Hadith Representative
Tidak ada puasa bagi yang tidak berniat sejak malam hari
Imam Tirmidzi : 662حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَفْصَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَمْ يُجْمِعْ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ حَفْصَةَ حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَوْلُهُ وَهُوَ أَصَحُّ وَهَكَذَا أَيْضًا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ مَوْقُوفًا وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلَّا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعْ الصِّيَامَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فِي رَمَضَانَ أَوْ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ أَوْ فِي صِيَامِ نَذْرٍ إِذَا لَمْ يَنْوِهِ مِنْ اللَّيْلِ لَمْ يُجْزِهِ وَأَمَّا صِيَامُ التَّطَوُّعِ فَمُبَاحٌ لَهُ أَنْ يَنْوِيَهُ بَعْدَ مَا أَصْبَحَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Estis rakontite al ni [Ishaq bin Mansur], ke [Ibn Abu Maryam] diris al ni [Yahya bin Ayyub] de [Abdullah bin Abu Bakr] de [Ibn Shihab] de [Salim bin Abdullah] de [lia patro] de [Hafshah], ke la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) diris: 'Kiu ajn ne faras la intencon antaŭ la tagiĝo, lia fasto estas malvalida.' Abu 'Isa diris: Ni ne scias pri la hadito de Hafshah rakontita marfu'-maniere krom per ĉi tiu kanalo. Estis rakontite de Nafi' de Ibn Umar, ke tion Ibn Umar diris, kaj ĉi tiu deklaro estas pli aŭtenta. Simile, ĉi tiu hadito estis rakontita de Az-Zuhri mauquf-maniere, kaj ni ne scias pri iu ajn, kiu igis ĉi tiun haditon marfu'ebla krom Yahya bin Ayyub. La signifo de ĉi tiu hadito laŭ la kleruloj estas "Kiu ajn ne faras la intencon antaŭ la tagiĝo en la monato Ramadano aŭ dum kompensado por la fasto de Ramadano aŭ dum kompensado por la fasto de voto, tiam lia fasto estas malvalida. Koncerne la Sunaan faston, estas permesite fari la intencon post la tagiĝo. Tio estas la opinio de Ŝafi'i, Ahmad kaj Ishaq."