Hadith Representative
Tidak boleh berpuasa pada hari syak (30 Sya‘ban) tanpa dalil kuat
Imam Tirmidzi : 622حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَكُنَّا عِنْدَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فَأُتِيَ بِشَاةٍ مَصْلِيَّةٍ فَقَالَ كُلُوا فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ فَقَالَ إِنِّي صَائِمٌ فَقَالَ عَمَّارٌ مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يَشُكُّ فِيهِ النَّاسُ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَمَّارٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ كَرِهُوا أَنْ يَصُومَ الرَّجُلُ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ وَرَأَى أَكْثَرُهُمْ إِنْ صَامَهُ فَكَانَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَنْ يَقْضِيَ يَوْمًا مَكَانَهُ
بىزگە [ئەبۇ سەئىد ئابدۇللاھ بىن سەئىد ئەل ئەسىياج] بىزگە [ئەبۇ خالىد ئەل ئەھمەر] دىن [ئەمرۇ بىن قەيس ئەل مۇلاي] دىن [ئەبۇ ئىسھاق] دىن [شىلا بىن زۇفەر] دىن [ئەممار بىن ياسىر] بىلەن بىللە تۇرغاندا، بىزگە كۆيدۈرۈلگەن بىر ئۆچكە بېرىلگەندە، ئۇ: «يەڭلار» دېدى. ئاندىن بىر قىسىم كىشىلەر قايتىپ كېلىپ: «مەن روزا تۇتىمەن» دېدى. ئۇ: «كىمكى شەباننىڭ ئوتتۇزىنچى كۈنى ياكى رامزاننىڭ باشلىنىشى ئىكەنلىكى گۇمانلىق بولسا، ئۇ ئەبۇل قاسىمغا - ئاللاھنىڭ ئەلچىسىگە - ئاسىيلىق قىلغان بولىدۇ» دېدى. رىۋايەت قىلغۇچى: «بۇ بابتا ئەبۇ ھۇرەيرە ۋە ئەنەستىنمۇ بىر رىۋايەت بار» دېدى. ئەبۇ ئىسا مۇنداق دېگەن: «ئاممارنىڭ ھەدىسى ھەسەن سەھىھ ھەدىس بولۇپ، پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ ساھابىلىرى ۋە ئۇلاردىن كېيىنكى تابىئىنلاردىن كەلگەن كۆپچىلىك ئالىملار بۇنىڭغا ئەمەل قىلىدۇ، بۇ يەنە سۇفيان ئەسساۋرى، مالىك بىن ئەنەس، ئابدۇللاھ بىن مۇبارەك، شافىئ، ئەھمەد ۋە ئىسھاقنىڭ قارىشى. ئۇلار روزا تۇتقانلارنى يامان كۆرىدۇ، ئەگەر بۇ كۈن رامزاننىڭ باشلىنىشى بولسا، ئۇ بىر كۈنلۈك روزا تۇتۇشى كېرەك».