Hadith Representative
Tidak boleh berpuasa pada hari syak (30 Sya‘ban) tanpa dalil kuat
Imam Tirmidzi : 622حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَكُنَّا عِنْدَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فَأُتِيَ بِشَاةٍ مَصْلِيَّةٍ فَقَالَ كُلُوا فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ فَقَالَ إِنِّي صَائِمٌ فَقَالَ عَمَّارٌ مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يَشُكُّ فِيهِ النَّاسُ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَمَّارٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ كَرِهُوا أَنْ يَصُومَ الرَّجُلُ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ وَرَأَى أَكْثَرُهُمْ إِنْ صَامَهُ فَكَانَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَنْ يَقْضِيَ يَوْمًا مَكَانَهُ
[अबू सईद अब्दुल्ला बिन सईद अल अशज] आमकां सांगलें [अबू खालिद अल अहमर] कडल्यान [अमरू बिन कायस अल मुलाई] कडल्यान [अबू इशाक] कडल्यान [शिला बिन जुफर] कडल्यान ताणें सांगलें, जेन्ना आमी ['अम्मर बिन यासिर] वांगडा आशिल्ले आनी भाजलेली बोकडी दिताले, मागीर ताणें म्हणलें, खा. मागीर कांय लोकांनी परत वचून म्हणलें, हांव उपास करतां, ताणें म्हणलें, जो कोण दुबावाच्या दिसा उपास करता - जो शाबानाची तीसवो दीस काय रमजानाची सुरवात असो दुबाव आसा - मागीर ताणें अबुल कासिम - अल्लाचो दूत - आज्ञा मोडल्या. -कथाकारान- म्हणलें, ह्या प्रकरणांत -अबू हुरैरा आनी अनस हांचे कडल्यान -पेंट- अशेंय कथन आसा. अबू ईसा म्हणालो, अम्माराची हदीस ही हसन सहीह हदीस आसून ती पैगंबराच्या (स.अ.व.) आनी तांच्या उपरांत ताबीईनांतल्यान आयिल्ल्या लोकांमदल्या चडशा विद्वानांनी ती चालीक लायतात. सुफियान अत-थावरी, मलिक बिन अनस, अब्दुल्ला बिन अल मुबारक, शाफी’, अहमद आनी इशाक हांचेंय मत अशें आसा. दुबावाच्या दिसा उपास करपी लोकांचो तांचो दुस्वास आसता. तो दीस रमजानाची सुरवात अशें दिसलें जाल्यार ताचे बदला एक दीस भरपाय करप तांकां बंधनकारक.