Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Puasa Ramadhan dan Puasa Sunnah Awal dan akhir puasa ramadhan Tidak boleh berpuasa pada hari syak (30 Sya‘ban) tanpa dalil kuat

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Tidak boleh berpuasa pada hari syak (30 Sya‘ban) tanpa dalil kuat
Imam Tirmidzi : 622

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَكُنَّا عِنْدَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فَأُتِيَ بِشَاةٍ مَصْلِيَّةٍ فَقَالَ كُلُوا فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ فَقَالَ إِنِّي صَائِمٌ فَقَالَ عَمَّارٌ مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يَشُكُّ فِيهِ النَّاسُ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَمَّارٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ كَرِهُوا أَنْ يَصُومَ الرَّجُلُ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ وَرَأَى أَكْثَرُهُمْ إِنْ صَامَهُ فَكَانَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَنْ يَقْضِيَ يَوْمًا مَكَانَهُ

Al à contât [Abu Said Abdullah bin Said Al Asyajj] al à contât [Abu Khalid Al Ahmar] di [Amru bin Qais Al Mula'i] di [Abu Ishaq] di [Shilah bin Zufar] al à dit, cuant che o jerin cun ['Emmar bin Yasir] e a jerin servidis cjavris brusadis, al à dit che e jere stade servide cjavris brusadis, al à dit. Po dopo cualchidun al si è voltât indaûr, disint, o digiuni, al disè, cui che al digiuni il dì di Syak - che al è dubiôs se al è il trentesim di Sha’ban o l’inizi di Ramadlan - alore al à disobediût a Abul Qasim - il Messazîr di Allah -. -il naradôr- al à dit, in chest cjapitul -e je ancje une -pente- narazion di Abu Hurairah e Anas. Abu ‘Isa al à dit che il hadith di Ammar al è un hadith autentic hasan e al è praticât de plui part dai studiôs tra i compagns dal Profete e des personis dopo di lôr dai tabi’in. a odiin lis personis che a digiunin il dì dal syak, se al ven fûr che chel dì al è l’inizi di Ramadlan, alore al è obleât a compensâ par une dì invezit.

Hadith Corroboration :


Imam Abu Dawud : 1987
Imam Tirmidzi : 622
Imam Nasa'i : 2159
Imam Ibnu Majah : 1635
Imam Darimi : 1620