Hadith Representative
Puasa di 10 awal Dzulhijjah sangat dianjurkan
Imam Tirmidzi : 689حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مَسْعُودُ بْنُ وَاصِلٍ عَنْ نَهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ أَنْ يُتَعَبَّدَ لَهُ فِيهَا مِنْ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ يَعْدِلُ صِيَامُ كُلِّ يَوْمٍ مِنْهَا بِصِيَامِ سَنَةٍ وَقِيَامُ كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْهَا بِقِيَامِ لَيْلَةِ الْقَدْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مَسْعُودِ بْنِ وَاصِلٍ عَنْ النَّهَّاسِ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ مِثْلَ هَذَا و قَالَ قَدْ رُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا شَيْءٌ مِنْ هَذَا وَقَدْ تَكَلَّمَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فِي نَهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
[അബൂബക്കർ ബിൻ നാഫി അൽ ബഷ്രി] [മസ്ഊദ് ബിൻ വാഷിൽ] [നഹ്ഹാസ് ബിൻ ഖഹ്മിൽ] [ഖത്താദയിൽ] [സഈദ് ബിൻ അൽ മുസയ്യിബിൽ] [അബൂ ഹുറൈറയിൽ] നിന്ന് പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'ദുൽഹജ്ജ് മാസത്തിലെ ആദ്യത്തെ പത്ത് ദിവസങ്ങളേക്കാൾ ആരാധനയ്ക്ക് അല്ലാഹു കൂടുതൽ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ദിവസങ്ങളില്ല, ഒരു നോമ്പ് ദിവസം ഒരു വർഷത്തെ നോമ്പിന് തുല്യമാണ്, ഒരു രാത്രി വൈകുന്നേരത്തെ പ്രാർത്ഥന നടത്തുന്നത് ലൈലത്തുൽ ഖദ്ർ രാത്രിയിലെ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് തുല്യമാണ്'. അബൂ ഈസ പറഞ്ഞു; ഇത് നഹ്ഹാസിൽ നിന്നുള്ള മസ്ഊദ് ബിൻ വാഷിൽ നിന്നുള്ള ഹദീസിൽ നിന്നല്ലാതെ നമുക്ക് അറിയാത്ത ഒരു ഗരീബ് ഹദീസാണ്. അദ്ദേഹം പറയുന്നു; ഈ ഹദീസിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ മുഹമ്മദിനോട് ചോദിച്ചു, പക്ഷേ ഈ വരി ഒഴികെ അദ്ദേഹത്തിന് അത് അറിയില്ലായിരുന്നു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; ഖൊതാദ ഈ ഹദീസ് സയ്യിദ് ബിൻ അൽ മുസയ്യിബ് നബി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം നബിയിൽ നിന്ന് മുർസൽ രീതിയിൽ ഉദ്ധരിക്കുകയും യഹ്യ ബിൻ സൈദ് നഹ്ഹാസ് ബിൻ ഖഹ്മിനെ മനപാഠമാക്കുന്നതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിമർശിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.