Hadith Representative
Penjelasan tentang iman, Islam dan ihsan
Imam Tirmidzi : 2535حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْخُزَاعِيُّ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَأَوَّلُ مَنْ تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ قَالَ فَخَرَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَتَّى أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا أَحْدَثَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ قَالَ فَلَقِينَاهُ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي قَالَ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَيَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي مِنْهُمْ بَرِيءٌ وَأَنَّهُمْ مِنِّي بُرَءَاءُ وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا قُبِلَ ذَلِكَ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ فَقَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْزَقَ رُكْبَتَهُ بِرُكْبَتِهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ فَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ قَالَ فَمَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فِي كُلِّ ذَلِكَ يَقُولُ لَهُ صَدَقْتَ قَالَ فَتَعَجَّبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَمَا أَمَارَتُهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ أَصْحَابَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ عُمَرُ فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ بِثَلَاثٍ فَقَالَ يَا عُمَرُ هَلْ تَدْرِي مَنْ السَّائِلُ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ كَهْمَسٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَفِي الْبَاب عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ نَحْوُ هَذَا عَنْ عُمَرَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّحِيحُ هُوَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ
Kixye qe naq [laj Abu Ammar al Husain al Husain al Huraits al Khuza’i] kixye qe [laj Waki’] chalen chaq [Kahmas al Hasan] chalen chaq [Laj Abdullah al Buraidah] chalen chaq [Yahya al Ya’mar] kixye; Li ani xb’een wa ki’aatinak chirix li ciencia re li destino a’an laj Ma’bad al Juhani’. Laj Yahya kixye; —Xin’el chaq rik’in laj Humaid, toj reetal naq xoowulak sa’ Medina, toja’ naq xqaye; —Wi ta xqak’ul junaq winq sa’ xyanqeb’ li rochb’een li Profeet sallallaahu ‘alaihi wasallam, taqapatz’ raj re chirix k’a’ruhaq li yeeb’il xb’aaneb’ li tenamit a’an.’ Laj Yahya kixye, ‘Jo’kan naq xqak’ul ru, a’an [laj Abdullah bin Umar], naq yoo chi elk chaq sa’ li mezquita. Toja’ naq li wamiiw ut laa’in xqak’ul rib’ rik’in’. Xink’oxla naq li wamiiw tixq’axtesi li aatinak sa’ inb’een, jo’kan naq xinye; ‘At Abu Abdurrahman, relik chi yaal naq jun tenamit naxyaab’asi li Alcorán ut naxsik’ li nawom ut chirix a’an naxye naq maak’a’ li q’ajkamunk, ut li na’leb’ ak’ - ink’a’ xb’een wa xb’aan li q’ajkamunk ut lix nawom li Allah -’. Jo’kan naq laj Abdullah bin Umar kixsume; ‘Naq taak’ul li tenamit a’in, toja’ naq taaye reheb’ naq yookin chixkanab’ankileb’, ut naq eb’ a’an te’xkanab’in. Ut rik’in li Jun li neke’xye li jurament re li xmoos li Allah, wi jun eere tixsach li oor jo’ li tzuul Uhud, lix tenq’ aj k’ehol tenq’ ink’a’ taak’ulub’aaq chi yaal toj reetal naq tixpaab’ li chaab’il ut li ink’a’ us re li b’e’. Laj Yahya kixye, ‘Toja’ naq ki’ok chixyeeb’al resil li hadith ut kixye; [Laj Umar bin al Khatthab] kixye; ‘Junxil wanko chixk’atq lix taql li Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, toja’ naq kichal jun li winq li jwal saqi raq’, jwal q’eq li rismal, ut maajun reetalil li b’eek na’ilman chiru. Maajun qe kixnaw ru, toj reetal naq kiwulak rik’in li Profeet aj Shallallahu ‘Alaihi Wasalam ut kixk’e lix tel sa’ xb’een lix tel li Profeet aj Shallallahu ‘Alaihi Wasalam ut chirix a’an kixye, “At Muhammad, k’a’ru li paab’aal? ’ Kixsume: ‘Nakatpaab’ank re li Allah, eb’ lix anjel, lix hu, li Roso’jik Kutan, ut li chaab’il ut li ink’a’ us xraqik’. Kixpatz’; —Kʼaru li Islam? 'Li Profeet sallallaahu 'Alaihi Wasalam kixsume: 'Xch'olob'ankil naq maajun dios -li wan xk'ulub' chi loq'onink- ka'ajwi' li Allah ut naq laj Muhammad a'an lix moos ut aj taqlanel, kixxaqab' li tij, kixtoj li zakat, kixb'aanu li Hajj, ut ki'ayunik chiru li Ramadan'. Kixpatz’; —Kʼaru li ihsan? ’ Kixsume: ‘Laa’at nakaloq’oni li Allah chanchan naq nakawil ru, jo’kan naq wi ink’a’ nakawil ru, toja’ naq relik chi yaal naq a’an nakatril’. Laj Umar kixye; ‘Sa’ li junjunq chi sumenk kixye; ‘Yaal li nakaye’. Laj Umar kixye; “Jo’kan naq kisach qach’ool rik’in, kixpatz’ re ut chirix a’an kixk’ojob’”. Kixpatz’ wi’chik; ‹Joqʼe tchalq li rosoʼjik li kutan? ’ Kixsume: «Li ani patzʼbʼil re inkʼaʼ naxnaw chiʼus chiru li ani napatzʼok re». Kixpatz’; —Tojaʼ naq, kʼaruhebʼ li eetalil? ’ Kixsume: «Wi junaq moos taayoʼlaaq li xkʼuulaʼal laj eechal re, ut taawil junaq li poyanam chi maakʼaʼ roq, chi maakʼaʼ raqʼ, chi nebʼaʼ, aj ilol chibʼaat, abʼan naxnima ribʼ rikʼin xkabʼlankilebʼ li kabʼl». Laj Umar kixye; —Toja’ naq li Profeet sallallaahu ‘Alaihi Wasalam kinixk’ul oxib’ -kutan- chirix a’an, ut kixye: ‘At Umar, ma nakanaw ani li ani yoo chi patz’ok? A’an a’in laj Gabriel, kichal aawik’in re xk’utb’al chawu chirix laa nawom chirix li paab’aal’. Ak xye qe [laj Ahmad bin Muhammad] ak xye qe [laj Ibn al Mubarak] ak xye qe [laj Kahmas bin al Hasan] rik’in k’a’ruhaq jo’ li isnad a’in. Ak xye qe [laj Muhammad bin al Mutsanna] ak xye qe [laj Mu’adz bin Mu’adz] chalen chaq [Kahmas] rik’in eetalil re li sanad a’in ut lix yaalalil. Ut sa’ li ch’ol a’an - yeeb’il ajwi’ resil - rik’in laj Talhah bin Ubaidullah ut laj Anas bin Malik ut laj Abu Hurairah. Laj Abu Isa kixye; ‘Li hadis a’in a’an jun li hadis hasan saheeh. Ut ak yeeb’il resil moko ka’aj ta wi’ chalen chaq jun li b’e jo’ a’in chalen chaq laj Umar. Li hadith a’in ki’aatinak wi’ laj Ibn Umar rik’in li profeet aj Shallallahu ‘Alaihi Wasalam’, ut li k’a’ru tz’aqal yaal a’an naq li hadith ki’aatinak wi’ laj Ibn Umar, rik’in laj Umar, rik’in li profeet aj Shallallahu ‘Alaihi Wasalam’.