Hadith Representative
Barangsiapa memperbincangkan sesuatu tentang takdir, maka pada hari kiamat ia akan dimintai pertanggung jawaban
Imam Ibnu Majah : 81حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ لَهَا شَيْئًا مِنْ الْقَدَرِ فَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَكَلَّمَ فِي شَيْءٍ مِنْ الْقَدَرِ سُئِلَ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِيهِ لَمْ يُسْأَلْ عَنْهُقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَاهُ حَازِمُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شَيْبَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
आमकां [अबू बकर बिन अबू शैबा] सांगलां की ताणें सांगिल्लें, आमकां [मलिक बिन इस्मायल] सांगलां की ताणें सांगलें, आमकां [याह्या बिन उस्मान] अबू बकराच्या आदल्या गुलामाक सांगलां, ताणें म्हणलें; आमकां [याह्या बिन अब्दुल्ला बिन अबू मुलायका] [ताच्या बापाय कडल्यान] सांगलां की ताका एक फावट [आयशा] मेळ्ळी आनी ताणें नशिबा संबंदीत कितें तरी उल्लेख केला. अशें ताणें म्हणलें; अल्लाचो दूत (स.अ.व.) म्हणटा अशें आयकलें: ‘जो कोण नशिबा विशीं कितेंय भासाभास करता, मागीर कयामताच्या दिसा ताका जापसालदार धरतले. आनी जो कोण ताचेर भासाभास करिना, मागीर ताका जापसालदार धरचो ना'. अबुल हसन अल कथथान म्हणालो; तें आमकां सांगलां हाजीम बिन याह्यान म्हणलें, तें आमकां सांगलां अब्दुल मलिक बिन शैबान म्हणलें, तें आमकां याह्या बिन उस्मानान सांगलां. मागीर ताणें वयर दिल्ल्या हदीसांतले भशेन उल्लेख केलो.