Hadith Representative
Tempuhlah jalan yang lurus, karena penghuni surga amalannya akan ditutup dengan amalan penghuni surga meski sebelumnya banyak melakukan kesalahan
Imam Ahmad : 6275حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي أَبُو قَبِيلٍ الْمَعَافِرِيُّ عَنْ شُفَيٍّ الْأَصْبَحِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يَدِهِ كِتَابَانِ فَقَالَ أَتَدْرُونَ مَا هَذَانِ الْكِتَابَانِ قَالَ قُلْنَا لَا إِلَّا أَنْ تُخْبِرَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِلَّذِي فِي يَدِهِ الْيُمْنَى هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِأَسْمَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ ثُمَّ أُجْمِلَ عَلَى آخِرِهِمْ لَا يُزَادُ فِيهِمْ وَلَا يُنْقَصُ مِنْهُمْ أَبَدًا ثُمَّ قَالَ لِلَّذِي فِي يَسَارِهِ هَذَا كِتَابُ أَهْلِ النَّارِ بِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ ثُمَّ أُجْمِلَ عَلَى آخِرِهِمْ لَا يُزَادُ فِيهِمْ وَلَا يُنْقَصُ مِنْهُمْ أَبَدًا فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلِأَيِّ شَيْءٍ إِذَنْ نَعْمَلُ إِنْ كَانَ هَذَا أَمْرًا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا فَإِنَّ صَاحِبَ الْجَنَّةِ يُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ عَمِلَ أَيَّ عَمَلٍ وَإِنَّ صَاحِبَ النَّارِ لَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ وَإِنْ عَمِلَ أَيَّ عَمَلٍ ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ فَقَبَضَهَا ثُمَّ قَالَ فَرَغَ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْعِبَادِ ثُمَّ قَالَ بِالْيُمْنَى فَنَبَذَ بِهَا فَقَالَ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَنَبَذَ بِالْيُسْرَى فَقَالَ فَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ
O n'à dito [Hasyim bin Qasim] o n'à dito [Laits] o m'à dito [Abu Qabil Al Ma'afiri] da [Sufay Al Ashbahi] da [Abdullah bin Amr] da Rasulullah, o l'à dito: Rasulullah SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM libbri inte man e o l'à dito: «Saiæ quæ o l'é o contegnuo di doî libbri questo?» Lê – Abdullah – o l’à dito: Noi gh’emmo respòsto: ‘No, no saiemmo se no ne ne dixe, o Messaggê de Allah’. O l’à dito à propòxito do libbro inta seu man drita: «Sto chì o l’é un libbro do Rabb di mondi ch’o contëgne i nommi di abitanti do çê, i nommi di seu antighi e de seu tribù, dapeu coscì avanti – o l’à mensunou solo che in generale – da loiatri no ghe saià azzonto ninte e ninte o ghe saià levou pe delongo». Dapeu, à propòxito do libbro inta man manciña, o l’à dito: «Questa a l’é unna lista di nommi di abitanti de l’inferno, unna lista di nommi di seu antighi e de seu tribù, -dapeu o î à mensunæ in generale-, e da loiatri no saià azzonto ò levou ninte pe sempre». Coscì i amixi an dito: «Se l'é quello o caxo, quæ o l'é o senso de fâ de boñe açioin se se descoverze che tutto o l'é za stæto determinou?» O Rasulullah SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM o l'à dito: 'Piggiâ o cammin drito e avvexinâse ciù à Lê perché de fæto i abitanti do çê avieivan e seu açioin coverte da-e açioin di abitanti do çê ascì ben che avanti aivan fæto ben ben di erroî. E de fæto i abitanti de açioin de l’inferno saian coverti da-e açioin di abitanti de l’inferno ascì ben che in passou aivan fæto ben ben de boñe açioin’. Dapeu o l’à strenzou e man e o l’à dito: «O vòstro Rabb o l’à determinou tutto pe-i seu servitoî». Dapeu o l’à tiou a nòtta inta man drita e o l’à dito; «Gh’é de persoñe che vëgnan rescidenti do çê». e o l’à tiou a nòtta inta man manciña e o l’à dito: «E quarchedun di atri o saià rescidente de l’inferno».