Hadith Representative
Sengsara atau bahagia, bagaimana rezekinya, kapan ajalnya telah ditentukan sejak dalam rahim
Imam Tirmidzi : 2063حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعٍ يَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدٍ نَحْوَهُ
Acï lɛ̈k ɣook [Hanad]; aci lɛ̈k ɣook [Abu Muäwïyah] tënë [Al A’masy] tënë [Zaïd bin Wahb] tënë [Abdullah bin Mas’ud] acï lueel; Raan tök në we yiic acï käk cï cak määt yiic në manhde yic në nïn kathiërŋuan. Ku jɔl ya riɛm ë nïn kathiërŋuan yiic. Ku nïn kathiërŋuan ë thök ë riɛm. Ku ë tɛ̈ɛ̈n ë rot, ke atuny nhial acï tuɔɔc bï wɛ̈ike tääu në yenhom. Ku jɔl piɔ̈ɔ̈c käŋ kaŋuan. Gät kä cï röt looi, thonde, kä cïke looi, ku mɛn bï yen puɔ̈u miɛt ka bï puɔ̈u riääk. Ku në raan tɔ̈ në yecin ke tiɛ̈pdiɛ̈. Ee yic, anɔŋ raan tök kamkun ye käpath looi kek kä kɔc ke nhial agut cï bï ciɛ̈n kë dɛ̈t cï döŋ kamde ke nhial ke cie inch tök, ku athör acï ye tueŋ, ku ka cï thiɔ̈ɔ̈ŋ në kä ke kɔc ke mac ku ka cï bɛ̈n lɔ thïn. Ku yic, raan tök kamkun ee käpath looi kek kä kɔc ke mac agut cï bï ciɛ̈n kë tɔ̈ në kaamde ke mac ke cie thök ë thök, ku ka cï bɛ̈n tueŋ në athör, ku ka cï bɛ̈n thiɔ̈ɔ̈k në kä ke kɔc ke nhial, ku ka cï bɛ̈n lɔ thïn’. Abu Yitha aci luel; Yen ee wɛ̈t ë yic de Hasan. Acï lɛ̈k ɣook [Muhämd bin Basïsïr]; aci lɛ̈k ɣook [Yaaya bin Saïd]; aci lɛ̈k ɣook [Al A’masy]; aci lɛ̈k ɣook [Zaïd bin Wahb] tënë [‘Abdullah bin Mas’ud] acï lueel; Rasulullah acï lɛ̈k ɣook, ke nɔŋ hadith cït kën. Abu Yitha aci luel; Hadith aciciɛɛl eya të nɔŋ Abu Hurairah ku Anas. Ɣɛn cë Ahmad ben Al Ɣäsan piŋ ke lueel; Ɣɛn acï Ahmad ben Hanbal piŋ ke luel ye ‘Ɣɛn kën raan cït Yahya ben Thaïd Al Kaththani kan tïŋ në ɣa nyin. Ku kën ee Ɣäthän Sahih. [Syu’bah] ku [Ath Tsauri] acïk wël lueel tënë [Al A’masy] cït mɛn de. Acï [Muhämd bin Al Ala`] lɛ̈k [Waki’] tënë [Al A’masy] tënë [Zaid] ë hadith cït kën.