Hadith Representative
Sengsara atau bahagia, bagaimana rezekinya, kapan ajalnya telah ditentukan sejak dalam rahim
Imam Tirmidzi : 2063حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعٍ يَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدٍ نَحْوَهُ
Пире [Ганнад] каласа пачӗ; пире [Абу Муавия] [Аль-Амаси] [Заид бин Вахб] [Абдулла бин Масуд] ҫинчен каласа пачӗ, терӗ вӑл; Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам пире пӗррехинче ҫапла каланӑ: «Чӑнах та, сирӗнтен пӗри хӑйӗн пултарулӑхне амӑшӗн хырӑмӗнче хӗрӗх кун хушши пухнӑ. Унтан хӗрӗх кунтан юн пулса тӑрать. Унтан хӗрӗх кунтан юн тымарӗ татӑлчӗ. Ҫавӑн чухне тин унӑн пуҫне чунне вӗрме ангел янӑ. Унтан ӑна тӑватӑ япалана вӗрентнӗ. Унӑн телейне, вилӗмне, ӗҫӗсене, телейлӗ е инкеклӗ пулассине ҫырса хурӑр. Ҫапла вара, манӑн чунӑм Камӑн аллинче. Чӑнах та, сирӗнтен пӗри пур, вӑл ҫӳлти ҫынсен ӗҫӗсемпе ырӑ ӗҫсем тӑвать, унпа ҫӳлти хушӑра пӗр дюйм ҫеҫ юлмасть, анчах кӗнеке унран маларах пырать, унтан вӑл тамӑк ҫыннисен ӗҫӗсемпе хупланать те, вӑл унта кӗрет. Чӑнах та, сирӗнтен пӗри тамӑк ҫыннисен ӗҫӗсемпе ырӑ ӗҫсем тӑвать, унпа тамӑк хушшинче пӗр чике ҫеҫ хушӑ юлмасть, унтан ун умне кӗнеке пырать, унтан ӑна ҫӳлти ҫынсен ӗҫӗсемпе хупаҫҫӗ, унтан вӑл унта кӗрет». Абу Иса каланӑ: Ку вӑл — чӑн-чӑн Хасан хадисӗ. Пире [Мухаммад бин Басысяр] каласа пачӗ; пире [Яхья бин Саид] каласа пачӗ; пире [Аль А'маси] каласа пачӗ; пире [Заид бин Вахб] [Абдулла бин Масудран] каласа пачӗ, терӗ вӑл; Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам пире ҫакӑн пек хадиспа каласа пачӗ. Абу Иса каланӑ: Хадис Абу Хурайра тата Анасран та каласа панӑ. Эпӗ Ахмад бин Аль Хасан ҫапла каланине илтрӗм: Эпӗ Ахмад бин Ханбал ҫапла каланине илтрӗм: «Эпӗ Яхья бин Саид Аль-Каттани пек ҫынна хам куҫпа нихҫан та курман». Ку вара Хасан Сахих хадисӗ. [Сю'ба] тата [Ац Цаури] [Аль-Амаси] сӑмахран каласа панӑ. Пире [Мухаммад бин Аль Ала`] [Вакие] [Аль А'маси] [Заидран] ҫавӑн пек хадис каласа пачӗ.