Hadith Representative
Tidak seorang pun dari kalian, kecuali telah ditulis tempat duduknya, neraka ataukah surga
Imam Abu Dawud : 4074حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ الْمُعْتَمِرِ يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ كُنَّا فِي جَنَازَةٍ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِالْمِخْصَرَةِ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ مَكَانَهَا مِنْ النَّارِ أَوْ مِنْ الْجَنَّةِ إِلَّا قَدْ كُتِبَتْ شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَفَلَا نَمْكُثُ عَلَى كِتَابِنَا وَنَدَعُ الْعَمَلَ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ لَيَكُونَنَّ إِلَى السَّعَادَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشِّقْوَةِ لَيَكُونَنَّ إِلَى الشِّقْوَةِ قَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِلسَّعَادَةِ وَأَمَّا أَهْلُ الشِّقْوَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِلشِّقْوَةِ ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى }
A kaa a vese ér [Musaddad bin Musarhad] kaa ér, a kaa a vese ér [Al Mu’tamir] kaa ér; M ungwa [Mansur Ibnul Mu’tamir] ôr kwagh hen [Sa’d bin Ubaidah] hen [Abdullah bin Habib, Abu ‘Abdurrahman As Sulami] hen [Ali Alaihis Salam] ér, ‘Se lu hen uwar u Baqi Gharqad shighe ugen la, man hen shighe la, ‘Rasulullahallah salla’ lu her. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam maa kporom ikyua a na, tema inya, a tôô ikyagh ki esen kwagh. A mase eren ikyav sha ikyônough nagh, a kende ityough sha, a kaa ér: ‘Or môm ken a ven ngu ga, saa di Allah u nan ver ijiir na yô; ken igyamusu shin sha. Man mô wen môm kpa nan ngu a nenge ér nana lu saan saan shin nana lu ken ican ga, saa di Allah tseegh’. Orgen maa pine ér, ‘Aluer se lu viing tseegh se dondo kwagh u mlu wase a ver la, se de tom u wasen mbaatsanev la yô, a hemba doon ga he? Gadia aluer nan ngu môm ken ior mba i ver ve ér ve zua a msaanyol yô, a saan nan iyol, shi aluer nan ngu môm ken ior mba i ver ve ér ve zua a ican yô, nana lu ken ican’. A kaa er: ‘Doo u ne za hemen u eren akaa a dedoo, gadia hanma or nana zua a ian -u zendan kwagh u nan lu zan hemen la jime-. Ior mba i ver ve ér ve lu saan saan yô, a hemba lun ve ican ga u zuan a msaanyol la, shi ior mba i ver ve ér ve lu mbaatsanev yô, a hemba lun ve ican ga u zuan a ican.’ Tsô a ôr ér: '-Kpa or u nan ne -inyaregh ki nan sha gbenda u Allah- man nan lu or u civir Aôndo, shi nan lumun ér injar i hemban doon cii ngi -sha- yô, Se wa nan gbenda u lun ican ga. Man sha kwagh u ior mba ve lu a kwaghfan ga, ve hen ér ve kuma, ve venda injar i hemban doon cii la yô. nahan Se wa un ago iyol -gbenda u taver- -Pin. Kwagh u sha 5-10-.