Hadith Representative
Tidak seorang pun dari kalian, kecuali telah ditulis tempat duduknya, neraka ataukah surga
Imam Abu Dawud : 4074حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ الْمُعْتَمِرِ يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ كُنَّا فِي جَنَازَةٍ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِالْمِخْصَرَةِ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ مَكَانَهَا مِنْ النَّارِ أَوْ مِنْ الْجَنَّةِ إِلَّا قَدْ كُتِبَتْ شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَفَلَا نَمْكُثُ عَلَى كِتَابِنَا وَنَدَعُ الْعَمَلَ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ لَيَكُونَنَّ إِلَى السَّعَادَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشِّقْوَةِ لَيَكُونَنَّ إِلَى الشِّقْوَةِ قَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِلسَّعَادَةِ وَأَمَّا أَهْلُ الشِّقْوَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِلشِّقْوَةِ ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى }
Onyisowa ni [Musaddad bin Musarhad] nowacho ni, osenyisowa [Al Mu’tamir] ni nowacho ni; Ne awinjo ka [Mansur Ibnul Mu’tamir] nyiso kuom [Sa’d bin Ubaidah] kuom [Abdullah bin Habib, Abu ‘Abdurrahman As Sulami] kuom [Ali Alaihis Salam] kowacho ni, ‘Ne wan chon e liel mar Baqi Gharqad kendo e kindeno ne nitie Rasulamlahullah salla. Bang’e, ne ochopo machiegni kendo nobet piny, ka oting’o ng’wech. Bang’e ne ogolo laini gi ng’ute kendo ne oting’o wiye malo, nowacho niya: ‘Onge ng’ato kuomu mak mana Allah ma oseyiero kar dak mare; e mach ma ok tho kata e polo. Kendo onge ng’ato kuomu mak mana Allah moseng’ado ka be obiro bedo gi mor kata bedo gi lit’. Bang’e, ng’at moro nopenjo ni, ‘Be ok bibedo maber ka wabedo mana mos kendo waluwo gima ngimawa oseketo kendo waweyo timo gik ma konyo joma ochando. Nikech ka en achiel kuom ji ma oket mondo oyud mor to obiro bedo gi mor, to ka en achiel kuom ji ma oket mondo oyud masira to obiro bedo gi masira’. Ne owacho kama: ‘Owinjore udhi nyime timo gik mabeyo, nikech ng’ato ka ng’ato ibiro yudo thuolo -mar luwo gik ma biro timorene-. Joma oket mondo obed gi mor biro yudo ni yot mondo giyud morno, to joma oket mondo gibed gi lit biro miyo obed mayot yudo lit.’ Bang’e ne osomo kama: ‘-Ka ng’at ma chiwo -mwandu mare e yo mar Allah- kendo ma en ng’at ma luwo Nyasaye, kendo ma osingo ni nitie duoko maber moloyo -polo-, to wabiro losone yo mayot. Kendo kuom jogo ma ng’iyo gik moko kendo paro ni giromo, kendo kwedo duoko maberie moloyo. bang’e Wabiro losone -yo matek- -Qs. 5-10-.