Hadith Representative
Takdir ditetapkan ketika seseorang berumur 40 hari di rahim atau perut ibunya
Imam Tirmidzi : 2063حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعٍ يَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ ثُمَّ يَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَاقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدٍ نَحْوَهُ
Ear jiroñ kij [Hannad]; ear jiron kim [Abu Mu'awiyah] jen [Al A'masy] jen [Zaid bin Wahb] jen ['Abdullah bin Mas'ud] ear ba; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam juon ien ear jiron kij: 'Emool, juon iami ear bōk menin mour ko an ilo lojen jinen iumwin jiljinoñoul raan. Innem ej erom bōtōktōk jiljinoñoul raan tokelik. Innem jiljinoñoul raan tokelik juon bōtōktōk. Im ilo ien eo wōt, kar jilkintok juon enjeļ bwe en ukōt jetōb eo an ilo bōran. Innem kar katakin e kin emān men ko. Je mweiuk ko an, mij eo an, jerbal ko an, im elañe enaj mõnõnõ ak buromõj. Kōn menin kōn Eo ilo Pein jetōb eo aō ej pād. Emol, ewōr juon iami ej kōmman jerbal ko remman ibben jerbal ko an armij in lañ mae ien eo ejelok bar juon joñan ettolok ikõtan e im lañ ijellokin juon inch, ak bok eo ej bed mokta jen e, innem ej kalibubu kin jerbal ko an armij in hell im ej deloñ ie. Im emool, juon iami ej kōmman jerbal ko remman kin jerbal ko an armij in hell mae ien eo ejelok joñan ettol jen e im hell ijellokin juon cubit, innem ej bed iman kin juon bok, innem ej kilōk kin jerbal ko an armij in lañ, innem ej deloñ ie'. Abu Isa ear ba; Menin ej juon hadith eo emool an Hasan. Ear jiroñ kij [Muhammad bin Basysyar]; ear jiroñ kij [Yahya bin Sa'id]; ear jiron kij [Al A'masy]; ear jiroñ kim [Zaid bin Wahb] jen ['Abdullah bin Mas'ud] ear ba; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ear jiron kij, kin juon hadith einwot in. Abu Isa ear ba; Hadith in ej barāinwōt walok jen Abu Hurairah im Anas. Iar roñ an Ahmad bin Al Hasan ba; Ikar roñ an Ahmad bin Hanbal ba, 'Ikar jab loe kin meja make juon armij einwot Yahya bin Sa'id Al Qaththani. Im menin ej Hasan Sahih hadith. [Syu'bah] im [Ats Tsauri] rar bwebwenato jen [Al A'masy] einwõt juõn wanjoñok. Ear jiron kim [Muhammad bin Al Ala`] Ear jiron kim [Waki'] jen [Al A'masy] jen [Zaid] juon hadith einwot in.