Hadith Representative
Beriman kepada takdir adalah salah satu dari empat hal yang harus diimani
Imam Tirmidzi : 2071حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ بَعَثَنِي بِالْحَقِّ وَيُؤْمِنُ بِالْمَوْتِ وَبِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَيُؤْمِنُ بِالْقَدَرِحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنْ شُعْبَةَ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ رِبْعِيٌّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ النَّضْرِ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا الْجَارُودُ قَال سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ بَلَغَنَا أَنَّ رِبْعِيًّا لَمْ يَكْذِبْ فِي الْإِسْلَامِ كِذْبَةً
האָט אונדז געזאָגט [מחמוד בן גהילאן]; האָט אונדז געזאָגט [אבו דוד]; זאָגט ער; האָט אונדז איבערגעגעבן [סיובֿה] פֿון [מנסור] פֿון [ריב"י בין היראַסי] פֿון [עלי] האָט ער געזאָגט; ראַסולוללאַה סאַלאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'א קנעכט טוט ניט גלויבן ביז ער גלויבט אין פיר זאכן; עדות אַז עס איז קיין גאָט - ווערט פון דינען - אַחוץ אַלאַ און איך בין מוכאַמאַד, דער שליח פון אַלאַ וועמען ער געשיקט מיט די על האַק - דער אמת -, גלויבן אין די עקזיסטענץ פון טויט, גלויבן אין די עקזיסטענץ פון די המתים נאָך טויט, און גלויבן אין צוקונפט'. האָט אונדז געזאָגט [מחמוד בן גהילאן]; האָט אונדז געזאָגט [אַן נדהר בין סיומאַיל] פֿון [סיובֿה] מיט אַזאַ חדיטה. נאָר ער האָט דערמאָנט; פֿון [ריבי] פֿון [אַ מענטש] פֿון [עלי]. אבו מוסא האט געזאגט; לויט מיין מיינונג, איז אבו דאוד'ס חסידות פון סיובה מער עכט ווי אן נדלרס חדת. און דאָס איז וואָס מען האָט דערציילט מער ווי איין דערציילער פון [מנסור] פון [ריבי] פון ['עלי]. ווייל ער האָט אונדז געזאָגט על ג'רוד, האָט ער געזאָגט; איך האב געהערט וויקי' זאגט; עס איז געקומען צו אונדז אַז ריבי האט נישט ליגן אַפֿילו אַמאָל אין איסלאם.