Hadith Representative
Berinfaq emas sebesar gunung Uhud tidak akan diterima hingga engkau beriman kepada takdir
Imam Abu Dawud : 4075حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوَفَّقَ اللَّهُ لَنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ دَاخِلًا فِي الْمَسْجِدِ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَفَقَّرُونَ الْعِلْمَ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَالْأَمْرَ أُنُفٌ فَقَالَ إِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَهُ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا نَعْرِفُهُ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ يَا عُمَرُ هَلْ تَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا لَقِيَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَذَكَرْنَا لَهُ الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ زَادَ قَالَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ أَوْ جُهَيْنَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَا نَعْمَلُ أَفِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا أَوْ مَضَى أَوْ فِي شَيْءٍ يُسْتَأْنَفُ الْآنَ قَالَ فِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا وَمَضَى فَقَالَ الرَّجُلُ أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنَّ أَهْلَ النَّارِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ ابْنِ يَعْمَرَ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ قَالَ فَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ إِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ وَالِاغْتِسَالُ مِنْ الْجَنَابَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد عَلْقَمَةُ مُرْجِئٌ
Загътой нын [Убайдуллах бин Муадз] загъта, загътой нын [Мæ фыд] загъта, загътой нын [Кахмасæй] [Ибн Бурайдайæ] [Яхья бин Ямарæй] уый загъта, 'Адæймаг, кæцы фыццаг дзырдта хъысмæты фарстайы тыххæй горæт Басрæйы, уыд Ма'бад Аль Джухани. Хумаид бин Абдуррахман Аль Химяри æмæ æз ацыдыстæм хаджмæ кæнæ умрæмæ. Мах уæд ныббуц кодтам: «Кæд æмæ фембæлæм Расулуллахы æмбæлттæй искæуыл, уæд æй бафæрсдзыстæм, адæм хъысмæты тыххæй цы дзурынц, уымæй». Уæд нын Аллах снысан кодта [Абдулла бин Умар] фембæлын, мæзджыдмæ куы бацæуынмæ хъавыд, уæд, æмæ йæм æз æмæ ме ’мбал æрбацыдыстæм. Æз афтæ æнхъæлдтон, æмæ мын мæ хæлар ныхас æвдисдзæн, æмæ загътон: «О Абу Абдуррахман, не ’хсæн фæзындысты, Хъуыраны чи кæсы æмæ зонындзинæдтæм æнувыд чи у, ахæм адæймæгтæ, фæлæ сæ уырны, хъысмæт кæй нæй, æмæ хъуыддæгтæ æрмæстдæр æнæ хъысмæты хъыгдардæй кæй цæуынц!» Ибн Умар уæд загъта: «Кæд сыл сæмбæлай, уæд зæгъ, æз сæ ахицæн дæн æмæ уыдон дæр мæнæй ахицæн сты». Æмæ Абдулла бин Умар йæ номæй кæй ард бахæры, уымæй, кæд сæм ис сызгъæрин, хох Ухуды йас, æмæ йæ стæй бахардз кæной, уæд æй Аллах нæ райсдзæн, цалынмæ хъысмæтыл баууæндой, уæдмæ. Уый фæстæ загъта: «[Умар Ибнул Хатхаб] мын загъта, уый загъта: «Цалынмæ мах уыдыстæм Расулуллах саллаллаху алейхи васалламимæ, уæдмæ æвиппайды æрбацыд иу лæг, йæ уæлæ уыд тынг урс дарæс æмæ йæ сæрыхъуынтæ уыдысты тынг сау». Дард балцы кæй уыд, уый бæрæггæнæнтæ нæ уыд, фæлæ йæ махæй ничи зыдта. Уый фæстæ бацыд Пехуымпармæ, уый йæ зонгуытыл æрæнцой кодта Пехуымпары зонгуытыл æмæ йæ къухты æрфгуытæ йæ дыууæ риуыл æрæвæрдта. Уый фæстæ загъта: «О, Мæхæмæт, радзур мын пысылмон дины тыххæй?» Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам уæд дзуапп радта: «Ислам у уый, æмæ ды æвдисæн лæууыс, æрмæстдæр Аллах æмæ Мæхæмæт у йæ минæвар, кувынæн аккаг хуыцау кæй нæй». Куывдтытæ кæнут, закат фидут, Рамаданы рæстæджы ком дарут æмæ, кæд уæ бон у, уæд ацæут Байтулламæ. Лæг загъта: «Раст дæ». Умар загъта: «Мах ыл дисы бафтыдтам, уый бафарста æмæ йæ йæхæдæг сбæлвырд кодта». Уыцы лӕг ма йӕ бафарста: «Радзур-ма мын уырнындзинады тыххӕй?» Уый дзуапп радта: «Уырнындзинад уый мидæг ис, æмæ ды æууæндыс Аллахыл, Йæ зæдтыл, Йæ чингуытыл, Йæ минæвæрттыл, Фæстаг боныл æмæ æууæндыс хъысмæтыл; æвзæр æви хорз'. Лæг загъта: «Раст дæ». Лæг дзырдта дарддæр, — зæгъ-ма, цы у ихсан? Уый дзуапп радта: «Сымах кувут Аллахмæ, цыма йæ уынут, кæд æй нæ уынут, уæд уæ уый уыны». Лæг та ногæй бафарста: Тæрхоны боны тыххæй мын радзур? Уый дзуапп радта: «Уый афтæ нæу, æмæ кæй фæрсынц, уый фæрсгæйæ хуыздæр зоны». Лæг бафарста: «Уæдæ мын нысæнттæ зæгъут?» Уый дзуапп радта: «Кæд цагъар йæ хицауæн ныййардта, уæд уынут æнæ къахæй адæмы — мæгуыртæ — æмæ фысхизæг адæмы ерыс кæнгæйæ бæрзонд бæстыхæйттæ аразыныл». Умар загъта: «Уæд лæг ацыд, æз та æртæ боны æнæдзургæйæ баззадтæн. Стæй загъта: — О, Умар, чи уыди, уыцы фарст чи радта, уый зоныс? Æз ын дзуапп радтон: «Аллах æмæ йæ минæвар хуыздæр зонынц». Уый загъта: «Уый у Гавриил, æрцыд дæм, цæмæй дын дæ дины хъуыддæгтæ бацамона». Загъта нын [Мусаддад] загъта, загъта нын [Яхья] [Усман бин Гияцæй] уый загъта; загъта мын [Абдулла бин Бурайда] [Яхья бин Я'мар] æмæ [Хумайд бин Абдуррахман] дыууæ дæр загътой: «Мах фембæлдыстæм [Абдуллаимæ бин Умар], стæй йын радзырдтам хъысмæты тыххæй æмæ адæм цы дзурынц уый тыххæй.... стæй ракой кодта хадисы тыххæй. Фæлæ ма йæ ныхасмæ бафтыдта, загъта: «Уæд уыдис иу лæг Музайнæйæ кæнæ Джухайнæйæ, кæцы бафарста Пехуымпар саллаллаху алейхи васалламæй: «О Аллахы минæвар, куыд хъуамæ кæнæм хæрзаудæндзинад?» Уыцы æгъдау бындуриуæг кæны ивгъуыд хъысмæтыл æви цыдæр ногдзинадыл бындуриуæг кæны?» уый дзуапп радта: «Цыдæр бæрæггонд æрцыд, ууыл бындуриуæггæнгæйæ». Лæг, кæнæ чидæртæ ногæй бафарстой, уæд хæрзаудæн цæмæн кæнæм? Уый дзуапп радта: «Æцæгæйдæр, уæларвон адæмæн æнцондæр уыдзæн хорздзинæдтæ аразын уæларвон адæмы хъуыддæгтæй, зындоны адæмæн та æнцондæр уыдзæн зындоны адæмы хъуыддæгтæй». Загъта нын [Махмуд бин Халид] загъта, загъта нын [Аль Фиряби] [Суфянæй] уый загъта; загъта нын [Алкъама бин Марцад] [Сулайман бин Бурайдайæ] [Ибн Я'марæй] уыцы иу хадисæй, «фылдæр æмæ къаддæр кæн». Уый бафарста: «Уæдæ пысылмон дин цы у?» Уый дзуапп радта: «Куывдтæ кæнут, закат фидут, хадж кæнут, Рамаданы мæйы ком дарут æмæ Джунубæй най кæнут». Абу Дауд загъта: «Алкъама у мурджиа».