Hadith Representative
Berinfaq emas sebesar gunung Uhud tidak akan diterima hingga engkau beriman kepada takdir
Imam Abu Dawud : 4075حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوَفَّقَ اللَّهُ لَنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ دَاخِلًا فِي الْمَسْجِدِ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَفَقَّرُونَ الْعِلْمَ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَالْأَمْرَ أُنُفٌ فَقَالَ إِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَهُ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا نَعْرِفُهُ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ يَا عُمَرُ هَلْ تَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا لَقِيَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَذَكَرْنَا لَهُ الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ زَادَ قَالَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ أَوْ جُهَيْنَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَا نَعْمَلُ أَفِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا أَوْ مَضَى أَوْ فِي شَيْءٍ يُسْتَأْنَفُ الْآنَ قَالَ فِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا وَمَضَى فَقَالَ الرَّجُلُ أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنَّ أَهْلَ النَّارِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ ابْنِ يَعْمَرَ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ قَالَ فَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ إِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ وَالِاغْتِسَالُ مِنْ الْجَنَابَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد عَلْقَمَةُ مُرْجِئٌ
La iathuh ia ngi [u Ubaidullah bin Mu'adz] u la ong, la iathuh ia ngi [U kpa jong nga] u la ong, la iathuh ia ngi [u Kahmas] na u [Ibn Buraidah] na u [Yahya bin Ya’mar] u la ong, ‘U briew uba la kren nyngkong shaphang ka mat jong ka nusib ha ka nongbah Basrah u dei u Ma Juhani’. Nga bad u Humaid bin ‘Abdurrahman Al Himyari ngi leit Hajj ne Umrah. Ngi la ia rkhie bein nangta, ‘Lada ngi iakynduh ia uwei na ki paralok jong u Rasulullah, ngin sa kylli ia u shaphang kaei kaba ki briew ki ong shaphang ka nusib. Nangta U Allah U la buh ia ngi ban iakynduh ia [U Abdullah bin Umar] haba u la jan rung shapoh ka iingmane, kumta nga bad u paralok jong nga ngi la leit sha u. Nga la pyrkhat ba u paralok jong nga un mihkhmat ia ka jingiakren ha nga, kumta nga la ong, ‘Ko Abu ’Abdurrahman, hapdeng jong ngi la mih ki briew kiba pule ia ka Koran bad kiba minot ban wad ia ka jingnang jingstad, hynrei ki ngeit ba ym don ka nusib, bad kiei kiei ki shu jia khlem kano kano ka jingpynwit na ka nusib! Nangta u Ibn Umar u la ong, ‘Lada phi iakynduh ia ki te ong ba nga la iakhlad noh na ki bad ki ruh ki la iakhlad noh na nga. Bad da Uta Uba U Abdullah bin Umar u smai ha ka kyrteng jong U, lada ki don ka ksiar kaba heh kat u Lum Uhud, bad nangta ki pynlut ia ka, te U Allah Un ym pdiang ia ka tad haduh ba kin da ngeit ha ka nusib’. Nangta u la ong, ‘[U Umar Ibnul Khaththab] u la iathuh ha nga, u la ong, ‘Katba ngi dang don bad u Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, kynsan kynsan la wan uwei u briew uba phong jain lieh bha bad u shniuh jong u u long uba lieh bha. Ym shym la don dak ei ei ba u don ha ka jingleit kaba jngai, hynrei ym don uwei ruh na ngi uba ithuh ia u. Nangta u la leit sha u Nongiathuhlypa sallallaahu ’alaihi wasallam, u la pynshong ia ki kjat jong u ha ki kjat jong u Nongiathuhlypa bad u la buh ia ki tyrpeng jong ki kti jong u ha baroh ar tylli ki tyrpeng jong u. Hadien kata u la ong, ‘Ko Muhammad, iathuh ia nga shaphang ka Islam?’. U Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam nangta u la jubab: ‘Ka niam Islam ka long ba phi sakhi ba ym don blei uba bit ban mane lait noh tang U Allah bad u Muhammad u long u nonglam khubor jong U. U pyndep ia ki jingduwai, u siew ia ka zakat, u shah jingit ha ka por Ramadan bad u leh ia ka jingleit jingwan sha Baitullah lada u lah’. Uta u briew u la ong, ‘Phi la ong hok’. U Umar u la ong, ‘Ngi la sngew lyngngoh ia u, u la kylli bad ma u hi u la pynthikna ia kata’. Uta u briew u la kylli biang ia nga shaphang ka jingngeit? U la jubab: ‘Ka jingngeit ka long ba phi ngeit ha U Allah, ha ki angel jong U, ha ki kot jong U, ha ki Nonglam khubor jong U, ha ka Sngi Khatduh bad phi ngeit ha ka jinglong; ka jingsniew ne ka jingbha’. Uta u briew u la ong, ‘Phi la ong hok’. Uta u briew u la bteng biang, ‘To iathuh ia nga kaei ka ihsan?’. U la jubab: ‘Phi mane ia U Allah kum uba iohi ia U, lada phim lah ban iohi ia U, shisha U lah ban iohi ia phi’. Uta u briew u la kylli biang, ‘To iathuh ia nga shaphang ka Sngi Bishar?’. U la jubab: ‘Kam dei ba u briew uba shah kylli u tip kham bha ban ia u briew uba kylli’. Uta u briew u la kylli, ‘Te iathuh ia ki dak ki shin?’. U la jubab: ‘Lada u mraw u la kha ia la u kynrad, te phi iohi ia ki briew kiba lyngkhuid kjat - kiba duk - bad ki nongap langbrot kiba ialehkai ban tei ia ki iing kiba jrong’. U Umar u la ong, ‘Uta u briew nangta u la leit noh, bad nga la sngap jar lai sngi. Nangta u la ong: ‘Ko Umar, phi tip uei uta u briew uba la kylli ia kata ka jingkylli?’. Nga la jubab, ‘U Allah bad u Nonglam khubor jong U ki tip kham bha. U la ong: ‘Uta u dei u Gabriel, u la wan sha phi ban hikai ia phi shaphang ki kam niam jong phi’. U la iathuh ia ngi [u Musaddad] u la ong, u la iathuh ia ngi [u Yahya] na u [Uthman bin Ghiyats] u la ong; la iathuh ia nga [u Abdullah bin Buraidah] na u [Yahya bin Ya’mar] bad [u Humaid bin Abdurrahman] baroh arngut ki la ong, ‘Ngi la iakynduh bad u [Abdullah . bin Umar], nangta ngi la iathuh ia u shaphang ka jinglong bad kaei kaba ki briew ki ong shaphang jong ka.... nangta u la kdew ia ka hadith. Hynrei u la bynrap, u la ong ‘Nangta la don uwei u briew na Muzainah ne Juhainah uba la kylli ia u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam, ‘Ko u Nonglam khubor jong U Blei, kumno ngin leh ia ka kam leh isynei? Hato ka jingleh ka long katkum ka jinglong kaba la dep ne ka long katkum kaei kaei kaba thymmai?’. u la jubab: ‘Da kaba pynshong nongrim ha kaei kaei kaba la buh lypa’. Uta u briew, ne katto katne ki briew ki la kylli biang, ‘Te balei ngi leh ia ka kam isynei?’. U la jubab: ‘Hooid, yn pynsuk ia ki briew jong ka bneng ban leh ia ki kam babha da ki kam jong ki briew jong ka bneng, bad ia ki briew jong ka dujok yn pynsuk ban leh ia ki kam babha da ki kam jong ki briew jong ka dujok’. U la iathuh ia ngi [u Mahmud bin Khalid] u la ong, u la iathuh ia ngi [u Al Firyabi] na u [Sufyan] u la ong; la iathuh ha ngi [Alqamah bin Martsad] na u [Sulaiman bin Buraidah] na u [Ibn Ya’mar] da kajuh ka hadith, ‘kiew bad pynhiar’. U la kylli, ‘Te kaei ka niam Islam?’. U la jubab: ‘To leh ia ki jingduwai, to siew ia ka zakat, to leh ia ka Hajj, to leh niam ha u bnai Ramadan, bad to sait ia u Junub’. U Abu Dawud u ong, ‘Alqamah ka dei ka murjiah’.