-

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ أَنْبَأَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَحْفِرُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثُوا إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَكَانَ يَضْرَحُ كَضَرِيحِ أَهْلِ مَكَّةَ وَبَعَثُوا إِلَى أَبِي طَلْحَةَ وَكَانَ هُوَ الَّذِي يَحْفِرُ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَكَانَ يَلْحَدُ فَبَعَثُوا إِلَيْهِمَا رَسُولَيْنِ وَقَالُوا اللَّهُمَّ خِرْ لِرَسُولِكَ فَوَجَدُوا أَبَا طَلْحَةَ فَجِيءَ بِهِ وَلَمْ يُوجَدْ أَبُو عُبَيْدَةَ فَلَحَدَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا فَرَغُوا مِنْ جِهَازِهِ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وُضِعَ عَلَى سَرِيرِهِ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ دَخَلَ النَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَالًا يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا فَرَغُوا أَدْخَلُوا النِّسَاءَ حَتَّى إِذَا فَرَغُوا أَدْخَلُوا الصِّبْيَانَ وَلَمْ يَؤُمَّ النَّاسَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ لَقَدْ اخْتَلَفَ الْمُسْلِمُونَ فِي الْمَكَانِ الَّذِي يُحْفَرُ لَهُ فَقَالَ قَائِلُونَ يُدْفَنُ فِي مَسْجِدِهِ وَقَالَ قَائِلُونَ يُدْفَنُ مَعَ أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا قُبِضَ نَبِيٌّ إِلَّا دُفِنَ حَيْثُ يُقْبَضُ قَالَ فَرَفَعُوا فِرَاشَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي تُوُفِّيَ عَلَيْهِ فَحَفَرُوا لَهُ ثُمَّ دُفِنَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَطَ اللَّيْلِ مِنْ لَيْلَةِ الْأَرْبِعَاءِ وَنَزَلَ فِي حُفْرَتِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ وَقُثَمُ أَخُوهُ وَشُقْرَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَوْسُ بْنُ خَوْلِيٍّ وَهُوَ أَبُو لَيْلَى لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنْشُدُكَ اللَّهَ وَحَظَّنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ عَلِيٌّ انْزِلْ وَكَانَ شُقْرَانُ مَوْلَاهُ أَخَذَ قَطِيفَةً كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُهَا فَدَفَنَهَا فِي الْقَبْرِ وَقَالَ وَاللَّهِ لَا يَلْبَسُهَا أَحَدٌ بَعْدَكَ أَبَدًا فَدُفِنَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Powiedział nam [Nashr bin Ali Al Jahdlami] powiedział, powiedział nam [Wahb bin Jarir] powiedział, powiedział nam [mój ojciec] od [Muhammada bin Ishaqa] powiedział, powiedział mi [Husain bin Abdullah] od [Ikrimah] od [Ibn Abbasa] powiedział: „Kiedy towarzysze mieli zrobić dół dla Posłańca Allaha sallallaahu 'alaihi wasallam, wysłali kogoś, aby spotkał się z Abu Ubaidahem Ibnul Jarrahem, to on zrobił dół dla ludzi z Mekki. Tymczasem inni wysłali posłańców, aby spotkali się z Abu Talhą, to on zrobił dół dla ludzi z Medyny, ale z modelem nory. Następnie wysłali, aby zabrać ich dwóch, towarzysze powiedzieli: „O Allahu, daj swojemu Posłańcowi, który z nich jest lepszy. „W końcu udało im się znaleźć Abu Talhę i zabrać go, podczas gdy Abu Ubaidah nie został odnaleziony. Wtedy Abu Talhah wykopał dół dla Posłańca Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim)”. Ibn Abbas powiedział: „Kiedy przygotowania dla Posłańca Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) dobiegły końca we wtorek, położono go na materacu w jego domu. Następnie ludzie wchodzili grupami, aby modlić się nad ciałem Posłańca Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim). Po zakończeniu Towarzysze zaprosili kobiety do wejścia (modlitwy), a po zakończeniu zaprosili dzieci. I nikt nie przewodził ludziom, gdy modlili się nad Posłańcem Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim). Muzułmanie różnili się w kwestii miejsca, w którym należy wykopać grób Posłańca Allaha. Niektórzy twierdzili: „Lepiej pochować go w jego meczecie”, inni: „Lepiej pochować go z jego Towarzysze." Następnie [Abu Bakr] powiedział: „Kiedyś słyszałem, jak Posłaniec Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Żaden Prorok nie umiera, dopóki nie zostanie pochowany w miejscu, w którym umarł”. Talib, Al Fadll Ibnul Abbas, jego brat Qutsam i Syuqran, były niewolnik Proroka Allaha (sallallahu alaihi wasallam) – nazywał się Abu Laila – powiedzieli Alemu bin Abu Talibowi: „Przysięgam na Allaha, a nasza pozycja u Proroka Allaha (sallallahu alaihi wasallam) spoczywa na tobie (co oznacza; poproś o pozwolenie na zejście do jego nory).” Ali powiedział: „Zejdź”. Syuqran, jego niewolnik, wziął szorstką tkaninę, którą Prorok Allaha (sallallahu alaihi wasallam) kiedyś nosił, a następnie włożył ją do swojego grobu, mówiąc: „Na Allaha, nikt nie będzie jej nosił po tobie, nigdy!” „Następnie tkanina została pochowana z Prorokiem sallallaahu 'alaihi wasallam”.