Hadith solontena
Jenazah Nabi dishalatkan oleh kaum Muslimin secara bergelombang tanpa imam dan dimakamkan di tempat beliau wafat
Imam Ibnu Majah : 1617حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ أَنْبَأَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَحْفِرُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثُوا إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَكَانَ يَضْرَحُ كَضَرِيحِ أَهْلِ مَكَّةَ وَبَعَثُوا إِلَى أَبِي طَلْحَةَ وَكَانَ هُوَ الَّذِي يَحْفِرُ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَكَانَ يَلْحَدُ فَبَعَثُوا إِلَيْهِمَا رَسُولَيْنِ وَقَالُوا اللَّهُمَّ خِرْ لِرَسُولِكَ فَوَجَدُوا أَبَا طَلْحَةَ فَجِيءَ بِهِ وَلَمْ يُوجَدْ أَبُو عُبَيْدَةَ فَلَحَدَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا فَرَغُوا مِنْ جِهَازِهِ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وُضِعَ عَلَى سَرِيرِهِ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ دَخَلَ النَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَالًا يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا فَرَغُوا أَدْخَلُوا النِّسَاءَ حَتَّى إِذَا فَرَغُوا أَدْخَلُوا الصِّبْيَانَ وَلَمْ يَؤُمَّ النَّاسَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ لَقَدْ اخْتَلَفَ الْمُسْلِمُونَ فِي الْمَكَانِ الَّذِي يُحْفَرُ لَهُ فَقَالَ قَائِلُونَ يُدْفَنُ فِي مَسْجِدِهِ وَقَالَ قَائِلُونَ يُدْفَنُ مَعَ أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا قُبِضَ نَبِيٌّ إِلَّا دُفِنَ حَيْثُ يُقْبَضُ قَالَ فَرَفَعُوا فِرَاشَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي تُوُفِّيَ عَلَيْهِ فَحَفَرُوا لَهُ ثُمَّ دُفِنَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَطَ اللَّيْلِ مِنْ لَيْلَةِ الْأَرْبِعَاءِ وَنَزَلَ فِي حُفْرَتِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ وَقُثَمُ أَخُوهُ وَشُقْرَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَوْسُ بْنُ خَوْلِيٍّ وَهُوَ أَبُو لَيْلَى لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنْشُدُكَ اللَّهَ وَحَظَّنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ عَلِيٌّ انْزِلْ وَكَانَ شُقْرَانُ مَوْلَاهُ أَخَذَ قَطِيفَةً كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُهَا فَدَفَنَهَا فِي الْقَبْرِ وَقَالَ وَاللَّهِ لَا يَلْبَسُهَا أَحَدٌ بَعْدَكَ أَبَدًا فَدُفِنَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nilaza taminay [Nashr bin Ali Al Jahdlami] fa nilaza, nilaza taminay [Wahb bin Jarir] fa nilaza, nilaza taminay [ny raiko] avy tamin'i [Muhammad bin Ishaq] fa nilaza, nilaza tamiko [Husain bin Abdullah] avy tamin'i [Ikrimah] avy tamin'i [Ibn Abbas] fa hoy izy: 'Rehefa hanao lavaka ho an'ny Iraka Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ireo mpiara-dia, dia naniraka olona hihaona amin'i Abu Ubaidah Ibnul Jarrah izy ireo, izy no olona nanao lavaka ho an'ny mponin'i Makkah. Raha ny hafa kosa naniraka iraka hihaona amin'i Abu Talhah, izy no olona nanao lavaka ho an'ny mponin'i Medina, saingy tamin'ny modely lavaka. Avy eo dia naniraka haka azy roa lahy izy ireo, ary hoy ireo mpiara-dia: 'Andriamanitra ô, omeo ny Irakao izay tsara kokoa.' Farany dia nahita an'i Abu Talhah izy ireo ary naka azy, fa i Abu Ubaidah kosa tsy hita. Avy eo dia nanao lavaka ho an'ny Iraka Allah sallallaahu 'alaihi wasallam i Abu Talha. ' Hoy i Ibn Abbas, 'Rehefa vita ny fanomanana ny Iraky ny Allah ny Talata, dia napetraka teo ambony kidoro tao an-tranony izy. Avy eo dia niditra tao anaty vondrona ny olona mba hivavaka ho an'ny vatan'ny Iraky ny Allah (fiadanana sy fitahiana avy amin'i Allah ho aminy). Rehefa vita izy ireo, dia nanasa ny vehivavy hiditra ny mpanaradia - vavaka -. Rehefa vita izy ireo, dia nanasa ny ankizy. Ary tsy nisy nitarika ny olona hivavaka ho an'ny Iraky ny Allah (fiadanana sy fitahiana avy amin'i Allah ho aminy). Tsy nitovy hevitra ny Miozolomana momba ny toerana tokony handavahana ny fasan'ny Iraky ny Allah (fiadanana sy fitahiana avy amin'i Allah ho aminy), ny sasany nilaza hoe: 'Tsara kokoa raha alevina ao amin'ny moske-ny izy,' ny hafa kosa nilaza hoe: 'Tsara kokoa raha alevina miaraka amin'ny mpanaradia azy izy.' Dia hoy [Abou Bakr]: 'Nandre ny Iraky ny Allah (fiadanana sy fitahiana avy amin'i Allah ho aminy) aho nilaza hoe: 'Tsy misy Mpaminany maty afa-tsy alevina ao amin'ny toerana nahafatesany.' ' Hoy i Ibn Abbas: 'Nasandratra ny fandrian'ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam izay nahafatesany, avy eo dia nanao lavaka izy ireo, ary rehefa avy eo dia nalevina ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam tamin'ny misasakalina ny alarobia alina. Nandritra izany fotoana izany, ireo izay nidina tany amin'ny fasany dia i Ali bin Abu Talib, Al Fadll Ibnul Abbas, ny rahalahiny Qutsam ary Syuqran, andevo taloha an'ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam. Hoy i Aus bin Khauli - izy no Abu Laila - tamin'i Ali bin Abu Talib: 'Mianiana amin'i Allah aho sy ny toerana misy anay miaraka amin'ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam aminao - izany hoe; nangataka alalana hidina ao amin'ny lavany-.' Dia hoy i Ali: 'Midina.' Andevony i Syuqran, naka ny lamba marokoroko izay nanaovan'ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam izy, avy eo dia napetrany tao am-pasana izany sady niteny hoe: 'Amin'ny anaran'i Allah, tsy hisy hitafy izany intsony aorianao!' ' avy eo dia nalevina niaraka tamin'ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam ilay lamba.