Hadith Representative
Keistimewaan Aisyah ra
Imam Ahmad : 2366حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُثَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ ذَكْوَانُ حَاجِبُ عَائِشَةَ أَنَّهُ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عَائِشَةَ فَجِئْتُ وَعِنْدَ رَأْسِهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللَّهِ بِنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ فَأَكَبَّ عَلَيْهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللَّهِ فَقَالَ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ وَهِيَ تَمُوتُ فَقَالَتْ دَعْنِي مِنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ يَا أُمَّتَاهُ إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ مِنْ صَالِحِي بَنِيكِ لِيُسَلِّمْ عَلَيْكِ وَيُوَدِّعْكِ فَقَالَتْ ائْذَنْ لَهُ إِنْ شِئْتَ قَالَ فَأَدْخَلْتُهُ فَلَمَّا جَلَسَ قَالَ أَبْشِرِي فَقَالَتْ أَيْضًا فَقَالَ مَا بَيْنَكِ وَبَيْنَ أَنْ تَلْقَيْ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَحِبَّةَ إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ الرُّوحُ مِنْ الْجَسَدِ كُنْتِ أَحَبَّ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ إِلَّا طَيِّبًا وَسَقَطَتْ قِلَادَتُكِ لَيْلَةَ الْأَبْوَاءِ فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يُصْبِحَ فِي الْمَنْزِلِ وَأَصْبَحَ النَّاسُ لَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا } فَكَانَ ذَلِكَ فِي سَبَبِكِ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ مِنْ الرُّخْصَةِ وَأَنْزَلَ اللَّهُ بَرَاءَتَكِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ جَاءَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ فَأَصْبَحَ لَيْسَ لِلَّهِ مَسْجِدٌ مِنْ مَسَاجِدِ اللَّهِ يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ إِلَّا يُتْلَى فِيهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ فَقَالَتْ دَعْنِي مِنْكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا
Sa tukuni vei keda [o Muawiyah bin Amru] e kaya; Sa tukuna vei keimami [Za`ida] sa tukuna vei keimami [Apitula bini Kusaimi] kaya; Au a tukuna vei Aisyah niu a tukuna vua [Dzakwan] me vaka na sikirini nei Aisyah ni a lako mai [o Aisyah] me kerea na veivakadonui nei Aisyah, oti au sa qai lako mai, ni volekata na ulu i Aisyah e tiko kina na luvena tagane - na luvena tagane -, oya o Abdulhn na Abdulhman; 'E tiko kina o Ibn Abbas ka kerea tiko na veivakadonui'. E vosavosa vakamalua vua o Abdullah, na luvena tagane, e kaya; 'E tiko o Abdullah bin Abasa ka kerea tiko na veivakadonui'. Ena gauna oya sa voleka ni mate o Aisyah, sa qai kaya; 'Me'u mai vei Ibn Apasi'. E kaya o Abtula -na luvena tagane-; 'Oi Tinaqu, e dina sara o Ibn Abbas e maliwai ira na luvemu yalododonu, me kidavaki iko ka laivi iko mo lako'. E kaya o Aisha: ‘Solia vua na veivakadonui kevaka o vinakata’. Au sa qai biuti koya kina, ni sa dabe sobu o Ibnu Abbas, sa kaya; 'Mo marau'. E kaya talega o Aisyah; 'O iko talega'. E kaya tale o Ibn Abasi; 'E sega ni dua na duidui e tiko vei iko kei na nomu sota kei Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam kei ira na wekamu, vakavo ga na kena lako tani mai na yalo mai na yago. O iko na wati Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ka a lomana vakalevu duadua o Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ka sega ni dua na ka e lomana ia na ka ga e vinaka. Ni sa lutu na nomu iqaqalo ena bogi e Abwa`, a tiko ga - e kea - me yacova na mataka, se tiko ga ena vanua, ni sega vei ira na tamata na wai, sa qai vakatakila o Allah na tikina: - O koya gona mo masu ena vanua vinaka - savasava - oqori ena vukumu. E sega ni vakauta sobu mai o Allah na veivuke vei ira na tamata oqo, vakavo ga ena vuku ni ka oqori. Allah sa vakauta talega sobu na nomu galala -mai na veibeitaki- mai na dela ni vitu na lomalagi, ka a kauta mai o Ar Ruh Al Amin -Jibril-, me kakua kina ni dua vei ira na valenilotu nei Allah -ena kena- na yaca i Allah e cavuti kina, vakavo ga -na tikina oqori- e dau wiliki ena bogi kei na siga'. Sa qai kaya o Aisa; 'Biuti au, O Ibn Abbas, mai vei Koya e tiko ena Ligana na yaloqu, au vinakata meu dua e guilecavi'.