Hadith Representative
Nabi tidak tahu apa yang terjadi dengan aisyah pada peristiwa fitnah bohong, sampai turun ayat membelanya
Imam Bukhari : 4381حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكُلٌّ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ الْحَدِيثِ وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا وَإِنْ كَانَ بَعْضُهُمْ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضٍ الَّذِي حَدَّثَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ أَقْرَعَ بَيْنَ أَزْوَاجِهِ فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَقْرَعَ بَيْنَنَا فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا فَخَرَجَ سَهْمِي فَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا نَزَلَ الْحِجَابُ فَأَنَا أُحْمَلُ فِي هَوْدَجِي وَأُنْزَلُ فِيهِ فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَتِهِ تِلْكَ وَقَفَلَ وَدَنَوْنَا مِنْ الْمَدِينَةِ قَافِلِينَ آذَنَ لَيْلَةً بِالرَّحِيلِ فَقُمْتُ حِينَ آذَنُوا بِالرَّحِيلِ فَمَشَيْتُ حَتَّى جَاوَزْتُ الْجَيْشَ فَلَمَّا قَضَيْتُ شَأْنِي أَقْبَلْتُ إِلَى رَحْلِي فَإِذَا عِقْدٌ لِي مِنْ جَزْعِ ظَفَارِ قَدْ انْقَطَعَ فَالْتَمَسْتُ عِقْدِي وَحَبَسَنِي ابْتِغَاؤُهُ وَأَقْبَلَ الرَّهْطُ الَّذِينَ كَانُوا يَرْحَلُونَ لِي فَاحْتَمَلُوا هَوْدَجِي فَرَحَلُوهُ عَلَى بَعِيرِي الَّذِي كُنْتُ رَكِبْتُ وَهُمْ يَحْسِبُونَ أَنِّي فِيهِ وَكَانَ النِّسَاءُ إِذْ ذَاكَ خِفَافًا لَمْ يُثْقِلْهُنَّ اللَّحْمُ إِنَّمَا تَأْكُلُ الْعُلْقَةَ مِنْ الطَّعَامِ فَلَمْ يَسْتَنْكِرْ الْقَوْمُ خِفَّةَ الْهَوْدَجِ حِينَ رَفَعُوهُ وَكُنْتُ جَارِيَةً حَدِيثَةَ السِّنِّ فَبَعَثُوا الْجَمَلَ وَسَارُوا فَوَجَدْتُ عِقْدِي بَعْدَمَا اسْتَمَرَّ الْجَيْشُ فَجِئْتُ مَنَازِلَهُمْ وَلَيْسَ بِهَا دَاعٍ وَلَا مُجِيبٌ فَأَمَمْتُ مَنْزِلِي الَّذِي كُنْتُ بِهِ وَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ سَيَفْقِدُونِي فَيَرْجِعُونَ إِلَيَّ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسَةٌ فِي مَنْزِلِي غَلَبَتْنِي عَيْنِي فَنِمْتُ وَكَانَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ ثُمَّ الذَّكْوَانِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْجَيْشِ فَأَدْلَجَ فَأَصْبَحَ عِنْدَ مَنْزِلِي فَرَأَى سَوَادَ إِنْسَانٍ نَائِمٍ فَأَتَانِي فَعَرَفَنِي حِينَ رَآنِي وَكَانَ رَآنِي قَبْلَ الْحِجَابِ فَاسْتَيْقَظْتُ بِاسْتِرْجَاعِهِ حِينَ عَرَفَنِي فَخَمَّرْتُ وَجْهِي بِجِلْبَابِي وَ وَاللَّهِ مَا كَلَّمَنِي كَلِمَةً وَلَا سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً غَيْرَ اسْتِرْجَاعِهِ حَتَّى أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ فَوَطِئَ عَلَى يَدَيْهَا فَرَكِبْتُهَا فَانْطَلَقَ يَقُودُ بِي الرَّاحِلَةَ حَتَّى أَتَيْنَا الْجَيْشَ بَعْدَمَا نَزَلُوا مُوغِرِينَ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ فَهَلَكَ مَنْ هَلَكَ وَكَانَ الَّذِي تَوَلَّى الْإِفْكَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ ابْنَ سَلُولَ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَاشْتَكَيْتُ حِينَ قَدِمْتُ شَهْرًا وَالنَّاسُ يُفِيضُونَ فِي قَوْلِ أَصْحَابِ الْإِفْكِ لَا أَشْعُرُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ وَهُوَ يَرِيبُنِي فِي وَجَعِي أَنِّي لَا أَعْرِفُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّطَفَ الَّذِي كُنْتُ أَرَى مِنْهُ حِينَ أَشْتَكِي إِنَّمَا يَدْخُلُ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُسَلِّمُ ثُمَّ يَقُولُ كَيْفَ تِيكُمْ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَذَاكَ الَّذِي يَرِيبُنِي وَلَا أَشْعُرُ بِالشَّرِّ حَتَّى خَرَجْتُ بَعْدَمَا نَقَهْتُ فَخَرَجَتْ مَعِي أُمُّ مِسْطَحٍ قِبَلَ الْمَنَاصِعِ وَهُوَ مُتَبَرَّزُنَا وَكُنَّا لَا نَخْرُجُ إِلَّا لَيْلًا إِلَى لَيْلٍ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ نَتَّخِذَ الْكُنُفَ قَرِيبًا مِنْ بُيُوتِنَا وَأَمْرُنَا أَمْرُ الْعَرَبِ الْأُوَلِ فِي التَّبَرُّزِ قِبَلَ الْغَائِطِ فَكُنَّا نَتَأَذَّى بِالْكُنُفِ أَنْ نَتَّخِذَهَا عِنْدَ بُيُوتِنَا فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ وَهِيَ ابْنَةُ أَبِي رُهْمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَأُمُّهَا بِنْتُ صَخْرِ بْنِ عَامِرٍ خَالَةُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَابْنُهَا مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ فَأَقْبَلْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ قِبَلَ بَيْتِي وَقَدْ فَرَغْنَا مِنْ شَأْنِنَا فَعَثَرَتْ أُمُّ مِسْطَحٍ فِي مِرْطِهَا فَقَالَتْ تَعِسَ مِسْطَحٌ فَقُلْتُ لَهَا بِئْسَ مَا قُلْتِ أَتَسُبِّينَ رَجُلًا شَهِدَ بَدْرًا قَالَتْ أَيْ هَنْتَاهْ أَوَلَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ قَالَتْ قُلْتُ وَمَا قَالَ فَأَخْبَرَتْنِي بِقَوْلِ أَهْلِ الْإِفْكِ فَازْدَدْتُ مَرَضًا عَلَى مَرَضِي فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي وَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْنِي سَلَّمَ ثُمَّ قَالَ كَيْفَ تِيكُمْ فَقُلْتُ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ آتِيَ أَبَوَيَّ قَالَتْ وَأَنَا حِينَئِذٍ أُرِيدُ أَنْ أَسْتَيْقِنَ الْخَبَرَ مِنْ قِبَلِهِمَا قَالَتْ فَأَذِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُ أَبَوَيَّ فَقُلْتُ لِأُمِّي يَا أُمَّتَاهْ مَا يَتَحَدَّثُ النَّاسُ قَالَتْ يَا بُنَيَّةُ هَوِّنِي عَلَيْكِ فَوَاللَّهِ لَقَلَّمَا كَانَتْ امْرَأَةٌ قَطُّ وَضِيئَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا وَلَهَا ضَرَائِرُ إِلَّا كَثَّرْنَ عَلَيْهَا قَالَتْ فَقُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ أَوَلَقَدْ تَحَدَّثَ النَّاسُ بِهَذَا قَالَتْ فَبَكَيْتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَصْبَحْتُ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ حَتَّى أَصْبَحْتُ أَبْكِي فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْيُ يَسْتَأْمِرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ قَالَتْ فَأَمَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَأَشَارَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالَّذِي يَعْلَمُ مِنْ بَرَاءَةِ أَهْلِهِ وَبِالَّذِي يَعْلَمُ لَهُمْ فِي نَفْسِهِ مِنْ الْوُدِّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهْلَكَ وَلَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا وَأَمَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ يُضَيِّقْ اللَّهُ عَلَيْكَ وَالنِّسَاءُ سِوَاهَا كَثِيرٌ وَإِنْ تَسْأَلْ الْجَارِيَةَ تَصْدُقْكَ قَالَتْ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِيرَةَ فَقَالَ أَيْ بَرِيرَةُ هَلْ رَأَيْتِ مِنْ شَيْءٍ يَرِيبُكِ قَالَتْ بَرِيرَةُ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنْ رَأَيْتُ عَلَيْهَا أَمْرًا أَغْمِصُهُ عَلَيْهَا أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ تَنَامُ عَنْ عَجِينِ أَهْلِهَا فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَعْذَرَ يَوْمَئِذٍ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ قَدْ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا خَيْرًا وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلًا مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا وَمَا كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا مَعِي فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا أَعْذِرُكَ مِنْهُ إِنْ كَانَ مِنْ الْأَوْسِ ضَرَبْتُ عُنُقَهُ وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا مِنْ الْخَزْرَجِ أَمَرْتَنَا فَفَعَلْنَا أَمْرَكَ قَالَتْ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُوَ سَيِّدُ الْخَزْرَجِ وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ رَجُلًا صَالِحًا وَلَكِنْ احْتَمَلَتْهُ الْحَمِيَّةُ فَقَالَ لِسَعْدٍ كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَا تَقْتُلُهُ وَلَا تَقْدِرُ عَلَى قَتْلِهِ فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ فَإِنَّكَ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنْ الْمُنَافِقِينَ فَتَثَاوَرَ الْحَيَّانِ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَقْتَتِلُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّضُهُمْ حَتَّى سَكَتُوا وَسَكَتَ قَالَتْ فَبَكَيْتُ يَوْمِي ذَلِكَ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ قَالَتْ فَأَصْبَحَ أَبَوَايَ عِنْدِي وَقَدْ بَكَيْتُ لَيْلَتَيْنِ وَيَوْمًا لَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ وَلَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ يَظُنَّانِ أَنَّ الْبُكَاءَ فَالِقٌ كَبِدِي قَالَتْ فَبَيْنَمَا هُمَا جَالِسَانِ عِنْدِي وَأَنَا أَبْكِي فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَأَذِنْتُ لَهَا فَجَلَسَتْ تَبْكِي مَعِي قَالَتْ فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ قَالَتْ وَلَمْ يَجْلِسْ عِنْدِي مُنْذُ قِيلَ مَا قِيلَ قَبْلَهَا وَقَدْ لَبِثَ شَهْرًا لَا يُوحَى إِلَيْهِ فِي شَأْنِي قَالَتْ فَتَشَهَّدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَلَسَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ يَا عَائِشَةُ فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي عَنْكِ كَذَا وَكَذَا فَإِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ وَإِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ ثُمَّ تَابَ إِلَى اللَّهِ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ قَالَتْ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَالَتَهُ قَلَصَ دَمْعِي حَتَّى مَا أُحِسُّ مِن
Egblɔ na mí [Yahya bin Bukair] Egblɔ na mí [Al Laits] tso [Yunus] gbɔ tso [Ibn Shihab] gbɔ egblɔ be; Ena menya ['Urwah bin Az Zubair] kple [Sa'id bin Al Musayyab] kple ['Alqamah bin Waqqash] kple ['Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud] tso ['Aisyah radliallahu 'anha] si nye Nyagblɔɖila sallallaahu 'alaihi wasallam srɔ̃ ƒe ŋutinya me, esime ame siwo do vloe la kaka nyatoƒoetoto tso eŋu kple nya sia nya si wogblɔ la, Allah ɖe eme be eɖe ye ɖokui ɖa tso nutsotso siawo me. Amewo ƒe ƒuƒoƒo aɖe gblɔ ŋutinyawo tso ŋunye le hatsotsowo me, wo dometɔ aɖewo xɔ nudzɔdzɔa ƒe ŋutinya tso ame bubuwo gbɔ, ale be ŋutinyaa dze abe ɖe wòsẽ ene, vaseɖe esime melé wo dometɔ ɖesiaɖe ƒe nyawo ɖe tame eye ŋutinya aɖewo ɖo kpe bubuawo dzi. Tso Urwah la egblɔ nam tso Aisyah, Nyagblɔɖila sallallaahu 'alaihi wasallam srɔ̃ gblɔ be; be esi Nyagblɔɖila sallaallahu 'alaihi wa sallam di be yeazɔ mɔ la, eɖea nu le srɔ̃awo dome. Ame sia ame si axɔ loto la, eyae nye amesi yi kple Nyagblɔɖila sallaallahu ‘alaihi wa sallam’. Aisha gblɔ be; 'Ekema eɖe nu le mía dome le aʋa aɖe me eye nye aŋutrɔwo do le dada me, eyata meyi kple Allah ƒe dɔla sallaallahu 'alaihi wa sallam.' Nudzɔdzɔ sia dzɔ le kpukpui si ku ɖe hijab ŋu ƒe ɖeɖefia megbe. Emegbe wokplɔm le nye evelia me. Le mɔzɔzɔa titina la, meɖiɖi vaseɖe esime Allah ƒe dɔla (ŋutifafa kple yayra nanɔ edzi) wu aʋa aɖe nu eye wòtrɔ yi Medina. Gbeɖeka fiẽ menɔ Moslemtɔwo ƒe ƒuƒoƒo aɖe gbɔ. Esi wodɔ alɔ̃ la, mefɔ hezɔ va se ɖe esime menɔ ŋgɔ na wo. Esi mewu nye dɔwɔnyawo wɔwɔ nu la, megatrɔ va ge ɖe Moslemtɔwo ƒe ƒuƒoƒoa me. Esi mese nye akɔta la, eva dzɔ be nye kɔgɛ si tso Zhafar, Yemen, la gbã. Eyata metrɔ yi ɖadi nye kɔgɛ, gake nye didia na mehe ɖe megbe. Eye amewo ƒe ƒuƒoƒo si tsɔ nye xɔmetsovɔ vɛ la dzo xoxo. Wonɔ zɔzɔm kplii le nye tedzi si medona tsã la dzi. Wosusu be mele eme xoxo.’ Aisha gblɔ be: ‘Ɣemaɣi la, srɔ̃a nɔ tsɛ eye woƒe lãme mekɔ o, elabena womeɖua lã kpɔ o. Gake nuɖuɖu siwo me mekɔ o koe woɖuna. Eyata, ame aɖeke mesusui be xɔmetsovɔa ƒe kpekpeme le esi wozɔ hetsɔe o. Gawu la, meganɔ sue ɣemaɣi. Mlɔeba la, wotsɔ woƒe tedziwo hezɔ - woyi woƒe mɔzɔzɔa dzi -. Meke ɖe nye kɔgɛa ŋu esime asrafowo va yi. Eya ta, esi meva ɖo woƒe zikpuiwo dzi la, ame aɖeke meyɔ wo o eye ame aɖeke meɖo eŋu o. Emegbe metrɔ yi nye zikpui si me menɔ tsã la dzi. Menɔ mɔ kpɔm be Moslemtɔwo ƒe asrafoha me tɔ aɖe ake ɖe ŋunye eye wòatrɔ ava xɔm. Esi mebɔbɔ nɔ anyi la, mese le ɖokuinye me be alɔ̃ le wuyem eye medɔ alɔ̃. Le ɣeyiɣi sia me la, Shafwan bin Mu'atthal Assulami kple Dzakwan ƒe amewo tsi asrafowo megbe - nɔ ŋku lém ɖe eŋu be ame aɖe tsi megbe hã -. Wozɔa afɔ le fiẽ me kaba eye le ŋdi me la, wova ɖoa nye zikpui dzi. Shafwan bin Al Mu'atthal Assulami kpɔ ame aɖe si gakpɔtɔ le alɔ̃ dɔm, eyata eva gbɔnye eye wòde dzesim esi wòkpɔm. Elabena, ekpɔm hafi wobia tso asinye be mado hijab la. Enumake mefɔ eye mese eƒe ɖiɖiɖemeja' -gblɔ be, inna lillahi wa inna ilaihi raaji'un- esi wòde dzesim. Enumake metsɔ nye hijab tsyɔ mo. Le Allah me la, megblɔ nya ɖeka pɛ hã o eye nyemese nya ɖeka pɛ hã o negbe eƒe istirja' ko. Mlɔeba eɖiɖi eƒe tedzia ɖe anyi eye melia edzi. Emegbe eyi ɖakplɔ tedzi la - si menɔ - vaseɖe esime míeva ke ɖe Moslemtɔwo ƒe asrafowo ŋu esi wogbɔ ɖe eme le Azhzhariah ƒuta vɔ megbe. Baba na ame siwo bu nazã ɖe nye nyawo ŋu. Ɣemaɣi la, amesi nɔ megbe na nyatoƒoetotoa wue nye Abdullah ibn Ubay ibn Salul. Mlɔeba la, meva ɖo Medina. Esi míeva ɖo la, kasia medze dɔ ɣleti ɖeka kloe, esime amewo yi edzi nɔ nutsotso siwo wotsɔ ɖe ŋunye la me dzrom, togbɔ be nyemese fɔɖiɖi sue aɖeke gɔ̃ hã o hã. Eyata eva nɔ ɖi kem le nye dɔlélea ŋu. Nyemegase Nyagblɔɖila Muhammad (Allah ƒe ŋutifafa kple yayra nanɔ edzi) ƒe tufafa si mekpɔ tso egbɔ va yi la o. Esi medze dɔ la, Nyagblɔɖila Muhammad (Allah ƒe ŋutifafa kple yayra nanɔ edzi) ge ɖe eme hedo gbe nam, hebia be, "Aleke nèle?" Ðeko wònɔ abe ɖe wònɔ ɖi kem le ŋunye ene, evɔ nyemese le ɖokuinye me be mewɔ nu gbegblẽ aɖeke o. Esi mese le ɖokuinye me be mele hayahayam vɔ la, medo go kple Umm Mistah yi teƒe aɖe si ame aɖeke mele o be makpɔ gbɔdzɔe. Míedo go gbeɖe o negbe zã me ko vaseɖe esime zã do. Wotu teƒe si ame aɖeke mele o la ɖe míaƒe aƒewo gbɔ. Míaƒe nyawo nɔ abe Arabtɔ siwo do ŋgɔ na mí la tɔ ene; tsã la, teƒe aɖe nɔa mía ŋutɔwo si be míaɖe dzi ɖi le aƒeme. Emegbe mía kple Umm Mistah - enye Abi Ruhmi bin Al Muthallib bin Abdi Manaf vinyɔnu eye dadaa nye Shakhri bin Amir, Abu Bakr ƒe nyruiyɔvi abe Shidiq ene eye viaŋutsu nye Mistah bin Utsabah bin Abbad bin Al Muthallib - míetrɔ yi nye aƒeme le míaƒe dɔwɔƒea vɔ megbe. Ɣemaɣi la, Umm Mistah ƒu du elabena eɖo afɔ eƒe avɔa dzi alo ge ɖe eme. Ɣemaɣi la, egblɔ be: ‘Baba na Mistah!’ Mebiae be: ‘Aleke gbegbe nya si nègblɔ la gblẽe nye si, èɖe ɖeklemi ŋutsu aɖe si kpɔ gome le Badr-ʋaa me.’ Egblɔ be: ‘Ẽ, ɖe mèse nya si wògblɔ oa? ’ Megblɔ be: ‘Nya kae wògblɔ? ’ Emegbe etsɔ amesiwo tsɔ nya ɖe ŋunye ƒe nyawo na menya. Ɣemaɣi la, meva nɔ dɔ lém ɖe edzi eye esi metrɔ yi nye aƒeme la, Allah ƒe dɔla sallallaahu ‘alaihi wa sallam do gom eye wòdo gbe nam. Emegbe egblɔ be: ‘Aleke nèle?’ Megblɔ be: ‘Àɖe mɔ nam be mayi dzinyelawo gbɔa?’ egblɔ be; ‘Ɣemaɣi la medi be maɖo kpe nya si tso wo ame evea gbɔ dzi. Mlɔeba la, Allah ƒe dɔla sallaallahu 'alaihi wa sallam hã ɖe mɔ nam. Emegbe meyi dzinyelawo gbɔ, mebia danye be: ‘Oo danye, nuka ŋue amewo le nu ƒom tsoe? ' eɖo eŋu be: 'Oo vinye, na wò nyawo nanɔ bɔbɔe, to Allah dzi, nyɔnu aɖeke meli si dze ƒã be ele ŋutsu si lɔ̃e gbɔ esime srɔ̃ bubuwo le ŋutsua si o, negbe ɖe woadzi nutsotso ɖe eŋu geɖe wu.' egblɔ be: ‘Ŋutikɔkɔe na Allah, esia ŋue amewo le nu ƒom tsoea? ’ egblɔ be; ‘Le zã ma me la, mefa avi, vaseɖe esime ŋdi la, nye aɖatsiwo megate ŋu nɔ sisim o elabena ɖeɖi te wo ŋu eye nyemedɔ alɔ̃ esime menɔ alɔ̃ dɔm o. Esi ŋu ke la, meyi edzi nɔ avi fam. Eye, ɣemaɣi la, Allah ƒe dɔla sallaallahu ‘alaihi wa sallam yɔ Ali bin Abi Talib kple Usamah bin Zaid be woakpe wo be woaɖaɖo aɖaŋu be yewoaklã yewo srɔ̃wo ɖa vaseɖe esime ɖeɖefia la naɖiɖi.’ Aisha gblɔ be; 'Le Usamah bin Zaid gome la, eɖo aɖaŋu na Rasulullah sallaallahu 'alaihi wa sallam kple nusi wònya, si nye alesi gbegbe srɔ̃a didi tso nuwɔna sia gbɔ kple nusi wònya tso eƒe lɔlɔ̃ nɛ ƒe nɔnɔme ŋu. Usamah gblɔ be; ‘Oo Allah ƒe dɔla! Woawoe nye mia srɔ̃wo, míenya naneke o negbe nyuiwɔwɔ ko’. Le Ali bin Abi Talib gome la, egblɔ be; 'Allah Azzawajalla mana kuxiwo mi o eye nyɔnu bubu geɖewo hã li tsɔ kpe ɖe eŋu.' Eye nyateƒee, ne èbia wò kluvi la, anye anukwareɖila godoo." Aisha gblɔ be; 'Ekema Rasulullah sallaallahu 'alaihi wa sallam yɔ Barirah, ebia be: 'O Barirah! Èkpɔ nane si ɖikeke le ŋuwò le Aisha ŋua? ' Barirah ɖo eŋu be; 'To Amesi dɔ wò kple nyateƒea dzi la, ne mekpɔ nane si gblẽ le eŋu la, menye naneke wu esime wònye a ɖevi, edɔ alɔ̃ esime wònɔ wɔ lalam le eƒe ƒomea me, emegbe lã aɖe si woɖu la va ɖui’ Emegbe Rasulullah shallaallahu ‘alaihi wa sallam tsi tre hebia nyaʋiʋli tso ŋutsu aɖe si ŋkɔe nye Abdullah bin Ubai bin Salul gbɔ Esi Rasulullah shallaallahu ‘alaihi wa sallam nɔ nuƒolanɔƒea la, Rasulullah shallaallahu ‘alaihi wa sallam gblɔ be: ‘O Moslemtɔwo katã, ame si di be yeana nyaʋiʋli aɖem tso ŋutsu aɖe si wɔ nuvevi nye ƒomea gbɔ kaka nya la tso Bani Aus gbɔ, matso eƒe kɔ. Le go bubu me la, ne etso mía nɔvi siwo tso Banu Khazraj gbɔ la, taflatse de se na mí ale be míawɔ wò sededewo dzi." Enumake, Sa'ad bin Ubadah - enye Bani Khazraj ƒe ŋgɔnɔla, enye ame dzɔdzɔe. Ke hã, zazɛ̃nyahelawo ƒe nɔnɔme gakpɔtɔ nɔ esi - egblɔ na Sa'ad bin Mu'ad be; 'Le Allah ta la, màte ŋu awui o eye màte ŋu awui o eyama'. Eyata Usaid bin Hudlair tsi tre eye wònye Sa'ad bin Mu'adz ƒe tɔɖiayɔvi, egblɔ na Sa'ad bin Ubadah be: 'Alakpa dam nèle, nyateƒee, míawui elabena ènye alakpanuwɔla si ʋlia nya kple alakpanuwɔlawo' Nɔnɔmea va nɔ dzo dam ɖe edzi le Aus kple Khazraj viwo dome, ale gbegbe be wodi be yewoawu yewo nɔewo esime Allah ƒe dɔla (peace) ye eye Allaah ƒe yayra nanɔ edzi) gakpɔtɔ nɔ tsitre ɖe nuƒolanɔƒea Emegbe Allah ƒe dɔla (ŋutifafa kple yayra nanɔ edzi) na woƒe dzi dze eme vaseɖe esime wozi ɖoɖoe, eye eya hã zi ɖoɖoe Gbemagbe la, mefa avi vaseɖe esime nye aɖatsiwo vɔ eye nyemedo kohl aɖeke esi medɔ alɔ̃ o Nyemedo kohl aɖeke ne memlɔ anyi o.’ Dzinyelawo susu be nye avifafa agblẽ nu le nye dzi ŋu na mí, do gbe na mí, eye emegbe wòbɔbɔ nɔ anyi.’ Egblɔ be, ‘Menɔ anyi ɖe axanye ɣleti ɖeka o tso esime womeɖe ɖeɖefia aɖe fiae ku ɖe nye nyawo ŋu o.’ Egblɔ be, ‘Allah ƒe dɔla (s.a.w dzimetɔtrɔ na Elabena dɔla si lɔ̃ ɖe eƒe nuvɔ̃wo dzi eye emegbe wòtrɔ dzime la, Aisha gblɔ be: ‘Esi Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa sallam wu nuƒoƒo nu la, nye aɖatsiwo nɔ sisim kabakaba wu vaseɖe esime nyemegate ŋu se aɖatsiwo o of Allaah be upon him) gblɔ tso ŋunye be, ‘Nyemenya o, to Allah dzi, nyemaƒo nu na Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa sallam’ Emegbe megblɔ na danye be: ‘Ðo nya ŋu na nusi Allah ƒe dɔla (allah ƒe yayra nanɔ edzi) gblɔ tso ŋunye! Allah ƒe yayrawo nanɔ edzi). Aisha gblɔ be, "Nyɔnuvi sue aɖee menye, nyemexlẽ Qur'an la fũ o." To Allah dzi la, menya be èse nya sia vaseɖe esime nèse le ɖokuiwò me be kakaɖedzi le ye ŋu eye nèxɔe se. Ne megblɔ na mi be mele adzɔge tso nuwɔna ma gbɔ, eye Allah Ŋusẽkatãtɔ nya be mele adzɔge tso nuwɔna ma gbɔ la, miaxɔ dzinye ase o. Ne meʋu eme na wò tso nane ŋu, eye Allah Ŋusẽkatãtɔ nya be mele adzɔge tso nuwɔna ma gbɔ la, àxɔ dzinye ase godoo. Le Allah me la, nya aɖeke mele mía kpli wò dome o negbe abe alesi Abu Yusuf gblɔe ene negbe abe alesi Abu Yusuf gblɔe ene ko: Dzigbɔɖi nyo eye Allah ye nye Ame si adi kpekpeɖeŋu ɖe nusi nètso ŋu." Aisha gblɔ be, "Ekema metrɔ nye nɔnɔme, memlɔ nye aba dzi." Egblɔ be, 'Le Allah me, le ɣemaɣi me la, menya be mele adzɔge tso nuwɔna ma gbɔ, eye Allah Azzawajalla ana maɖe adzɔge elabena mele adzɔge tso nuwɔna ma gbɔ. Ke hã, to Allah dzi la, nyemekpɔ mɔ na ema o Nyaɖeɖefia aɖiɖi le nye nya la me wa sallam medzo le eƒe takpekpea me o, eye ame aɖeke medzo le aƒea me o vaseɖe esime Allah Azzawajalla ɖo ɖeɖefia ɖe Eƒe Nyagblɔɖila gbɔ Eyata, eƒe nɔnɔme trɔ abe alesi tɔtrɔwo dzɔna zi geɖe ne ɖeɖefia va ene, eƒe fifia yi edzi nɔ sisim togbɔ be dzomeŋɔlie wònye hã shallaallahu 'alaihi wa sallam xɔ nya nyui la, eko nu eye nyagbe gbãtɔ si wògblɔ ɣemaɣi enye: 'Nya nyui, O Aisyah! ɖeɖefia siwo ɖe alesi gbegbe mele didiƒee la ɖe go si gɔmee nye: Nyateƒee, amesiwo tsɔa alakpanyawo ɖe asi la tso miaƒe ƒuƒoƒoa me, vaseɖe kpukpui ewo siwo ɖe alesi gbegbe mele adzɔge tso nuwɔna sia gbɔe.’ Aisha gblɔ be, 'Tsã la, Abu Bakr naa dɔmenyonyo - enaa fetu - Misthah, elabena enye eƒe ƒometɔ eye wònye ame dahe Egblɔ be: 'Le Allah ta la, nyemakpe ɖe eŋu tegbee le esi wòtso Aisyah nu o.' Emegbe Allah Azzawajalla dɔ nyaɖeɖefia aɖe ɖa, si gɔmee nye be;Eye migadi be Allah natsɔe ake mi oa’ Abu Bakr gblɔ be; tegbee." Aisha gblɔ be; Rasulullah sallaallahu 'alaihi wa sallam bia Zainab bint Jahsy, Nyagblɔɖila sallaallahu 'alaihi wa sallam srɔ̃, tso nusi dzɔ ɖe dzinye ŋu be: 'Nukae nènya, nukae nèkpɔ, alo nya kae va ɖo gbɔwò? ' eɖo eŋu be; 'Oo Allah ƒe dɔla! Medzɔa nye to kple nukpɔkpɔ ŋu ɣesiaɣi, eye nyemenya naneke o negbe nyuiwɔwɔ ɖeɖeko ko’. Aisyah gblɔ be; 'Togbɔ be enɔ Nyagblɔɖila sallaallahu 'alaihi wa sallam srɔ̃ siwo se le eɖokui me be yede ŋgɔ wum dome hã la, Allah koe kpɔ edzi kple nɔnɔme nyui, togbɔ be nɔvianyɔnu, Hamnah bint Jahsyin, lé fui eyata enɔ amesiwo kaka alakpanya wɔnublanuiwo dome'.