Hadith Representative
Nabi mengharamkan madu, akhirnya turun ayat: Wahai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah halalkan bagimu?
Imam Nasa'i : 3367أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ وَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلًا فَتَوَاصَيْتُ وَحَفْصَةُ أَيَّتُنَا مَا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْتَقُلْ إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَيْهِمَا فَقَالَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ وَقَالَ لَنْ أَعُودَ لَهُ فَنَزَلَ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ }{ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ }لِعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ{ وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا }لِقَوْلِهِ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًاكُلُّهُ فِي حَدِيثِ عَطَاءٍ
Mums [Kutaiba] ir ziņots no [Hadžaja], no [Ibn Juraidža] no ['Ato`], ka viņš dzirdēja ['Ubaīdu bin 'Umairu], viņš teica: 'Es dzirdēju [Aisju], pravieša (miers ar viņu) sievu, ka pravietis (miers ar viņu) reiz dzīvoja Zainaba mājā un dzēra medu viņas mājā.' Tad Hafšahs un es vienojāmies, ka, ja pravietis (miers ar viņu) satiks kādu no mums, viņam vajadzētu teikt: 'Patiesībā es jūtu Maghafira smaržu.' Tad viņš satika vienu no viņiem diviem un teica viņam sekojošo. Tad viņš teica: 'Bet es dzēru medu Zainaba mājā.' Un viņš teica: 'Es neatgriezīšos, lai to darītu.' Tad atskanēja pants: 'Ak, pravieti, kāpēc tu esi aizliedzis to, ko Allāhs tev ir padarījis likumīgu?' “Ja jūs abi nožēlojat grēkus Allāha priekšā” Aisijai un Hafšahai. Un Allāhs atklāja pantu “Un atcerieties, kad Pravietis slepenībā apsprieda ar vienu no savām sievām – Hafsu – kādu incidentu” attiecībā uz viņa vārdiem: “Bet es dzeru medu”. Viss ir hadītā “Atho”.