Hadits Perwakilan
Nabi disihir oleh Labid bin Al-A'sham
Imom Muslim : 4059حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَحَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودِيٌّ مِنْ يَهُودِ بَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَتْ حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ دَعَا ثُمَّ دَعَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ جَاءَنِي رَجُلَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رَأْسِي لِلَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ أَوْ الَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِي مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ قَالَ وَجُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ قَالَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي بِئْرِ ذِي أَرْوَانَ قَالَتْ فَأَتَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ وَاللَّهِ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أَحْرَقْتَهُ قَالَ لَا أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَافَانِي اللَّهُ وَكَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا فَأَمَرْتُ بِهَا فَدُفِنَتْ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُحِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ أَبُو كُرَيْبٍ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَقَالَ فِيهِ فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبِئْرِ فَنَظَرَ إِلَيْهَا وَعَلَيْهَا نَخْلٌ وَقَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَخْرِجْهُ وَلَمْ يَقُلْ أَفَلَا أَحْرَقْتَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فَأَمَرْتُ بِهَا فَدُفِنَتْ
Bizga [Abu Kuraib] rivoyat qildi; Bizga [Ibn Numayr] rivoyat qildi, [Hishom] rivoyat qildi, [otasi] rivoyat qildi, [Oysha] rivoyat qildi: "Bani Zurayqdan bo'lgan Labid ibn A'sham ismli bir yahudiy Rasululloh sollallohu alayhi vasallamni sehrlab qo'ydi, shuning uchun u buning uchun aqldan ozdi. U aslida qilmagan ishini qilayotganday tuyuldi. Shuning uchun bir kun yoki bir kechada u namoz o'qidi, keyin namoz o'qidi va duo qildi. Shundan so'ng u Oyshadan so'radi: "Ha, Oysha! Esingizdami, Alloh Subhanahu va Taolo menga ikki kishining kelishi haqida xabar bergan edi: biri boshim yonida, ikkinchisi oyoqlarim yonida o'tirgan odam. Keyin oyoqlarim yonidagi odam: "Bu odam kasalmi?" deb so'radi. U javob berdi; U yana: "Hozir qayerda?" deb so'radi. U javob berdi: "Zi Arvon qudug'ida". Oisha roziyallohu anho dedilar: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bir nechta sahobalari bilan birga oʻsha narsalarni qidirishga bordilar. Keyin u: “Ha, Oisha, men quduq suvining qizgʻish rangda ekanligini, xurmo daraxtlarining esa shaytonlarning boshlariga oʻxshab qolganini koʻrdim”, dedi. Keyin men: "Uni yoqib yubormadingizmi?" deb so'radim. Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam: "Yo'q! Chunki Alloh Subhanahu va Taolo meni shifoladi va men yomonlikka yomonlik bilan javob qaytarishni istamayman, shuning uchun sizlarga uni shunchaki ko'mib qo'yinglar, dedim!" Bizga [Abu Kuraib] aytdi; Bizga [Abu Usoma] aytdi; Bizga [Hishom] dan [otasidan] [Oysha] dan rivoyat qilib, u: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam sehrlangan edi..." dedi (keyin Abu Kuraib Ibn Numayrning hadisi kabi butun hadisni eslatib o'tdi va unda u: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam quduqqa borib, uning ichida asalarilar borligini ko'rdi", dedi. Oisha: "Ey Rasululloh sollallohu alayhi vasallam, uni chiqarib oling", dedi (Oisha buni tilga olmadi, nega uni shunchaki yoqib yubormaysiz?"). Bu hadisda u buni tilga olmadi. jumlada: "Men sizga shunchaki ko'mib qo'yinglar, dedim" uni.