Hadith Representative
Nabi disihir oleh Labid bin Al-A'sham
Imam Muslim : 4059حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَحَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودِيٌّ مِنْ يَهُودِ بَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَتْ حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ دَعَا ثُمَّ دَعَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ جَاءَنِي رَجُلَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رَأْسِي لِلَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ أَوْ الَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِي مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ قَالَ وَجُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ قَالَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي بِئْرِ ذِي أَرْوَانَ قَالَتْ فَأَتَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ وَاللَّهِ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أَحْرَقْتَهُ قَالَ لَا أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَافَانِي اللَّهُ وَكَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا فَأَمَرْتُ بِهَا فَدُفِنَتْ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُحِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ أَبُو كُرَيْبٍ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَقَالَ فِيهِ فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبِئْرِ فَنَظَرَ إِلَيْهَا وَعَلَيْهَا نَخْلٌ وَقَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَخْرِجْهُ وَلَمْ يَقُلْ أَفَلَا أَحْرَقْتَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فَأَمَرْتُ بِهَا فَدُفِنَتْ
Милемлы вераз [Абу Кураиб]; Милемлы [Ибн Нумаир] [Хишамлэсь] [атаезлэсь] [Айшалэсь] вераз, со шуиз; Бани Зураикысь еврей, Лабид бин А'шам нимо, Расулуллах саллаллаху алейхи васалламез синмаськытӥз, соин ик со луиз делириум. Со шӧдӥськиз, со мар ке лэсьтэ кадь, мае со зэмзэ но ӧз лэсьты. Соин ик нуналэ яке уйин вӧсяськиз, собере вӧсяськиз но вӧсяськиз. Со бере со Айсялэсь юаз: «Да, Айся! Тодады вае на-а, Аллах Субханаху Ва Таала мыным одӥг пол вераз кык адямиослэн вуэмзы сярысь, одӥгез йырам пуке, мукетыз пыдъёсы дорын. Собере йырам адями пыд сьӧрам адямилэсь юа, яке наоборот; — Та адями висе-а? — Со валэктӥз; — Магия! — юаз со; — Кин сое синмаськытӥз? — мукетыз валэктӥз; — Лабид бин А'шам! — нош ик юаз со; — Мар со синмаськиз? — шуиз со; — Кутэ ӵушкон но сушеной финикъёс. Со нош ик юаз; Кытын со али? — шуиз со; «Дзи Арванлэн скважинаез дорын». — Айша шуиз; Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам кӧня ке эшъёсыныз ӵош та арбериосты утчаны мынӥз. Собере шуиз: — Озьы, — Айся. Мон адӟи: скважинаысь ву ӵуж-лыз буёло, нош финикъёс шайтанъёслэн йыръёссы выллем адӟисько». Собере мон юай; — Тон сое ӧд ӝуа-а? ' Пророк саллаллаху 'алейхи ва саллам ответ сётэ: 'Ӧвӧл! Малы ке шуоно Аллах Субханаху Ва Та'ала монэ бурмытӥз, нош мон уг поты уродэз понна уродэз берыктэме, соин ик мон тыныд шуи, сое гинэ ватыны! ' Милемлы [Абу Кураиблы] вераз; Милемлы вераз [Абу Усама]; Милемлы [Хишамлы] [атаезлэсь] [Айшалэсь] вераса, со шуиз; Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллам магия...-собере Абу Кураиб пусйиз вань хадис историосты, кызьы сыӵе хадис Ибн Нумаир но отын со пусйиз; Собере Расулуллах саллаллаху алейхи васаллям скважина доры мынӥз но сое учкиз но, со вылын писпуос вал. Айша шуиз; О, Расулуллах саллаллаху алейхи васаллям, поттэ сое. -Айсях ӧз пусйы, малы тон сое гинэ уд суты-. Та хадисын со озьы ик ӧз пусйы предложениез; — Мон тыныд шуи, сое гинэ ватыны.