-

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِوَقَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ{ مَآرِبُ }حَاجَةٌ قَالَ طَاوُسٌ{ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ }الْأَحْمَقُ لَا حَاجَةَ لَهُ فِي النِّسَاءِ

আমাদের কাছে বলা হয়েছে যে [সুলাইমান বিন হারব] বলেছেন, [স্যু'বা] [আল হাকাম] থেকে [ইব্রাহিম] থেকে [আল আসওয়াদ] থেকে [আয়িসিয়া রাদিয়াল্লাহু 'আনহা] থেকে বলেছেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোজা থাকা সত্ত্বেও (তাঁর স্ত্রীদের) চুম্বন করতেন এবং আদর করতেন। এবং তোমাদের তুলনায় তিনিই ছিলেন তাঁর কাম-কামনা নিয়ন্ত্রণে সবচেয়ে বেশি সক্ষম।" এবং আল আসওয়াদ বলেছেন; ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু 'আনহুমা বলেছেন, "মা'আরিব" শব্দটির অর্থ প্রয়োজনীয়তা (যেমন সূরা তৌহা আয়াত ১৮ তে) যার অর্থ আকাঙ্ক্ষা। এবং বলেছেন, "তৌউস" (যেমন সূরা আন-নূর আয়াত ৩১ তে) এর অর্থ হল: একজন বোকা যার আর মহিলাদের প্রতি আকাঙ্ক্ষা থাকে না।"