Hadith Representative
Apabila turun wahyu kepada Rasulullah maka terdengar di sisi wajahnya suara gemuruh seperti suara gemuruh lebah/tawon
Imam Tirmidzi : 3097حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ يُونُسَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ قَال سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ سُمِعَ عِنْدَ وَجْهِهِ كَدَوِيِّ النَّحْلِ فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ يَوْمًا فَمَكَثْنَا سَاعَةً فَسُرِّيَ عَنْهُ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ زِدْنَا وَلَا تَنْقُصْنَا وَأَكْرِمْنَا وَلَا تُهِنَّا وَأَعْطِنَا وَلَا تَحْرِمْنَا وَآثِرْنَا وَلَا تُؤْثِرْ عَلَيْنَا وَارْضِنَا وَارْضَ عَنَّا ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنْزِلَ عَلَيَّ عَشْرُ آيَاتٍ مَنْ أَقَامَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ثُمَّ قَرَأَ{ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ }حَتَّى خَتَمَ عَشْرَ آيَاتٍحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ يُونُسَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا أَصَحُّ مِنْ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ سَمِعْت إِسْحَقَ بْنَ مَنْصُورٍ يَقُولُ رَوَى أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ يُونُسَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَمَنْ سَمِعَ مِنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَدِيمًا فَإِنَّهُمْ إِنَّمَا يَذْكُرُونَ فِيهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ وَبَعْضُهُمْ لَا يَذْكُرُ فِيهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ وَمَنْ ذَكَرَ فِيهِ يُونُسَ بْنَ يَزِيدَ فَهُوَ أَصَحُّ وَكَانَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ رُبَّمَا ذَكَرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يُونُسَ بْنَ يَزِيدَ وَرُبَّمَا لَمْ يَذْكُرْهُ وَإِذَا لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ يُونُسَ فَهُوَ مُرْسَلٌ
Det har blitt fortalt oss [Yahay bin Musa], [Abdu bin Humaid] og andre, betydningen er den samme, de mener; Har fortalt oss [Abdurrazzaq] fra [Yunus bin Sulaim] fra [Az Zuhri] fra [Urwah bin Az Zubair] fra [Abdurrahman bin Abd Al Qari] sagt: Jeg hørte [Umar bin Al Khaththab] Radliallahu Anhu si; Da en åpenbaring kom ned til profeten Sallallahu Alaihi Wasallam, var det en lyd som summing av bier i nærheten av ansiktet hans. En dag kom en åpenbaring til ham, vi var stille et øyeblikk, han så glad ut, så vendte han seg mot Qibla og ba: «O Allah, legg til oss og trekk ikke fra oss, opphøy oss og ydmyk oss ikke, gi oss og hindre oss ikke, sett oss først og sett oss ikke til side, behag oss og vær fornøyd med våre gjerninger.» Etter det sa profeten Sallallahu Alaihi Wasallam; «Ti vers ble åpenbart for meg, den som oppfyller dem vil komme til himmelen.» Han leste; «Sannelig heldige er de som tror.» Opptil ti vers. -Al Mu`minuun; 1-. Har fortalt oss [Muhammad bin Aban] har fortalt oss [Abdurrazzaq] fra [Yunus bin Sulaim] fra [Yunus bin Yazid] fra [Az Zuhri] med denne sanaden som ser ut til å være betydningen av øynene hans. Abu Isa sa: Dette er mer autentisk enn den første hadithen. Jeg hørte [Ishaq bin Mansur] si; [Ahmad bin Hambal], [Ali bin Al Madini] og [Ishaq bin Ibrahim] fortalt fra [Abdurrazzaq] fra [Yunus bin Sulaim] fra [Yunus bin Yazid] fra [Az Zuhri] denne hadithen. Abu Isa sa: Og folk som pleide å høre fra Abdurrazzaq, de nevnte bare Yunus bin Yazid og andre nevnte det ikke. Hadithen som nevner Yunus ibn Yazid er mer autentisk. Abdurrazzaq nevner kanskje Yunus ibn Yazid i denne hadithen, eller ikke. Hvis han ikke nevner Yunus, er hadithen mursal.