-

و حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ سَعِيدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ حَنْظَلَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُهِلَّنَّ ابْنُ مَرْيَمَ بِفَجِّ الرَّوْحَاءِ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا أَوْ لَيَثْنِيَنَّهُمَا و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ و حَدَّثَنِيهِ حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَسْلَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا

اور ہم سے [سعید بن منصور] اور [عمرو عن نقید] اور [زہیر بن حرب] نے [ابن عیینہ] سے سب کچھ بیان کیا - [سعید] نے کہا - ہم سے [سفیان بن عیینہ] نے بیان کیا، انہوں نے [عز زہری] نے [حنظلہ الاسلمی] سے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو حورہ رضی اللہ عنہ سے سنا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قسم ہے اس ذات کی جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، ابن مریم صحیح معنوں میں حج یا عمرہ کی نیت سے احرام باندھنے کے لیے تلبیہ والے تھے، یا انہوں نے دونوں کو ملایا۔ اور ہم سے بیان کیا ہے [قتیبہ بن سعید] نے ہم سے [لایت] [ابن شہاب] سے اس سند کے ساتھ بیان کیا ہے، مثال کے طور پر۔ انہوں نے کہا؛ "اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے۔" اور مجھ سے [ہرملہ بن یحییٰ] نے بیان کیا ہے، کہا ہے کہ [ابن وہب] نے مجھ سے [یونس] نے [ابن شہاب] سے [حنظلہ بن علی اسلمی] سے بیان کیا کہ انہوں نے [ابوہریرہ] رضی اللہ عنہ کو فرماتے ہوئے سنا؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔ جو دوسری حدیث کی طرح ہے۔