Hadith Representative
Nabi Ismail berperan membawakan batu untuk dipasang oleh Nabi Ibrahim sambil mereka terus berdoa
Imam Bukhari : 3114حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَمَّا كَانَ بَيْنَ إِبْرَاهِيمَ وَبَيْنَ أَهْلِهِ مَا كَانَ خَرَجَ بِإِسْمَاعِيلَ وَأُمِّ إِسْمَاعِيلَ وَمَعَهُمْ شَنَّةٌ فِيهَا مَاءٌ فَجَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تَشْرَبُ مِنْ الشَّنَّةِ فَيَدِرُّ لَبَنُهَا عَلَى صَبِيِّهَا حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَوَضَعَهَا تَحْتَ دَوْحَةٍ ثُمَّ رَجَعَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى أَهْلِهِ فَاتَّبَعَتْهُ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ حَتَّى لَمَّا بَلَغُوا كَدَاءً نَادَتْهُ مِنْ وَرَائِهِ يَا إِبْرَاهِيمُ إِلَى مَنْ تَتْرُكُنَا قَالَ إِلَى اللَّهِ قَالَتْ رَضِيتُ بِاللَّهِ قَالَ فَرَجَعَتْ فَجَعَلَتْ تَشْرَبُ مِنْ الشَّنَّةِ وَيَدِرُّ لَبَنُهَا عَلَى صَبِيِّهَا حَتَّى لَمَّا فَنِيَ الْمَاءُ قَالَتْ لَوْ ذَهَبْتُ فَنَظَرْتُ لَعَلِّي أُحِسُّ أَحَدًا قَالَ فَذَهَبَتْ فَصَعِدَتْ الصَّفَا فَنَظَرَتْ وَنَظَرَتْ هَلْ تُحِسُّ أَحَدًا فَلَمْ تُحِسَّ أَحَدًا فَلَمَّا بَلَغَتْ الْوَادِيَ سَعَتْ وَأَتَتْ الْمَرْوَةَ فَفَعَلَتْ ذَلِكَ أَشْوَاطًا ثُمَّ قَالَتْ لَوْ ذَهَبْتُ فَنَظَرْتُ مَا فَعَلَ تَعْنِي الصَّبِيَّ فَذَهَبَتْ فَنَظَرَتْ فَإِذَا هُوَ عَلَى حَالِهِ كَأَنَّهُ يَنْشَغُ لِلْمَوْتِ فَلَمْ تُقِرَّهَا نَفْسُهَا فَقَالَتْ لَوْ ذَهَبْتُ فَنَظَرْتُ لَعَلِّي أُحِسُّ أَحَدًا فَذَهَبَتْ فَصَعِدَتْ الصَّفَا فَنَظَرَتْ وَنَظَرَتْ فَلَمْ تُحِسَّ أَحَدًا حَتَّى أَتَمَّتْ سَبْعًا ثُمَّ قَالَتْ لَوْ ذَهَبْتُ فَنَظَرْتُ مَا فَعَلَ فَإِذَا هِيَ بِصَوْتٍ فَقَالَتْ أَغِثْ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ خَيْرٌ فَإِذَا جِبْرِيلُ قَالَ فَقَالَ بِعَقِبِهِ هَكَذَا وَغَمَزَ عَقِبَهُ عَلَى الْأَرْضِ قَالَ فَانْبَثَقَ الْمَاءُ فَدَهَشَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَجَعَلَتْ تَحْفِزُ قَالَ فَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَرَكَتْهُ كَانَ الْمَاءُ ظَاهِرًا قَالَ فَجَعَلَتْ تَشْرَبُ مِنْ الْمَاءِ وَيَدِرُّ لَبَنُهَا عَلَى صَبِيِّهَا قَالَ فَمَرَّ نَاسٌ مِنْ جُرْهُمَ بِبَطْنِ الْوَادِي فَإِذَا هُمْ بِطَيْرٍ كَأَنَّهُمْ أَنْكَرُوا ذَاكَ وَقَالُوا مَا يَكُونُ الطَّيْرُ إِلَّا عَلَى مَاءٍ فَبَعَثُوا رَسُولَهُمْ فَنَظَرَ فَإِذَا هُمْ بِالْمَاءِ فَأَتَاهُمْ فَأَخْبَرَهُمْ فَأَتَوْا إِلَيْهَا فَقَالُوا يَا أُمَّ إِسْمَاعِيلَ أَتَأْذَنِينَ لَنَا أَنْ نَكُونَ مَعَكِ أَوْ نَسْكُنَ مَعَكِ فَبَلَغَ ابْنُهَا فَنَكَحَ فِيهِمْ امْرَأَةً قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ بَدَا لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ لِأَهْلِهِ إِنِّي مُطَّلِعٌ تَرِكَتِي قَالَ فَجَاءَ فَسَلَّمَ فَقَالَ أَيْنَ إِسْمَاعِيلُ فَقَالَتْ امْرَأَتُهُ ذَهَبَ يَصِيدُ قَالَ قُولِي لَهُ إِذَا جَاءَ غَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِكَ فَلَمَّا جَاءَ أَخْبَرَتْهُ قَالَ أَنْتِ ذَاكِ فَاذْهَبِي إِلَى أَهْلِكِ قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ بَدَا لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ لِأَهْلِهِ إِنِّي مُطَّلِعٌ تَرِكَتِي قَالَ فَجَاءَ فَقَالَ أَيْنَ إِسْمَاعِيلُ فَقَالَتْ امْرَأَتُهُ ذَهَبَ يَصِيدُ فَقَالَتْ أَلَا تَنْزِلُ فَتَطْعَمَ وَتَشْرَبَ فَقَالَ وَمَا طَعَامُكُمْ وَمَا شَرَابُكُمْ قَالَتْ طَعَامُنَا اللَّحْمُ وَشَرَابُنَا الْمَاءُ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي طَعَامِهِمْ وَشَرَابِهِمْ قَالَ فَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرَكَةٌ بِدَعْوَةِ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ بَدَا لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ لِأَهْلِهِ إِنِّي مُطَّلِعٌ تَرِكَتِي فَجَاءَ فَوَافَقَ إِسْمَاعِيلَ مِنْ وَرَاءِ زَمْزَمَ يُصْلِحُ نَبْلًا لَهُ فَقَالَ يَا إِسْمَاعِيلُ إِنَّ رَبَّكَ أَمَرَنِي أَنْ أَبْنِيَ لَهُ بَيْتًا قَالَ أَطِعْ رَبَّكَ قَالَ إِنَّهُ قَدْ أَمَرَنِي أَنْ تُعِينَنِي عَلَيْهِ قَالَ إِذَنْ أَفْعَلَ أَوْ كَمَا قَالَ قَالَ فَقَامَا فَجَعَلَ إِبْرَاهِيمُ يَبْنِي وَإِسْمَاعِيلُ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ وَيَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } قَالَ حَتَّى ارْتَفَعَ الْبِنَاءُ وَضَعُفَ الشَّيْخُ عَنْ نَقْلِ الْحِجَارَةِ فَقَامَ عَلَى حَجَرِ الْمَقَامِ فَجَعَلَ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ وَيَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }
Phenda amenge [Abdullah bin Muhammad] phenda amenge [Abu Amir Abdul Malik bin Amru] phenda mange [Ibrahim bin Nafi] katar [Katsir bin Katsir] katar [Said bin Jubair] katar [Ibnu Abbas Radliallahu Anhuma] phenda; 'Kana o Ibrahim iklilo avri te phirel e Ismailesa thaj e Ismailesqe dajaça, von inkrenas jekh geriba - jekh śtar-pajesqi ćàsa - savi sas la pani, i Ismailesqi dej pijas katar o pani so sas anθ-i geriba kadja te śaj te del thud peske ćhavesqe. Kana aresle ki Meka, o Ibrahim thovda len dujen telal jekh koliba. Kana o Ibrahim sas te iril pes k-i lesqi famìlia, i dej le Ismailosqi źalas palal lesθe źi kana areslo k-i jekh but ućhi plaj/o ćoro, i dej le Ismailesqi akharda les palal; 'O Ibrahim, kaske mukhlan amen?'. O Ibrahim dineas anglal; 'Ka o Allah'. O Hajar phenda; 'Atunči, me sem bahtalo e Allaheça'. O paramičari phenda; 'Atunči i Hajar irisajli -k-o lako angluno than thaj pindjarda peski purani geriba thaj sas la śajpe te del ćhavo te xal źi kana o pani agorisardas voj phendǎs; 'Maj miśto te źav te dikhav, śaj te avel varekon'. O paramičari phenda; 'Ando kodo gelo thaj ushtyilas opre po Shafaa brego thaj dikhel krujal te dikhel vaj si varikon numa chi hatyarelas khonik. Kana areslo ki dolina vov ćhudăs pes thaj areslo k-o Marwa, vov kerdas kadava butivar. Atunci phendeas; 'Maj miśto te źav te dikhav les, vov kamlăs te phenel o ćhavo. Akana voj geli te dikhel pesko ćhavo, savo sikavdăs pes te avel anθ-i sa kodola kondicie sar kana sas mukhli, sar te ćhivel o suno e meripnasko, odolesqe o Hajaresqo ilo na sas ćhivdo. Vov phenel; 'Maj miśto te źav te dikhav, śaj te avel varekon'. Odolesqe vov gelo te uśtel o brego Shafaa thaj dikhelas krujal numaj na arakhlja khonik źi kana vov kerdas kadava zumavipen efta drom - maśkar e bregura Shafaa thaj Marwah - vov phendǎs; 'Maj miśto te źav te dikhav so kerdilo mire ćhavorreça', dikhel pes ke aśundeas jekh glaso, kadea ke phendǎs; 'Aźutisar -man- te san laćho'. Areslo kaj - kodo glaso - sas o angelo Jibril 'Alaihissalam. O paramičari phenda; Atunči o Jibril kerdas godo pe pesko čanga. Vov ćhudelas e phuv peske punrenca. O paramičari phenda; 'Ando pani iklilo avri thaj e Ism'ail-esqi dej sas śokirime thaj sigo kidăs les'. O paramičari phenda; O Abu Al Qasim Shallallahu Alaihi Wasallam phenda: 'Te o Hajar mukhlja les korkori, o pani ka ćhivel pes'. O paramičari phenda; 'Ando Hajar pindjas katar o Zamzam pani te shaj del dud peske chavoreske.' Atunči jekh grupa manuša katar o Jurhum čhib nakhle ko fundo e dolinako thaj von dikhle jekh čirikli, sar te na patyanas. Von phende: 'Na ka ovel čirikli numa si sigurno soske isi pani'. Po agor bishade von jekhe manushes te dikhel pe lende thaj sikadjilas pe ke von sas ande jekh than khaj si paji. O mesaźèro atunć irisajlo lenθe thaj phendǎs -so dikhlǎs-. Atunči von gele ko Hajar thaj phende; 'O romni Ismail, mukhes amen te beśas tuça vaj beśas paśal tute?'. Pala kodo lesko shavo - o Ismail - barilas terno thaj ansurisajlas jekhe romnyasa. O paramičari phenda; 'Atunči jekh kamipe vazdas pes ko Ibrahim odolesqe vov phendǎs peska famìliaqe; 'Ka džav te dikhav miri familija savi mukhlem palal'. O paramičari phenda; 'O Ibrahim areslo thaj pozdravisarda les, phenindoj; 'Kaj si o Ismail?'. E romni e Ismailesqi phendǎs; 'Dža te rodes'. O Ibrahim phenda; 'Phen leske kana avela, vov ka paruvel o vudar pe kheresko.' Kana o Ismail areslo leski romni phenda leske vash o Ibrahimesko agoripe. O Ismail phenda; "Tu san kodo savo si dino katar o vudar, odolesqe źa palpale k-i tiri famìlia." Atunči aver mangipe vazdilo ko Ibrahim odolesqe vov phendǎs pesqe famìliaqe; 'Ka džav te dikhav miri familija savi mukhlem palal'. Kana areslo, o Ibrahim pučlja; Kaj si o Ismail? Leski romni dineas anglal; Vov gelo te rodel. Na si maj mishto te Kamles te aves amenca thaj te xas thaj te pes amenca?'. O Ibrahim pučlja; 'So xas thaj so pes?'. E Ismailesqi romni dineas anglal; 'Amaro xabe si mas thaj amaro pipe si pani'. Pala kodo o Ibrahim rudjisajlo; 'O Allah, baxtagor lenge ko olengere mas thaj pani'. O Abu Al Qasim Shallallahu Alaihi Wasallam phenda: 'O mas thaj o pani akate si pherdo baht soske o baht e Ibrahimesko molitva 'Alaihissalam'. Atunči aver mangipe vazdilo ko Ibrahim odolesqe vov phendǎs pesqe famìliaqe; 'Ka džav te dikhav miri familija savi mukhlem palal'. Akana o Ibrahim areslo thaj arakhlja e Ismailes kotar o paluno than e Zamzamesko lačharindoj lesko strelo thaj phenda; 'O Ismail, čačes tiro Rabb dineas man òrdino te kerav jekh kher'. O Ismail phenda; 'Aśunen tumaro Rabb'. O Ibrahim phenda pale; 'Chaches Vov dineas man òrdino te aźutis man te vazdav o kher so si ande pućhipen'. O Ismail phenda; 'Atunči ka kerav', vaj kadja phendǎs vov. O paramičari phenda; Akana von duj astarde te vazden, o Ibrahim kerdas džikote o Ismail inkerdas e barra, von duj džikote phenenas molitve; -'Amaro Rabb, akceptisaren -charitate- katar amende, Tu san Sa-Aśundo thaj Sa-Dźanes'. O duj lendar inkerde te vazden źi kana von cirdine o Baitullah thaj von duj inkerde te phenen molitve; -'Amaro Rabb, akceptisaren -charitate- katar amende, čačes Tu san o Sa-Aśundo thaj Sa-Dźanes'-. O paramičari phenda; 'O duj lendar inkerde te vazden źi kana o kher sas aba baro thaj o Ibrahim, sar phuro dad vaj dej, sas tikno ćororo te vazdel e barra ki maj bari struktura e zidoski, vov beśelas po bar sar than te ačhol -al-Maqam- źi kana o Ismail maj dur delas les e barra źi kana von duj maj dur phenenas ruđimata; -'Amaro Rabb, akceptisaren -charitate- katar amende, čačes Tu san o Sa-Aśundo thaj Sa-Džano'- -QS. Albaqarah 128-.