Hadith Representative
Nabi Ismail berperan membawakan batu untuk dipasang oleh Nabi Ibrahim sambil mereka terus berdoa
Imam Bukhari : 3114حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَمَّا كَانَ بَيْنَ إِبْرَاهِيمَ وَبَيْنَ أَهْلِهِ مَا كَانَ خَرَجَ بِإِسْمَاعِيلَ وَأُمِّ إِسْمَاعِيلَ وَمَعَهُمْ شَنَّةٌ فِيهَا مَاءٌ فَجَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تَشْرَبُ مِنْ الشَّنَّةِ فَيَدِرُّ لَبَنُهَا عَلَى صَبِيِّهَا حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَوَضَعَهَا تَحْتَ دَوْحَةٍ ثُمَّ رَجَعَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى أَهْلِهِ فَاتَّبَعَتْهُ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ حَتَّى لَمَّا بَلَغُوا كَدَاءً نَادَتْهُ مِنْ وَرَائِهِ يَا إِبْرَاهِيمُ إِلَى مَنْ تَتْرُكُنَا قَالَ إِلَى اللَّهِ قَالَتْ رَضِيتُ بِاللَّهِ قَالَ فَرَجَعَتْ فَجَعَلَتْ تَشْرَبُ مِنْ الشَّنَّةِ وَيَدِرُّ لَبَنُهَا عَلَى صَبِيِّهَا حَتَّى لَمَّا فَنِيَ الْمَاءُ قَالَتْ لَوْ ذَهَبْتُ فَنَظَرْتُ لَعَلِّي أُحِسُّ أَحَدًا قَالَ فَذَهَبَتْ فَصَعِدَتْ الصَّفَا فَنَظَرَتْ وَنَظَرَتْ هَلْ تُحِسُّ أَحَدًا فَلَمْ تُحِسَّ أَحَدًا فَلَمَّا بَلَغَتْ الْوَادِيَ سَعَتْ وَأَتَتْ الْمَرْوَةَ فَفَعَلَتْ ذَلِكَ أَشْوَاطًا ثُمَّ قَالَتْ لَوْ ذَهَبْتُ فَنَظَرْتُ مَا فَعَلَ تَعْنِي الصَّبِيَّ فَذَهَبَتْ فَنَظَرَتْ فَإِذَا هُوَ عَلَى حَالِهِ كَأَنَّهُ يَنْشَغُ لِلْمَوْتِ فَلَمْ تُقِرَّهَا نَفْسُهَا فَقَالَتْ لَوْ ذَهَبْتُ فَنَظَرْتُ لَعَلِّي أُحِسُّ أَحَدًا فَذَهَبَتْ فَصَعِدَتْ الصَّفَا فَنَظَرَتْ وَنَظَرَتْ فَلَمْ تُحِسَّ أَحَدًا حَتَّى أَتَمَّتْ سَبْعًا ثُمَّ قَالَتْ لَوْ ذَهَبْتُ فَنَظَرْتُ مَا فَعَلَ فَإِذَا هِيَ بِصَوْتٍ فَقَالَتْ أَغِثْ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ خَيْرٌ فَإِذَا جِبْرِيلُ قَالَ فَقَالَ بِعَقِبِهِ هَكَذَا وَغَمَزَ عَقِبَهُ عَلَى الْأَرْضِ قَالَ فَانْبَثَقَ الْمَاءُ فَدَهَشَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَجَعَلَتْ تَحْفِزُ قَالَ فَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَرَكَتْهُ كَانَ الْمَاءُ ظَاهِرًا قَالَ فَجَعَلَتْ تَشْرَبُ مِنْ الْمَاءِ وَيَدِرُّ لَبَنُهَا عَلَى صَبِيِّهَا قَالَ فَمَرَّ نَاسٌ مِنْ جُرْهُمَ بِبَطْنِ الْوَادِي فَإِذَا هُمْ بِطَيْرٍ كَأَنَّهُمْ أَنْكَرُوا ذَاكَ وَقَالُوا مَا يَكُونُ الطَّيْرُ إِلَّا عَلَى مَاءٍ فَبَعَثُوا رَسُولَهُمْ فَنَظَرَ فَإِذَا هُمْ بِالْمَاءِ فَأَتَاهُمْ فَأَخْبَرَهُمْ فَأَتَوْا إِلَيْهَا فَقَالُوا يَا أُمَّ إِسْمَاعِيلَ أَتَأْذَنِينَ لَنَا أَنْ نَكُونَ مَعَكِ أَوْ نَسْكُنَ مَعَكِ فَبَلَغَ ابْنُهَا فَنَكَحَ فِيهِمْ امْرَأَةً قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ بَدَا لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ لِأَهْلِهِ إِنِّي مُطَّلِعٌ تَرِكَتِي قَالَ فَجَاءَ فَسَلَّمَ فَقَالَ أَيْنَ إِسْمَاعِيلُ فَقَالَتْ امْرَأَتُهُ ذَهَبَ يَصِيدُ قَالَ قُولِي لَهُ إِذَا جَاءَ غَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِكَ فَلَمَّا جَاءَ أَخْبَرَتْهُ قَالَ أَنْتِ ذَاكِ فَاذْهَبِي إِلَى أَهْلِكِ قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ بَدَا لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ لِأَهْلِهِ إِنِّي مُطَّلِعٌ تَرِكَتِي قَالَ فَجَاءَ فَقَالَ أَيْنَ إِسْمَاعِيلُ فَقَالَتْ امْرَأَتُهُ ذَهَبَ يَصِيدُ فَقَالَتْ أَلَا تَنْزِلُ فَتَطْعَمَ وَتَشْرَبَ فَقَالَ وَمَا طَعَامُكُمْ وَمَا شَرَابُكُمْ قَالَتْ طَعَامُنَا اللَّحْمُ وَشَرَابُنَا الْمَاءُ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي طَعَامِهِمْ وَشَرَابِهِمْ قَالَ فَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرَكَةٌ بِدَعْوَةِ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ بَدَا لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ لِأَهْلِهِ إِنِّي مُطَّلِعٌ تَرِكَتِي فَجَاءَ فَوَافَقَ إِسْمَاعِيلَ مِنْ وَرَاءِ زَمْزَمَ يُصْلِحُ نَبْلًا لَهُ فَقَالَ يَا إِسْمَاعِيلُ إِنَّ رَبَّكَ أَمَرَنِي أَنْ أَبْنِيَ لَهُ بَيْتًا قَالَ أَطِعْ رَبَّكَ قَالَ إِنَّهُ قَدْ أَمَرَنِي أَنْ تُعِينَنِي عَلَيْهِ قَالَ إِذَنْ أَفْعَلَ أَوْ كَمَا قَالَ قَالَ فَقَامَا فَجَعَلَ إِبْرَاهِيمُ يَبْنِي وَإِسْمَاعِيلُ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ وَيَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } قَالَ حَتَّى ارْتَفَعَ الْبِنَاءُ وَضَعُفَ الشَّيْخُ عَنْ نَقْلِ الْحِجَارَةِ فَقَامَ عَلَى حَجَرِ الْمَقَامِ فَجَعَلَ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ وَيَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }
Ayebisaki biso [‘Abdullah bin Muhammad] ayebisi biso [Abu ‘Amir ‘Abdul Malik bin ‘Amru] ayebisi ngai [Ibrahim bin Nafi’] uta na [Katsir bin Katsir] uta na [Sa’id bin Jubair] uta na [Ibnu ‘Abbas radliallahu ‘anhuma] alobaki; 'Ntango Ibrahim abimaki kosala mobembo elongo na Isma'il na mama ya Isma'il, bamemaki geriba - saki ya mayi minei - oyo ezalaki na mayi, mama ya Isma'il amelaki na mayi oyo ezalaki na geriba po ete akoka komelisa mwana na ye mabɛlɛ. Tango bakomi na Mecque, Ibrahim atie bango mibale na se ya ndako ya matiti. Tango Ibrahim alingaki azonga na famille na ye, mama ya Isma’il alandaki sima na ye tee tango akomaki na plaine/mount moko ya mwa likolo, mama ya Isma’il abengaki ye na sima; ‘Ee Ibrahim, osundoli biso epai ya nani?’. Ibrahim ayanolaki ete; 'Epai ya Allah'. Hajar alobaki; 'Bongo, nasepeli na Allah'. Moyekoli ya lisolo alobaki; 'Na nsima Hajar azongaki -na esika na ye ya ebandeli mpe amɛlaki geriba na ye ya kala mpe azalaki na likoki ya komɛlisa mwana na ye mabɛlɛ tii ntango mai esilaki alobaki; 'Ekozala malamu nakende kotala, mbala mosusu moto azali'. Moyekoli ya lisolo alobaki; 'Bongo akendaki mpe amataki na nsɔngɛ ya ngomba ya Shafaa mpe atalaki zingazinga mpo na komona soki moto azali kasi ayokaki moto te. Tango akomi na lobwaku a jogged pe aye na Marwa, asala boye mbala ebele. Na nsima alobaki ete; ‘Ekozala malamu nakende kotala ye, alingaki koloba bebe. Yango wana akendaki kotala bebe na ye, oyo emonanaki ete azalaki na ezalela ndenge moko na ntango basundolaki ye, lokola nde azalaki komɛla mpema ya liwa, yango wana motema ya Hajar ezalaki kimya te. Alobi ete; 'Ekozala malamu nakende kotala, mbala mosusu moto azali'. Yango wana akeyi komata ngomba ya Shafaa mpe atalaki zingazinga kasi akuti moto te kino tango asali tentative oyo mbala sambo - kati ya ngomba ya Shafaa na Marwah - alobi; ‘Ekozala malamu nakende kotala nini ekómeli bebe na ngai’, emonani ete ayokaki mongongo moko, yango wana alobaki; 'Sisa -ngai- soki ozali malamu'. Emonanaki ete - mongongo wana - ezalaki anzelu Jibril 'Alaihissalam. Moyekoli ya lisolo alobaki; Na nsima, Jibril asalaki bongo na litindi na ye. Abɛtaki mabele na bitambi na ye’. Moyekoli ya lisolo alobaki; 'Bongo mayi ebimaki mpe mama ya Ism'ail akamwaki mpe mbala moko azwaki yango'. Moyekoli ya lisolo alobaki; Alobi Abu Al Qasim sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Soki Hajar atikaki yango kaka, mayi elingaki kosopana’. Moyekoli ya lisolo alobaki; ‘Bongo Hajar amɛlaki mai ya Zamzam mpo akoka komɛlisa mwana na ye mabɛlɛ.’ Na nsima, etuluku moko ya bato ya libota ya Jurhum balekaki na nse ya lobwaku yango mpe bamonaki ndɛkɛ moko, lokola nde bandimaki yango te. Balobaki: ‘Ndɛkɛ ekozala te kasi ezali solo mpo mai ezali’. Na suka batindi momemi-nsango moko atala bango mpe emonanaki ete bazalaki na esika oyo ezalaki na mai. Na nsima, momemi-nsango azongaki epai na bango mpe ayebisaki -oyo amonaki-. Bongo bakendaki na Hajare mpe balobaki; 'O Madame Isma'il, otiki biso tofanda na yo to tofandaka pembeni na yo?'. Na sima mwana na ye - Isma'il - akolaki na elenge mobali mpe abalaki mwasi. Moyekoli ya lisolo alobaki; ‘Bongo mposa moko ebimaki na Ibrahim yango wana alobaki na libota na ye; 'Nakokende kotala libota na ngai oyo natikaki'. Moyekoli ya lisolo alobaki; ‘Bongo Ibrahim ayaki kopesa ye mbote, alobi; ‘Isma’il azali wapi?’. Mwasi ya Isma’il alobaki; 'Kende kobundisa banyama'. Ibrahim alobaki; ‘Yebisa ye ntango akoya, akobongola porte ya ndako na ye.’ Tango Isma'il akomaki mwasi na ye ayebisaki ye boyei ya Ibrahim. Bongo Isma’il alobaki; "Yo nde moto oyo porte elingi koloba, yango wana zonga na libota na yo." Na nsima mposa mosusu ebimaki epai ya Ibrahim yango wana alobaki na libota na ye; 'Nakokende kotala libota na ngai oyo natikaki'. Tango akomaki, Ibrahim atunaki; Isma'il azali wapi? Mwasi na ye ayanolaki; ‘Akendaki koluka banyama. Musty na yango Ah, ekozala malamu te ete otɛlɛma mpe olya mpe komɛla elongo na biso?’ Ibrahim atunaki ete; ‘Olyaka mpe omɛlaka nini?’. Mwasi ya Isma’il ayanolaki; 'Bilei na biso ezali misuni mpe masanga na biso ezali mai'. Na nsima, Ibrahim abondelaki; 'Ee Allah, pambola bango na mosuni pe mayi na bango'. Abu Al Qasim sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Mosuni mpe mai awa etondi na mapamboli mpo na mapamboli ya losambo ya Ibrahim ‘Alaihissalam’. Na nsima mposa mosusu ebimaki epai ya Ibrahim yango wana alobaki na libota na ye; 'Nakokende kotala libota na ngai oyo natikaki'. Bongo Ibrahim ayaki mpe akutanaki na Isma’il uta sima ya libulu ya Zamzam kobongisaka flèche na ye mpe alobaki; 'Ee Isma'il, ya solo Rabb na yo apesi ngai mitindo natonga ndako'. Isma’il alobaki; 'Tosa Rabb na yo'. Ibrahim alobaki lisusu; 'Ya solo Apesi ngai mitindo ete osalisa ngai na kotonga ndako oyo ezali kolobelama'. Isma’il alobaki; ‘Bongo nakosala’, to alobaki bongo. Moyekoli ya lisolo alobaki; Bongo bango mibale babandaki kotonga, Ibrahim atongaki tango Isma’il amemaki mabanga, bango mibale tango bazalaki kotanga mabondeli; -'Rab na biso, ndima -charity- epai na biso solo Ozali Oyoka Nyonso pe Oyebaka Nyonso'. Bango mibale bakobaki kotonga kino bazingaki Baitullah mpe bango mibale bakobaki kotanga mabondeli; -'Rab na biso, ndima -charity- epayi na biso, solo Ozali Oyo-Nyonso pe Ayebi Nionso'-. Moyekoli ya lisolo alobaki; 'Bango mibale bakobaki kotonga tii tango ndako esilaki molai mpe Ibrahim, lokola moboti ya kala, alembi mwa moke kotombola mabanga na structure ya efelo ya likolo, atɛlɛmaki likolo ya libanga lokola esika ya kotelema -al-Maqam- ntango Ismail akobaki kopesa ye mabanga ntango bango mibale bakobaki kotanga mabondeli; -'Rab na biso, ndima -charity- epayi na biso, ya solo Ozali Moyoki Nyonso pe Ayebi Nyonso'- -QS. Albaqarah 128-. Ezali ndenge moko na.