Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Nabi-nabi Nabi Ismail Nabi Ismail berperan membawakan batu untuk dipasang oleh Nabi Ibrahim sambil mereka terus berdoa

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Nabi Ismail berperan membawakan batu untuk dipasang oleh Nabi Ibrahim sambil mereka terus berdoa
Imam Bukhari : 3114

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَمَّا كَانَ بَيْنَ إِبْرَاهِيمَ وَبَيْنَ أَهْلِهِ مَا كَانَ خَرَجَ بِإِسْمَاعِيلَ وَأُمِّ إِسْمَاعِيلَ وَمَعَهُمْ شَنَّةٌ فِيهَا مَاءٌ فَجَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تَشْرَبُ مِنْ الشَّنَّةِ فَيَدِرُّ لَبَنُهَا عَلَى صَبِيِّهَا حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَوَضَعَهَا تَحْتَ دَوْحَةٍ ثُمَّ رَجَعَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى أَهْلِهِ فَاتَّبَعَتْهُ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ حَتَّى لَمَّا بَلَغُوا كَدَاءً نَادَتْهُ مِنْ وَرَائِهِ يَا إِبْرَاهِيمُ إِلَى مَنْ تَتْرُكُنَا قَالَ إِلَى اللَّهِ قَالَتْ رَضِيتُ بِاللَّهِ قَالَ فَرَجَعَتْ فَجَعَلَتْ تَشْرَبُ مِنْ الشَّنَّةِ وَيَدِرُّ لَبَنُهَا عَلَى صَبِيِّهَا حَتَّى لَمَّا فَنِيَ الْمَاءُ قَالَتْ لَوْ ذَهَبْتُ فَنَظَرْتُ لَعَلِّي أُحِسُّ أَحَدًا قَالَ فَذَهَبَتْ فَصَعِدَتْ الصَّفَا فَنَظَرَتْ وَنَظَرَتْ هَلْ تُحِسُّ أَحَدًا فَلَمْ تُحِسَّ أَحَدًا فَلَمَّا بَلَغَتْ الْوَادِيَ سَعَتْ وَأَتَتْ الْمَرْوَةَ فَفَعَلَتْ ذَلِكَ أَشْوَاطًا ثُمَّ قَالَتْ لَوْ ذَهَبْتُ فَنَظَرْتُ مَا فَعَلَ تَعْنِي الصَّبِيَّ فَذَهَبَتْ فَنَظَرَتْ فَإِذَا هُوَ عَلَى حَالِهِ كَأَنَّهُ يَنْشَغُ لِلْمَوْتِ فَلَمْ تُقِرَّهَا نَفْسُهَا فَقَالَتْ لَوْ ذَهَبْتُ فَنَظَرْتُ لَعَلِّي أُحِسُّ أَحَدًا فَذَهَبَتْ فَصَعِدَتْ الصَّفَا فَنَظَرَتْ وَنَظَرَتْ فَلَمْ تُحِسَّ أَحَدًا حَتَّى أَتَمَّتْ سَبْعًا ثُمَّ قَالَتْ لَوْ ذَهَبْتُ فَنَظَرْتُ مَا فَعَلَ فَإِذَا هِيَ بِصَوْتٍ فَقَالَتْ أَغِثْ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ خَيْرٌ فَإِذَا جِبْرِيلُ قَالَ فَقَالَ بِعَقِبِهِ هَكَذَا وَغَمَزَ عَقِبَهُ عَلَى الْأَرْضِ قَالَ فَانْبَثَقَ الْمَاءُ فَدَهَشَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَجَعَلَتْ تَحْفِزُ قَالَ فَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَرَكَتْهُ كَانَ الْمَاءُ ظَاهِرًا قَالَ فَجَعَلَتْ تَشْرَبُ مِنْ الْمَاءِ وَيَدِرُّ لَبَنُهَا عَلَى صَبِيِّهَا قَالَ فَمَرَّ نَاسٌ مِنْ جُرْهُمَ بِبَطْنِ الْوَادِي فَإِذَا هُمْ بِطَيْرٍ كَأَنَّهُمْ أَنْكَرُوا ذَاكَ وَقَالُوا مَا يَكُونُ الطَّيْرُ إِلَّا عَلَى مَاءٍ فَبَعَثُوا رَسُولَهُمْ فَنَظَرَ فَإِذَا هُمْ بِالْمَاءِ فَأَتَاهُمْ فَأَخْبَرَهُمْ فَأَتَوْا إِلَيْهَا فَقَالُوا يَا أُمَّ إِسْمَاعِيلَ أَتَأْذَنِينَ لَنَا أَنْ نَكُونَ مَعَكِ أَوْ نَسْكُنَ مَعَكِ فَبَلَغَ ابْنُهَا فَنَكَحَ فِيهِمْ امْرَأَةً قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ بَدَا لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ لِأَهْلِهِ إِنِّي مُطَّلِعٌ تَرِكَتِي قَالَ فَجَاءَ فَسَلَّمَ فَقَالَ أَيْنَ إِسْمَاعِيلُ فَقَالَتْ امْرَأَتُهُ ذَهَبَ يَصِيدُ قَالَ قُولِي لَهُ إِذَا جَاءَ غَيِّرْ عَتَبَةَ بَابِكَ فَلَمَّا جَاءَ أَخْبَرَتْهُ قَالَ أَنْتِ ذَاكِ فَاذْهَبِي إِلَى أَهْلِكِ قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ بَدَا لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ لِأَهْلِهِ إِنِّي مُطَّلِعٌ تَرِكَتِي قَالَ فَجَاءَ فَقَالَ أَيْنَ إِسْمَاعِيلُ فَقَالَتْ امْرَأَتُهُ ذَهَبَ يَصِيدُ فَقَالَتْ أَلَا تَنْزِلُ فَتَطْعَمَ وَتَشْرَبَ فَقَالَ وَمَا طَعَامُكُمْ وَمَا شَرَابُكُمْ قَالَتْ طَعَامُنَا اللَّحْمُ وَشَرَابُنَا الْمَاءُ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي طَعَامِهِمْ وَشَرَابِهِمْ قَالَ فَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرَكَةٌ بِدَعْوَةِ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ بَدَا لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ لِأَهْلِهِ إِنِّي مُطَّلِعٌ تَرِكَتِي فَجَاءَ فَوَافَقَ إِسْمَاعِيلَ مِنْ وَرَاءِ زَمْزَمَ يُصْلِحُ نَبْلًا لَهُ فَقَالَ يَا إِسْمَاعِيلُ إِنَّ رَبَّكَ أَمَرَنِي أَنْ أَبْنِيَ لَهُ بَيْتًا قَالَ أَطِعْ رَبَّكَ قَالَ إِنَّهُ قَدْ أَمَرَنِي أَنْ تُعِينَنِي عَلَيْهِ قَالَ إِذَنْ أَفْعَلَ أَوْ كَمَا قَالَ قَالَ فَقَامَا فَجَعَلَ إِبْرَاهِيمُ يَبْنِي وَإِسْمَاعِيلُ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ وَيَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } قَالَ حَتَّى ارْتَفَعَ الْبِنَاءُ وَضَعُفَ الشَّيْخُ عَنْ نَقْلِ الْحِجَارَةِ فَقَامَ عَلَى حَجَرِ الْمَقَامِ فَجَعَلَ يُنَاوِلُهُ الْحِجَارَةَ وَيَقُولَانِ { رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }

Egblɔ na mí be [‘Abdullah bin Muhammad] gblɔ na mí [Abu ‘Amir ‘Abdul Malik bin ‘Amru] gblɔ nam [Ibrahim bin Nafi’] tso [Katsir bin Katsir] gbɔ tso [Sa’id bin Jubair] gbɔ tso [Ibnu ‘Abbas radliallahu ‘anhuma] gbɔ gblɔ be; 'Esi Ibrahim do go yi mɔ zɔm kple Isma'il kple Isma'il dada la, wotsɔ geriba - tsi ene ƒe kotoku - si me tsi le vɛ, Isma'il dada no tsi si le geriba la me ale be wòateŋu ana no via.' Esi wova ɖo Mecca la, Ibrahim tsɔ wo ame evea siaa da ɖe aƒe aɖe te. Esi Ibrahim trɔ yina eƒe ƒomea gbɔ la, Isma’il dada kplɔe ɖo vaseɖe esime wòɖo gbadzaƒe/togbɛ aɖe si kɔkɔ vie la, Isma’il dada yɔe tso megbe; 'O Ibrahim, ameka gbɔe nègblẽ mí ɖi?'. Ibrahim ɖo eŋu be; 'Na Allah'. Hajar gblɔ be; 'Ekema, mekpɔ ŋudzedze ɖe Allah ŋu'. Nuŋlɔla la gblɔ be; ‘Emegbe Hajar trɔ yi afisi wònɔ tsã eye wòno tsi tso eƒe tsize xoxoa me eye wòte ŋu na no via vaseɖe esime tsia vɔ la, egblɔ be: ‘Ele be mayi aɖakpɔe ɖa be ame aɖe li hã.’ Nuŋlɔla la gblɔ be: ‘Eyata eyi ɖalia Safaa togbɛa eye wòkpɔe ɖa be ame aɖe li hã gake mese ame aɖeke ƒe seselelãme o. Esi wòɖo balia me la, eƒu du va Marwah la, ewɔ esia zi geɖe. Emegbe egblɔ be: ‘Ele be mayi aɖakpɔe ɖa,’ eƒe vidzĩae wòfia. Eyata eyi via si nɔ nɔnɔmea me abe ɖe wogblẽe ɖi ene, abe ɖe wòle ku ƒe gbɔgbɔm ene, eyata Hajar ƒe dzi mefa o. Egblɔ be: ‘Ele be mayi aɖakpɔe ɖa be ame aɖe li hã.’ Eyata eyi Safaa togbɛ dzi eye wòdi gake mekpɔ ame aɖeke o vaseɖe esime wòdze agbagba sia zi adre - le Safaa togbɛwo kple Marwah togbɛwo dome - la, egblɔ be: 'Ele be mayi aɖakpɔ nusi dzɔ ɖe vinyea dzi.' Emegbe ese gbe aɖe, eyata egblɔ be: 'Kpe ɖe ŋunye - ne ènyo'. Eva dze be - gbe ma - ye nye mawudɔla Jibril 'Alaihissalam. Nuŋlɔla la gblɔ be; Emegbe Jibril tsɔ eƒe afɔkpodzi wɔ esia. Etsɔ eƒe afɔkpodziwo ƒo anyigba’. Nuŋlɔla la gblɔ be; 'Eyata tsi do eye Ism'ail dada ƒe mo wɔ yaa eye wòƒoe nu ƒu enumake'. Nuŋlɔla la gblɔ be; Abu Al Qasim sallallaahu ‘alaihi wasallam gblɔ be: ‘Ne ɖe Hajar gblẽe ɖi la, anye ne tsia atso’. Nuŋlɔla la gblɔ be; ‘Eyata Hajar no Zamzam tsia ale be wòate ŋu ana no via.’ Emegbe Jurhum-toa me tɔwo ƒe ƒuƒoƒo aɖe va to balia gɔme eye wokpɔ xevi aɖe, abe ɖe womexɔe se o ene. Wogblɔ be: ‘Xevi aɖeke manɔ anyi o gake kakaɖedzi le eŋu elabena tsi li’. Mlɔeba wodɔ amedɔdɔ aɖe be wòava lé ŋku ɖe wo ŋu eye wòva dze be wole nuto aɖe si me tsi le me. Emegbe dɔla la trɔ gbɔ va wo gbɔ eye wògblɔ -nusi wòkpɔ-. Tete woyi Hajar gbɔ hegblɔ be; ‘Oo Ismael Dada, ɖe nàɖe mɔ na mí be míanɔ gbɔwò loo alo míanɔ anyi abe aƒelikawo ene kpli wòa?’ Emegbe viaŋutsu - Ismael - tsi va zu ɖekakpui eye wòɖe nyɔnu'. Nuŋlɔla la gblɔ be; 'Emegbe didi aɖe do mo ɖa le Ibrahim me eyata egblɔ na eƒe ƒomea be: 'Mayi aɖakpɔ nye ƒome si megblẽ ɖi'. Nuŋlɔla la gblɔ be; 'Eyata Ibrahim va do gbe nɛ hegblɔ be: 'Afikae Ismael le?' Ismael srɔ̃ gblɔ be: ‘Adedada yi ge’. Ibrahim gblɔ be: ‘Gblɔ nɛ ne eva be wòatrɔ eƒe aƒea ƒe ʋɔtru’. Esi Ismael va la, srɔ̃a gblɔ Ibrahim ƒe vava nɛ. Eyata Ismael gblɔ be: ‘Wòe nye amesi woɖo le ʋɔtrua nu, eyata trɔ yi wò ƒomea gbɔ’. Emegbe didi bubu do mo ɖa le Ibrahim me eyata egblɔ na eƒe ƒomea be: ‘Mayi aɖakpɔ nye ƒome si megblẽ ɖi’. Esi wòva ɖo la, Ibrahim bia be: ‘Afikae Ismael le?’ Srɔ̃a ɖo eŋu be: ‘Eyi adedada. Ðe mele be nàtɔ ɖe afima aɖu nu ahano nu kpli mí oa?’ Ibrahim bia be; ‘Nukae nèɖuna henoa?’. Isma’il srɔ̃ ɖo eŋu be; 'Míaƒe nuɖuɖu nye lã eye míaƒe nunono nye tsi'. Emegbe Ibrahim do gbe ɖa; 'O Allah, yra wo le woƒe ŋutilã kple tsi me'. Abu Al Qasim sallallaahu ‘alaihi wasallam gblɔ be: ‘Ŋutilã kple tsi si le afisia yɔ fũ kple yayra le Ibrahim ƒe gbedodoɖa ‘Alaihissalam’ ƒe yayrawo ta. Emegbe didi bubu gafɔ ɖe Ibrahim me eyata egblɔ na eƒe ƒomea be; 'Mayi aɖakpɔ nye ƒome si megblẽ ɖi'. Eyata Ibrahim va do go Isma’il tso Zamzam ƒe vudo megbe nɔ eƒe aŋutrɔ dzram ɖo eye wògblɔ be; 'O Isma'il, nyateƒee, wò Rabb de se nam be matu xɔ'. Isma’il gblɔ be; 'Ðo to wò Rabb'. Ibrahim gagblɔ ake be; 'Nyateƒee, Ede se nam be nàkpe ɖe ŋunye le aƒe si ŋu nya ku ɖo la tutu me'. Isma’il gblɔ be; ‘Ekema mawɔe’, alo nenemae wògblɔ. Nuŋlɔla la gblɔ be; Eyata wo ame evea wodze xɔtutu gɔme, Ibrahim tu esime Isma’il tsɔ kpeawo, wo ame evea siaa esime wonɔ gbedodoɖawo xlẽm; -'Míaƒe Rabb, xɔ -dɔmenyonyo- tso mía gbɔ vavã Wòe nye Nusela kple Nusianunyala'. Wo ame evea woyi edzi nɔ xɔ tum vaseɖe esime woƒo xlã Baitullah eye wo ame evea siaa yi edzi nɔ gbedodoɖawo gblɔm; -'Míaƒe Rabb, xɔ -dɔmenyonyo- tso mía gbɔ, nyateƒee Wòe nye Nusela kple Nusianunyala'-. Nuŋlɔla la gblɔ be; 'Wo ame evea woyi edzi nɔ xɔ tum vaseɖe esime xɔa kɔkɔ xoxo eye Ibrahim, abe dzila tsitsi ene la, ɖeɖi te eŋu vie be yeakɔ kpeawo ɖe gli si kɔkɔ wu dzi la, etsi tre ɖe kpea dzi abe teƒe si wòatsi tre ɖo ene -al-Maqam- esime Ismail yi edzi tsɔ kpeawo nɛ esime wo ame evea woyi edzi nɔ gbedodoɖawo gblɔm; -'Míaƒe Rabb, xɔ -dɔmenyonunana- tso mía gbɔ, vavã Wòe nye Nusela kple Nusianunyala'- -QS. Albaqarah ƒe 128-.

Hadith Corroboration :