නියෝජිත හදීස්
Nabi ibrahim alaihissalam bersandar di baitul ma’mur saat ditemui rasulullah dalam perjalanan isra’ mi’raj ke langit ketujuh
Imam Muslim : 234حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ وَهُوَ دَابَّةٌ أَبْيَضُ طَوِيلٌ فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ يَضَعُ حَافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرْفِهِ قَالَ فَرَكِبْتُهُ حَتَّى أَتَيْتُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ قَالَ فَرَبَطْتُهُ بِالْحَلْقَةِ الَّتِي يَرْبِطُ بِهِ الْأَنْبِيَاءُ قَالَ ثُمَّ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَصَلَّيْتُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجْتُ فَجَاءَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ وَإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ فَاخْتَرْتُ اللَّبَنَ فَقَالَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَرْتَ الْفِطْرَةَ ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِآدَمَ فَرَحَّبَ بِي وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِابْنَيْ الْخَالَةِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَيَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّاءَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا فَرَحَّبَا وَدَعَوَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِيُوسُفَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا هُوَ قَدْ أُعْطِيَ شَطْرَ الْحُسْنِ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِإِدْرِيسَ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا } ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الْخَامِسَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِهَارُونَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عَرَجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عَرَجَ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِإِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْنِدًا ظَهْرَهُ إِلَى الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ وَإِذَا هُوَ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِي إِلَى السِّدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَإِذَا وَرَقُهَا كَآذَانِ الْفِيَلَةِ وَإِذَا ثَمَرُهَا كَالْقِلَالِ قَالَ فَلَمَّا غَشِيَهَا مِنْ أَمْرِ اللَّهِ مَا غَشِيَ تَغَيَّرَتْ فَمَا أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَنْعَتَهَا مِنْ حُسْنِهَا فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيَّ مَا أَوْحَى فَفَرَضَ عَلَيَّ خَمْسِينَ صَلَاةً فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَنَزَلْتُ إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا فَرَضَ رَبُّكَ عَلَى أُمَّتِكَ قُلْتُ خَمْسِينَ صَلَاةً قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا يُطِيقُونَ ذَلِكَ فَإِنِّي قَدْ بَلَوْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَخَبَرْتُهُمْ قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي فَقُلْتُ يَا رَبِّ خَفِّفْ عَلَى أُمَّتِي فَحَطَّ عَنِّي خَمْسًا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقُلْتُ حَطَّ عَنِّي خَمْسًا قَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لَا يُطِيقُونَ ذَلِكَ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ قَالَ فَلَمْ أَزَلْ أَرْجِعُ بَيْنَ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَبَيْنَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّهُنَّ خَمْسُ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ لِكُلِّ صَلَاةٍ عَشْرٌ فَذَلِكَ خَمْسُونَ صَلَاةً وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ شَيْئًا فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ سَيِّئَةً وَاحِدَةً قَالَ فَنَزَلْتُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ قَدْ رَجَعْتُ إِلَى رَبِّي حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සයිබාන් බින් ෆාරුක්) අපට [හම්මාද් බින් සලාමා] අපට [තාබිත් අල්-බුනානි] [අනස් බින් මලික්] ගෙන් අපට [සයිබාන් බින් ෆාරුක්] අපට [හම්මාද් බින් සලාමා] අපට [තාබිත් අල්-බුනානි]ට පැවසූ බව අපට පවසා ඇත: 'මාව බැලීමට බුරාක් පැමිණ ඇත. එය සුදු සතෙකි, බූරුවෙකුට වඩා විශාල නමුත් විශාල අඟකට වඩා කුඩාය. බුරාක්ගේ බඩ එහි කෙළවරට ළඟා වන පරිදි ඔහු තම ශරීරය පහත් කළේය.' ඔහු නැවතත් මෙසේ පැවසීය: 'ඉතින් මම වහාම බයිතුල් මක්දිස් වෙත ළඟා වන තුරු එය පැද ගියෙමි'. ඔහු නැවතත් මෙසේ පැවසීය: 'ඉන්පසු මම එය නබිවරුන් පුරුදු වී සිටි පරිදි පල්ලියේ කණුවට බැඳ තැබුවෙමි. මොහොතකට පසු මම පල්ලියට ඇතුළු වී රකඅත් දෙකක් යාච්ඤා කළෙමි. මම අවසන් වූ පසු මම පිටතට ගියෙමි, හදිසියේම ජිබ්රිල් වයින් බඳුනක් සහ කිරි බඳුනක් රැගෙන මා වෙත ළඟා විය. මම කිරි ද තෝරා ගත්තෙමි. එවිට ජිබ්රිල් පැවසුවේ, 'ඔබ ෆිත්රා තෝරාගෙන ඇත' කියාය. එවිට ජිබ්රිල් මාව අහසට ගෙන ගියේය. ගේබ්රියෙල් දොර විවෘත කරන ලෙස ඉල්ලා සිටි විට, ඔහුගෙන්, 'ඔබ කවුද?' ජිබ්රිල් පිළිතුරු දුන්නේය, 'ගේබ්රියෙල්'. නැවත ඇසුවේ, 'ඔබ සමඟ සිටින්නේ කවුද?' ජිබ්රිල් පිළිතුරු දුන්නේ, 'මුහම්මද්'. ජිබ්රිල් නැවත ඇසුවේ, 'ඔව්, ඔහු යවා ඇත' කියායි. ගේබ්රියෙල් පිළිතුරු දුන්නේ, 'ඔව්, ඔහු යවා ඇත' කියායි. එබැවින් අපට දොර විවෘත විය. හදිසියේම මම අනාගතවක්තෘ ආදම්ව මුණගැසුණා, ඔහු මාව පිළිගෙන මට සුභ පැතුවා. පසුව මාව දෙවන ස්වර්ගයට ගෙන ගියා. ඉන්පසු ජිබ්රිල් දොර විවෘත කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියා. ඉන්පසු නැවතත් ඇසුවා, 'ඔබ කවුද?' ජිබ්රිල් පිළිතුරු දුන්නේ, 'ගේබ්රියෙල්'. ජිබ්රිල් නැවත ඇසුවා, 'ඔබ සමඟ සිටින්නේ කවුද?' ජිබ්රිල් පිළිතුරු දුන්නේ, 'මුහම්මද්'. ජිබ්රිල් නැවත ඇසුවා, 'ඔව්, ඔහු යවා ඇත' කියා පිළිතුරු දුන්නේය. අපට දොර විවෘත විය. හදිසියේම මට ඊසා බින් මරියම් සහ යායා බින් සකරියා මුණගැසුණා, ඔවුන් දෙදෙනාම මාව පිළිගෙන මට සුභ පැතුවා. මාව නැවතත් තුන්වන ස්වර්ගයට ගෙන ගියා. ජිබ්රිල් ද දොර විවෘත කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. ඉන්පසු ඇසුවේ, 'ඔබ කවුද?' ජිබ්රිල් 'ගේබ්රියෙල්' කියාය. ජිබ්රිල් නැවත ඇසුවේ, 'ඔබ සමඟ සිටින්නේ කවුද?' ජිබ්රිල් 'මුහම්මද්' කියාය. ජිබ්රිල් නැවත ඇසුවේ, 'ඔහු එවන ලද්දාද?' ගේබ්රියෙල් පිළිතුරු දුන්නේ, 'ඔව්, ඔහු එවන ලද්දා' කියාය. දොර අපට විවෘත කරන ලදී. හදිසියේම මම අනාගතවක්තෘ යූසුෆ් අලයිහිස් සලාම් මුණගැසුණා, ඔහුට ඉතා ඉහළ තනතුරක් ලැබී ඇති බව පෙනී ගියේය. ඔහු මාව පිළිගෙන මට සුභ පැතුවේය. මාව නැවතත් හතරවන ස්වර්ගයට ගෙන යන ලදී. ජිබ්රිල් ද දොර විවෘත කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. නැවතත් හඬක් ඇසුවේ, 'ඔබ කවුද?' ජිබ්රිල් පිළිතුරු දුන්නේ, 'ගේබ්රියෙල්' කියාය. ජිබ්රිල් නැවත ඇසුවේ, 'ඔබ සමඟ සිටින්නේ කවුද?' ජිබ්රිල් පිළිතුරු දුන්නේ, 'මුහම්මද්' කියාය. ජිබ්රිල් නැවත ඇසුවේ, 'ඔහු එවන ලද්දාද?' ගේබ්රියෙල් පිළිතුරු දුන්නේ, 'ඔව්, ඔහු එවන ලද්දා' කියාය. දොර අපට විවෘත කරන ලදී. හදිසියේම මම අනාගතවක්තෘ ඉද්රිස් අලෙයිහිස්සලාම් මුණගැසුණා, ඔහු මාව පිළිගෙන මට සුභ පැතුවා. අල්ලාහ් මෙසේ පවසයි: '-අපි ඔහුව උසස් ස්ථානයකට ඔසවා තැබුවා-'. මාව නැවතත් පස්වන ස්වර්ගයට ගෙන ගියා. එවිට ජිබ්රිල් දොර විවෘත කරන්නැයි ඉල්ලා සිටියේය. නැවතත් හඬක් ඇසුවේය, 'ඔබ කවුද?' ජිබ්රිල් පිළිතුරු දුන්නේය, 'ගේබ්රියෙල්'. ජිබ්රිල් නැවත ඇසුවා, 'ඔබ සමඟ කවුද?' ජිබ්රිල් පිළිතුරු දුන්නේය, 'මුහම්මද්'. ජිබ්රිල් නැවත ඇසුවා, 'ඔව්, ඔහු එවන ලදී'. අපට දොර විවෘත විය. හදිසියේම මම අනාගතවක්තෘ හරුන් අලෙයිහිස්සලාම් මුණගැසුණා, ඔහු මාව පිළිගෙන මා වෙනුවෙන් හොඳින් යාච්ඤා කළා. මාව නැවතත් හයවන ස්වර්ගයට ගෙන ගියා. එවිට ජිබ්රිල් දොර විවෘත කරන්නැයි ඉල්ලා සිටියේය. නැවතත් හඬක් ඇසුවේය, 'ඔබ කවුද?' ජිබ්රිල් පිළිතුරු දුන්නේය, 'ගේබ්රියෙල්'. ජිබ්රිල් නැවත ඇසුවා, 'ඔබ සමඟ කවුද?' ජිබ්රිල් පිළිතුරු දුන්නේ, 'මුහම්මද්'. ජිබ්රිල් නැවතත් ඇසුවා, 'ඔහු එවන ලද්දෝද?' ගේබ්රියෙල් පිළිතුරු දුන්නා, 'ඔව්, ඔහු එවන ලද්දෝ' කියලා. දොර අපට විවෘත කළා. හදිසියේම මම නබි මූසා මුණගැහුණා, ඔහු මාව පිළිගෙන මා වෙනුවෙන් හොඳින් යාච්ඤා කළා. මාව නැවතත් හත්වන ස්වර්ගයට ගෙන ගියා. ජිබ්රිල් එය විවෘත කරන්න කිව්වා. නැවතත් හඬක් ඇසුවා, 'ඔබ කවුද?' ජිබ්රිල් පිළිතුරු දුන්නා, 'ගේබ්රියෙල්'. ජිබ්රිල් නැවත ඇසුවා, 'ඔබ සමඟ කවුද?' ජිබ්රිල් පිළිතුරු දුන්නා, 'මුහම්මද්'. ජිබ්රිල් නැවත ඇසුවා, 'ඔව්, ඔහු එවන ලද්දෝ' කියලා. අපට දොර විවෘත කළා. හදිසියේම මම අනාගතවක්තෘ ඉබ්රාහිම් අලයිහිස්සලම් මුණගැහුණා, ඔහු බයිතුල් මක්මූර්හි හාන්සි වී සිටියා. එහි පළලට දිනපතා දේවදූතයන් හැත්තෑ දහසක් ඇතුළත් විය හැකිය. පිටත්ව ගිය පසු, ඔවුන් ඔහු වෙත ආපසු පැමිණියේ නැත - බයිතුල් මක්මූර්-. පසුව මාව සිද්රතුල් මුන්ටහා වෙත ගෙන ගියා. කොළ අලි කන් තරම් විශාල වන අතර පලතුරු භාජනයක් තරම් විශාලයි. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ අණ පරිදි ඔහු එයට නැග්ගාම, සිද්රා වමනය වෙනස් විය. දෙවියන් වහන්සේගේ කිසිම ජීවියෙකුට එහි අලංකාරය විස්තර කළ නොහැක, මන්ද එය ලස්සනයි. එවිට අල්ලාහ් ඔහුට දිවා රෑ පනස් වතාවක් යාච්ඤා කරන ලෙස ඉල්ලා සිටීමෙන් ඔහුට එළිදරව්වක් ලබා දුන්නේය. පසුව මම පහළට ගොස් නබි මූසා අලෙයිහිස්සලාම් හමුවූ විට, ඔහු ඇසුවේ, 'ඔබේ දෙවියන් වහන්සේ ඔබේ ජනතාවට කුමක් පවසා තිබේද?' ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'පනස් වතාවක් යාච්ඤා කරන්න'. මූසා නබිතුමා මෙසේ පැවසීය, 'ඔබේ දෙවියන් වහන්සේ වෙත ආපසු යන්න, ඔබේ ජනතාවට එය ඉටු කිරීමට නොහැකි වන නිසා සහනයක් ඉල්ලන්න. මම වරක් ඊශ්රායෙල් දරුවන් පරීක්ෂා කර ඔවුන් පරීක්ෂා කළෙමි'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මම දෙවියන් වහන්සේ වෙත ආපසු ගොස්, 'මගේ දෙවියනේ, මගේ ජනතාවට සහනයක් ලබා දෙන්න' කියා පැවසුවා. එවිට අල්ලාහ් සුභානාහු වත'ලා. ඔහුගෙන් සලාත වාර පහක් අඩු කරන්න'. පසුව මම මූසා නබිතුමා වෙත ආපසු ගොස්, 'අල්ලාහ් මගෙන් සලාත වාර පහක් අඩු කර ඇත' යැයි කීවෙමි. මූසා නබිතුමා මෙසේ පැවසීය, 'ඔබේ ජනතාවට එය ඉටු කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. ඔබේ දෙවියන් වහන්සේ වෙත ආපසු යන්න, නැවත සහනයක් ඉල්ලන්න'. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මම තවමත් මගේ ස්වාමීන් වහන්සේ සහ නබි මූසා අතර එහාට මෙහාට යමින් සිටියෙමි, අල්ලාහ් මෙසේ පවසන තුරු: 'ඕ මුහම්මද්! ඇත්ත වශයෙන්ම, මම දිවා රෑ පස් වතාවක් ෆර්දුකන් කරමි. සෑම ෆර්දු යාච්ඤාවක්ම දස ගුණයකින් ගුණ කරනු ලැබේ. එබැවින් එය ෆර්දු යාච්ඤා පනහකි. එලෙසම, යහපත කිරීමට අදහස් කරන නමුත් එය නොකරන තැනැත්තා වෙනුවෙන් නිසැකවම එක් යහපත් ක්රියාවක් සටහන් වේ. ඔහු එසේ කරන්නේ නම්, ඔහුට යහපත් ක්රියා දහයක් සටහන් වේ. අනෙක් අතට, අපරාධයක් කිරීමට අදහස් කරන නමුත් එය නොකරන තැනැත්තාට නිසැකවම ඔහුට විරුද්ධව කිසිවක් සටහන් නොවේ. එවිට ඔහු එය කළහොත්, එය ඔහුට අපරාධයක් ලෙස සටහන් වේ'. මම මූසා නබිතුමා වෙත ළඟා වන තුරු බැස ගියෙමි, පසුව මම ඔහුට පැවසුවෙමි. ඔහු තවමත් මෙසේ පැවසීය, 'ඔබේ ස්වාමීන් වහන්සේ වෙත ආපසු යන්න, සහනයක් ඉල්ලන්න'. මම පිළිතුරු දුන්නා, 'මම මගේ ස්වාමීන් වහන්සේ වෙත බොහෝ වාරයක් ආපසු ගොස් ඇති අතර එය මට ඔහු ගැන ලැජ්ජාවක් ඇති කර තිබේ'.