Hadith Representative
Wasiat nabi nuh ‘alaihissalam menjelang wafat: tauhid dan larangan dari syirik serta kesombongan
Imam Ahmad : 6295حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الصَّقْعَبِ بْنِ زُهَيْرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ حَمَّادٌ أَظُنُّهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ عَلَيْهِ جُبَّةٌ سِيجَانٍ مَزْرُورَةٌ بِالدِّيبَاجِ فَقَالَ أَلَا إِنَّ صَاحِبَكُمْ هَذَا قَدْ وَضَعَ كُلَّ فَارِسٍ ابْنِ فَارِسٍ قَالَ يُرِيدُ أَنْ يَضَعَ كُلَّ فَارِسٍ ابْنِ فَارِسٍ وَيَرْفَعَ كُلَّ رَاعٍ ابْنِ رَاعٍ قَالَ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَجَامِعِ جُبَّتِهِ وَقَالَ أَلَا أَرَى عَلَيْكَ لِبَاسَ مَنْ لَا يَعْقِلُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ نُوحًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ لِابْنِهِ إِنِّي قَاصٌّ عَلَيْكَ الْوَصِيَّةَ آمُرُكَ بِاثْنَتَيْنِ وَأَنْهَاكَ عَنْ اثْنَتَيْنِ آمُرُكَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِنَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ وَالْأَرْضِينَ السَّبْعَ لَوْ وُضِعَتْ فِي كِفَّةٍ وَوُضِعَتْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فِي كِفَّةٍ رَجَحَتْ بِهِنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَوْ أَنَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ وَالْأَرْضِينَ السَّبْعَ كُنَّ حَلْقَةً مُبْهَمَةً قَصَمَتْهُنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فَإِنَّهَا صَلَاةُ كُلِّ شَيْءٍ وَبِهَا يُرْزَقُ الْخَلْقُ وَأَنْهَاكَ عَنْ الشِّرْكِ وَالْكِبْرِ قَالَ قُلْتُ أَوْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الشِّرْكُ قَدْ عَرَفْنَاهُ فَمَا الْكِبْرُ قَالَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا نَعْلَانِ حَسَنَتَانِ لَهُمَا شِرَاكَانِ حَسَنَانِ قَالَ لَا قَالَ هُوَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا حُلَّةٌ يَلْبَسُهَا قَالَ لَا قَالَ الْكِبْرُ هُوَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا دَابَّةٌ يَرْكَبُهَا قَالَ لَا قَالَ أَفَهُوَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا أَصْحَابٌ يَجْلِسُونَ إِلَيْهِ قَالَ لَا قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا الْكِبْرُ قَالَ سَفَهُ الْحَقِّ وَغَمْصُ النَّاسِ
Ka a kaa a vese ér [Hammad] -M ngu a akperan sha mi- hen [Atha’ bin Yasar] hen [Abdullah bin Amr] a kaa ér: Shighe ugen la, se lu vea Rasulullah SHALLALLAHU ’ALAIHI WASALLAM, maa orgen u i yer iti na ér Bedouin yô, va hua ikyondo i i er sha ikyondo i siliki yô. Tsô orgen kaa er, 'Sha mimi yo, ijende you soo u nan hanma or u nahan anyinya kunya shi kenden -civir- hanma orkuranilev sha'. A kaa er: nahan Rasulullah SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM kôr ikyondo na i cir sha ityou la kaa er: Kpa er nan ve m nenge u hua akondo a or u nan lu a kwaghfan ga nahana? nahan a hide a kaa er: ‘Sha mimi yô, Profeti u Allah Nuh SHALLALLAHU ‘ALAIHI WASALLAM zum u ku lu nôngon u van un la a kaa a wan na er, ‘Me ôr u ikyuryan, m wa u kwagh sha akaa ahar shi m yange u akaa ahar; M kaa a we mer kaa wer LAA ILAAHA ILLALLAH sha ci u sha mimi yô, aluer i ver sha utaankaruhar man tar utaankaruhar sha ikyav i môm, maa i ver mkaanem ma LAA ILAAHA ILLALLAAH sha ikyav igen yô, mimi je kwagh la una tile sha ikyav i mkaanem ma LAA ILAAHA ILLALAd ma lu sha mi la. Shi aluer sha utaankaruhar man tar utaankaruhar kohol cii hingir ikyav i môm yô, a shi nan kpa, a vihi i sha mkaanem ma i kaa ér LAA ILAAHA ILLALLAAH WA SUBHAANALLAH WABIHAMDIH la. Sha kpôô yô, ka gbenda u msen u eren sha ci u akaa cii, man ka gbenda ne i ne akaa a i gbe a la cii kwaghyan ye. Man m yange ne akaa ahar; ka shirk man takabbur -or u gban ahon-’.’ Un -Abdullah- kaa er; M kaa shin m kaa a Ortom u Aôndo mer, aluer se vande fan kwagh u Shirk yô, ka nyi i lu inja i takabbur? Orgen kaa ér: ‘Ka nyi i lu takabbur aluer môm ken a vese ngu a ikyav mbi tswamev mbi doon tsung mbi lun a ikyav mbi tswamev mbi doon tsung?’ A gema a kaa ér: ‘Ei’. Tsô orgen kaa ér: ‘Nahan aluer or ngu a akondo a doon tsung, nan gema nan hua yô, i nenge ér nan ngu a iyolgengese kpa?’ A gema a kaa ér: ‘Ei’. Tsô orgen shi kaa ér: ‘Shin ka i nenge ér aluer or ngu a mato u -dedoo - man nan ngu nahan yô, i nenge ér ka takabbur kpa?’ A gema a kaa ér: ‘Ei’. Tsô orgen shi kaa ér: ‘Shin aluer or ngu a azende kpishi man ve kohol nan hanma shighe yô, i nenge ér ka takabbur kpa?’ A gema a kaa ér: ‘Ei’. Tsô i kaa a na ér: nahan ka nyi i lu takabbur jim jim? A na mlumun ér: ‘M fa mimi ga shi m nengen ior ér mba kwagh môm ga’.