Hadith Representative
Wasiat nabi nuh ‘alaihissalam menjelang wafat: tauhid dan larangan dari syirik serta kesombongan
Imam Ahmad : 6295حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الصَّقْعَبِ بْنِ زُهَيْرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ حَمَّادٌ أَظُنُّهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ عَلَيْهِ جُبَّةٌ سِيجَانٍ مَزْرُورَةٌ بِالدِّيبَاجِ فَقَالَ أَلَا إِنَّ صَاحِبَكُمْ هَذَا قَدْ وَضَعَ كُلَّ فَارِسٍ ابْنِ فَارِسٍ قَالَ يُرِيدُ أَنْ يَضَعَ كُلَّ فَارِسٍ ابْنِ فَارِسٍ وَيَرْفَعَ كُلَّ رَاعٍ ابْنِ رَاعٍ قَالَ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَجَامِعِ جُبَّتِهِ وَقَالَ أَلَا أَرَى عَلَيْكَ لِبَاسَ مَنْ لَا يَعْقِلُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ نُوحًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ لِابْنِهِ إِنِّي قَاصٌّ عَلَيْكَ الْوَصِيَّةَ آمُرُكَ بِاثْنَتَيْنِ وَأَنْهَاكَ عَنْ اثْنَتَيْنِ آمُرُكَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِنَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ وَالْأَرْضِينَ السَّبْعَ لَوْ وُضِعَتْ فِي كِفَّةٍ وَوُضِعَتْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فِي كِفَّةٍ رَجَحَتْ بِهِنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَوْ أَنَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ وَالْأَرْضِينَ السَّبْعَ كُنَّ حَلْقَةً مُبْهَمَةً قَصَمَتْهُنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فَإِنَّهَا صَلَاةُ كُلِّ شَيْءٍ وَبِهَا يُرْزَقُ الْخَلْقُ وَأَنْهَاكَ عَنْ الشِّرْكِ وَالْكِبْرِ قَالَ قُلْتُ أَوْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الشِّرْكُ قَدْ عَرَفْنَاهُ فَمَا الْكِبْرُ قَالَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا نَعْلَانِ حَسَنَتَانِ لَهُمَا شِرَاكَانِ حَسَنَانِ قَالَ لَا قَالَ هُوَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا حُلَّةٌ يَلْبَسُهَا قَالَ لَا قَالَ الْكِبْرُ هُوَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا دَابَّةٌ يَرْكَبُهَا قَالَ لَا قَالَ أَفَهُوَ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدِنَا أَصْحَابٌ يَجْلِسُونَ إِلَيْهِ قَالَ لَا قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا الْكِبْرُ قَالَ سَفَهُ الْحَقِّ وَغَمْصُ النَّاسِ
[Sulaiman bin Harb] rakontis al ni [Hammad bin Zaid] de [Shaq'ab bin Zuhair] de [Zaid bin Aslam], [Hammad] diris - mi aŭdis lin - de [Atha' bin Yasar] de [Abdullah bin Amr] li diris; Ni iam estis kun la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) kiam bedueno venis portante robon faritan el silko. Tiam viro diris: "Vere, ĉi tiu amiko via volas humiligi ĉiun rajdanton kaj altigi - glori - ĉiun paŝtiston". Li diris: Do la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) tenis la kolumon de lia robo kaj diris: "Sed kial mi vidas vin portante la vestaĵojn de malsaĝulo kiel ĉi tiu?" Tiam li diris denove: 'Vere, la Profeto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) Nuh (paco kaj benoj de Alaho estu sur li), kiam la morto estis prenonta lin, diris al sia filo: 'Mi diros al vi testamenton, mi ordonas al vi du aferojn kaj malpermesas al vi du aferojn: Mi ordonas al vi diri LAA ILAAHA ILLALLAH, ĉar se la sep ĉieloj kaj la sep teroj estus metitaj sur unu pesilon kaj la frazo LAA ILAAHA ILLALLAH estus metita sur alian pesilon, ili certe klinus al la pesilo, sur kiu la frazo LAA ILAAHA ILLALLAH estis metita. Kaj se la sep ĉieloj kaj la sep teroj estus kunigitaj por formi cirklon, ĝi estus rompita per la frazo LAA ILAAHA ILLALLAH WA SUBHAANALLAH WABIHAMDIH. Vere, ĝi estas la vojo de preĝo de ĉio, kaj per ĝi la kreitaĵoj estas provizitaj per nutraĵo. Kaj mi malpermesas al vi du aferojn: de ŝirk kaj takabbur - aroganteco-'. Li - Abdullah - diris; Mi diris aŭ estis dirite al la Mesaĝisto de Alaho: "Se ni konis ŝirk-on, kion do signifas aroganteco?" Iu diris: "Ĉu estas aroganteco, se unu el ni havas paron da bonaj sandaloj kun bonaj plandoj?" Li diris: "Ne". Tiam iu diris: "Ĉu do ĝi estas konsiderata aroganteco, se persono havas bonajn vestaĵojn kaj portas ilin?" Li respondis: "Ne". Tiam iu diris: "Aŭ ĉu ĝi estas aroganteco, se iu havas -bonan- veturilon kaj rajdas ĝin?" Li respondis: "Ne". Tiam iu diris: "Aŭ ĉu ĝi estas aroganteco, se iu havas multajn amikojn kaj ili ĉiam kolektiĝas ĉirkaŭ li?" Li respondis: "Ne". Tiam oni diris al li: kio do estas aroganteco? Li respondis: "Nescio pri la vero kaj malestimo al homoj".