-

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا لَهُ دَعْوَةٌ قَدْ تَنَجَّزَهَا فِي الدُّنْيَا وَإِنِّي قَدْ اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي وَأَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَلَا فَخْرَ وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ تَحْتَ لِوَائِي وَلَا فَخْرَ وَيَطُولُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى النَّاسِ فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ أَبِي الْبَشَرِ فَلْيَشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا عَزَّ وَجَلَّ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَدْ أُخْرِجْتُ مِنْ الْجَنَّةِ بِخَطِيئَتِي وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا رَأْسَ النَّبِيِّينَ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي دَعَوْتُ بِدَعْوَةٍ أَغْرَقَتْ أَهْلَ الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللَّهِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي كَذَبْتُ فِي الْإِسْلَامِ ثَلَاثَ كِذْبَاتٍ وَاللَّهِ إِنْ حَاوَلَ بِهِنَّ إِلَّا عَنْ دِينِ اللَّهِ قَوْلُهُ { إِنِّي سَقِيمٌ } وَقَوْلُهُ { بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ } وَقَوْلُهُ لِامْرَأَتِهِ حِينَ أَتَى عَلَى الْمَلِكِ أُخْتِي وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام الَّذِي اصْطَفَاهُ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَامِهِ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَّمَكَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي اتُّخِذْتُ إِلَهًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ أَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَتَاعٌ فِي وِعَاءٍ مَخْتُومٍ عَلَيْهِ أَكَانَ يُقْدَرُ عَلَى مَا فِي جَوْفِهِ حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ قَالَ فَيَقُولُونَ لَا قَالَ فَيَقُولُ إِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَقَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَأَقُولُ أَنَا لَهَا حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ شَاءَ وَيَرْضَى فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يَصْدَعَ بَيْنَ خَلْقِهِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ أَحْمَدُ وَأُمَّتُهُ فَنَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ نَحْنُ آخِرُ الْأُمَمِ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ فَتُفْرَجُ لَنَا الْأُمَمُ عَنْ طَرِيقِنَا فَنَمْضِي غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ فَتَقُولُ الْأُمَمُ كَادَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ أَنْ تَكُونَ أَنْبِيَاءَ كُلُّهَا فَنَأْتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَةِ الْبَابِ فَأَقْرَعُ الْبَابَ فَيُقَالُ مَنْ أَنْتَ فَأَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ فَيُفْتَحُ لِي فَآتِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُرْسِيِّهِ أَوْ سَرِيرِهِ شَكَّ حَمَّادٌ فَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي وَلَيْسَ يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا لَمْ يَحْفَظْ حَمَّادٌ ثُمَّ أُعِيدُ فَأَسْجُدُ فَأَقُولُ مَا قُلْتُ فَيُقَالُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا دُونَ الْأَوَّلِ ثُمَّ أُعِيدُ فَأَسْجُدُ فَأَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ فَيُقَالُ لِيَ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَقَالَ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا دُونَ ذَلِكَ

ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ['ਅਫ਼ਾਨ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਹਮਦ] ਤੋਂ [ਅਲੀ ਬਿਨ ਜ਼ੈਦ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਨਦਰੋਹ] ਤੱਕ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: [ਇਬਨ ਅੱਬਾਸ] ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਾਨੂੰ ਬਸ਼ਰੋਹ ਦੇ ਮਿੱਝ 'ਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ; ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਸੱਚਮੁੱਚ, ਕੋਈ ਵੀ ਨਬੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜੋ ਉਸਨੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਹੋਵੇ। ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰ ਸਕਾਂ। ਮੈਂ ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਆਦਮ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਆਗੂ ਹਾਂ, ਹੰਕਾਰੀ ਨਹੀਂ। ਮੈਂ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵੀ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਕਬਰ ਖੋਲ੍ਹੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਂ ਹੰਕਾਰੀ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਝੰਡਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੰਕਾਰੀ ਨਹੀਂ। ਆਦਮ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਮੇਰੇ ਝੰਡੇ ਹੇਠ ਹਨ, ਹੰਕਾਰੀ ਨਹੀਂ। ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ, ਨਿਆਂ ਦਾ ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: ਆਓ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਪਿਤਾ ਆਦਮ ਕੋਲ ਚੱਲੀਏ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਅੱਲ੍ਹਾ ਅਜ਼ਾ ਵਾ ਜੱਲਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹੇ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਦਮ (ਅ.ਸ.) ਕੋਲ ਆਏ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਹੇ ਆਦਮ, ਤੂੰ ਉਹ ਹੈਂ ਜਿਸਨੂੰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜੰਨਤ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਤੇਰੇ ਅੱਗੇ ਸਜਦਾ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਿਚੋਲਗੀ ਮੰਗੋ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ।" ਆਦਮ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਪਾਪਾਂ ਕਾਰਨ ਜੰਨਤ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਅੱਜ ਮੇਰੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ।" ਪਰ ਨਬੀਆਂ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨੂਹ ਕੋਲ ਆਓ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਨੂਹ ਕੋਲ ਆਏ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਹੇ ਨੂਹ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਿਚੋਲਗੀ ਮੰਗੋ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ।" ਨੂਹ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਬੇਨਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਡੁਬੋ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ।" ਪਰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਕੋਲ ਆਓ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇਬਰਾਹਿਮ 'ਅਲੈਹਿਸ ਸਲਾਮ' ਕੋਲ ਆਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਹੇ ਇਬਰਾਹਿਮ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਿਚੋਲਗੀ ਮੰਗੋ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਕਸਮ, ਉਸਨੇ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਦੀਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੀਤਾ, ਅਰਥਾਤ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ "ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: "ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੈਂ ਬਿਮਾਰ ਹਾਂ।" (QS. ਅਸ਼ ਸ਼ੋਫਾਤ: 89) ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ "... ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵੱਡੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇਹ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਮੂਰਤੀਆਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਬੋਲ ਸਕਦੇ ਹਨ।" (QS. ਅਲ ਅੰਬੀਆ: 63) ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੀ ਭੈਣ ਹੈ। ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੂਸਾ 'ਅਲੈਹਿਸ ਸਲਾਮ ਆਇਆ ਜਿਸਨੂੰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਮਹਿਮਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਆਏ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਹੇ ਮੂਸਾ, ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਹੋ ਜਿਸਨੂੰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਮਹਿਮਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੋਲਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਰੱਬ ਤੋਂ ਵਿਚੋਲਗੀ ਮੰਗੋ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅੱਜ ਮੇਰੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਆਇਆ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਆਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ: ਹੇ ਯਿਸੂ, ਸਾਡੇ ਰੱਬ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਿਚੋਲਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹੋ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ। ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: ਸੱਚਮੁੱਚ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਦਰਅਸਲ ਮੈਨੂੰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅੱਜ ਮੇਰੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਜੇਕਰ ਗਹਿਣੇ ਇੱਕ ਬੰਦ ਭਾਂਡੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਅੰਦਰਲੀ ਵਸਤੂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਢੱਕਣ ਨਹੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ? ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: ਨਹੀਂ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਸੱਚਮੁੱਚ, ਮੁਹੰਮਦ ਸ਼ੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ ਨਬੀਆਂ ਦੀ ਮੋਹਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਦਿਨ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਿਛਲੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪਾਪ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਰਸੂਲੁੱਲਾ ਸ਼ੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਫਿਰ ਉਹ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਏ ਅਤੇ ਕਿਹਾ: ਹੇ ਮੁਹੰਮਦ, ਸਾਡੇ ਰੱਬ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਿਚੋਲਗੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹੋ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: ਮੈਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅੱਲ੍ਹਾ 'ਅਜ਼ਾ ਵਜੱਲਾ ਜਿਸ ਲਈ ਚਾਹੇ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੇ, ਇਸਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾ ਦੇਵੇ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅੱਲ੍ਹਾ 'ਅਜ਼ਾ ਵਜੱਲਾ ਆਪਣੇ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉੱਥੇ "ਅਹਿਮਦ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕ ਕਿੱਥੇ ਹਨ?" ਇਹ ਇੱਕ ਪੁਕਾਰ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਖਰੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਵੀ ਪਹਿਲੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਖਰੀ ਲੋਕ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੇ ਲੋਕ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਫਿਰ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਅੰਗ ਇਸ਼ਨਾਨ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨਾਲ ਚਮਕਦੇ ਹੋਏ ਚਲੇ ਗਏ। ਇਸ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ; ਇਹ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪੈਗੰਬਰ ਬਣ ਗਏ। ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਸਵਰਗ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਆਏ, ਫਿਰ ਮੈਂ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਫੜਿਆ ਅਤੇ ਦਸਤਕ ਦਿੱਤੀ, ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ? ਮੈਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: ਮੈਂ ਮੁਹੰਮਦ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਿਆ, ਫਿਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਰੱਬ 'ਅਜ਼ਾ ਵਜੱਲਾ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਆਪਣੀ ਕੁਰਸੀ ਜਾਂ ਤਖਤ 'ਤੇ ਸੀ - ਹਮਦ ਝਿਜਕਿਆ - ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਸਜਦਾ ਹੋਇਆ, ਫਿਰ ਮੈਂ ਉਸਦੀ ਉਸਤਤ ਨਾਲ ਉਸਤਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਕਹੀ ਸੀ। ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ: ਹੇ ਮੁਹੰਮਦ, ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਉੱਚਾ ਕਰੋ! ਮੰਗੋ ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਹ ਕਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਮੰਗੋ ਤਾਂ ਇਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ! ਫਿਰ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ; ਹੇ ਮੇਰੇ ਰੱਬ, ਮੇਰੀ ਉਮਾਹ... ਮੇਰੀ ਉਮਾਹ... ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਅਤੇ ਉਸ ਮਾਪ ਜਿੰਨਾ ਹੈ, ਹਮਦ ਇਸਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ। ਫਿਰ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ, ਮੈਂ ਝੁਕਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਹਾ ਜੋ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ: ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਉਠਾਓ, ਅਤੇ ਬੋਲੋ ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਮੰਗੋ ਅਤੇ ਇਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਮੰਗੋ ਅਤੇ ਇਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਫਿਰ ਮੈਂ ਕਿਹਾ: ਹੇ ਮੇਰੇ ਰਬ, ਮੇਰੀ ਉਮਾਹ... ਮੇਰੀ ਉਮਾਹ... ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜਾਂ ਉਹ ਮਾਪ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸੇ ਗਏ ਮਾਪਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢੋ। ਫਿਰ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੁਹਰਾਇਆ, ਮੈਂ ਸਜਦਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਕਿਹਾ। ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ: ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਉਠਾਓ, ਬੋਲੋ ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਮੰਗੋ ਅਤੇ ਇਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਮੰਗੋ ਅਤੇ ਇਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਫਿਰ ਮੈਂ ਕਿਹਾ: ਹੇ ਮੇਰੇ ਰਬ, ਮੇਰੀ ਉਮਾਹ... ਮੇਰੀ ਉਮਾਹ... ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਮਾਪ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਜਾਂ ਉਹ ਮਾਪ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢੋ।