Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Nabi-nabi Nabi Adam Adam yang Allah ciptakan dengan tangan-Nya

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Adam yang Allah ciptakan dengan tangan-Nya
Imam Ahmad : 2415

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا لَهُ دَعْوَةٌ قَدْ تَنَجَّزَهَا فِي الدُّنْيَا وَإِنِّي قَدْ اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي وَأَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَلَا فَخْرَ وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ تَحْتَ لِوَائِي وَلَا فَخْرَ وَيَطُولُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى النَّاسِ فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ أَبِي الْبَشَرِ فَلْيَشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا عَزَّ وَجَلَّ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَدْ أُخْرِجْتُ مِنْ الْجَنَّةِ بِخَطِيئَتِي وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا رَأْسَ النَّبِيِّينَ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي دَعَوْتُ بِدَعْوَةٍ أَغْرَقَتْ أَهْلَ الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللَّهِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي كَذَبْتُ فِي الْإِسْلَامِ ثَلَاثَ كِذْبَاتٍ وَاللَّهِ إِنْ حَاوَلَ بِهِنَّ إِلَّا عَنْ دِينِ اللَّهِ قَوْلُهُ { إِنِّي سَقِيمٌ } وَقَوْلُهُ { بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ } وَقَوْلُهُ لِامْرَأَتِهِ حِينَ أَتَى عَلَى الْمَلِكِ أُخْتِي وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام الَّذِي اصْطَفَاهُ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَامِهِ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَّمَكَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي اتُّخِذْتُ إِلَهًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ أَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَتَاعٌ فِي وِعَاءٍ مَخْتُومٍ عَلَيْهِ أَكَانَ يُقْدَرُ عَلَى مَا فِي جَوْفِهِ حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ قَالَ فَيَقُولُونَ لَا قَالَ فَيَقُولُ إِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَقَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَأَقُولُ أَنَا لَهَا حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ شَاءَ وَيَرْضَى فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يَصْدَعَ بَيْنَ خَلْقِهِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ أَحْمَدُ وَأُمَّتُهُ فَنَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ نَحْنُ آخِرُ الْأُمَمِ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ فَتُفْرَجُ لَنَا الْأُمَمُ عَنْ طَرِيقِنَا فَنَمْضِي غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ فَتَقُولُ الْأُمَمُ كَادَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ أَنْ تَكُونَ أَنْبِيَاءَ كُلُّهَا فَنَأْتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَةِ الْبَابِ فَأَقْرَعُ الْبَابَ فَيُقَالُ مَنْ أَنْتَ فَأَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ فَيُفْتَحُ لِي فَآتِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُرْسِيِّهِ أَوْ سَرِيرِهِ شَكَّ حَمَّادٌ فَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي وَلَيْسَ يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا لَمْ يَحْفَظْ حَمَّادٌ ثُمَّ أُعِيدُ فَأَسْجُدُ فَأَقُولُ مَا قُلْتُ فَيُقَالُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا دُونَ الْأَوَّلِ ثُمَّ أُعِيدُ فَأَسْجُدُ فَأَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ فَيُقَالُ لِيَ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَقَالَ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا دُونَ ذَلِكَ

I dɔn tɛl wi [‘Affan] dɔn tɛl wi [Hammad] frɔm [Ali bin Zaid] frɔm [Abu Nadhroh], i se: [Ibn Abbas] bin prich to wi wan tɛm na di pulpit na Bashroh. I bin se; Di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam se: Fɔ tru, no prɔfɛt nɔ de pas i gɛt prea we i dɔn yuz na di wɔl. Ɛn fɔ tru, a dɔn sev mi prea, so dat a go beg fɔ mi pipul dɛn. Mi na di lida fɔ Adam in pikin dɛn di De fɔ Jɔjmɛnt, nɔto prawd. Na mi na bin di fɔs pɔsin bak we mek dɛn opin in grev, nɔto fɔ se a prawd. Na mi an dɛn put flag fɔ prez, nɔto prawd. Adam ɛn di ɔda wan dɛn de ɔnda mi ban, nɔto prawd. Fɔ mɔtalman, di de fɔ jɔj rili lɔng, so sɔm pan dɛn kin se to ɔda pipul dɛn se: Lɛ wi go to Adam, di papa fɔ mɔtalman, so dat i go aks Allah azza wa jalla fɔ beg fɔ wi ɛn disayd tin dɛn bitwin wi. So dɛn kam to Adam ‘Alaihis Salam, ɛn dɛn se: O Adam, na yu na di wan we Allah mek wit in an, ɛn mek yu na in paradays, ɛn mek di enjɛl dɛn butu to yu. So aks wi Rab fɔ beg fɔ wi, ɛn disayd tin dɛn bitwin wi. Dɔn Adam ansa se: Fɔ tru, mi nɔto di rayt pɔsin fɔ yu, ɛn dɛn dɔn drɛb mi kɔmɔt na ɛvin bikɔs a dɔn mek mistek. Ɛn fɔ tru, natin nɔ impɔtant to mi tide pas misɛf. Bɔt Noa, we na di edman fɔ di prɔfɛt dɛn, kam to am. So dɛn kam to Noa, ɛn dɛn se: O Noa, aks wi Rab fɔ beg fɔ wi, ɛn disayd tin dɛn bitwin wi. Dɔn Noa ansa se: Infakt mi nɔto di rayt pɔsin fɔ yu, infakt a dɔn yuz mi prea dɛn we a dɔn drawn di pipul dɛn we de na di wɔl wit. Ɛn fɔ tru, natin nɔ impɔtant to mi pas misɛf. Bɔt i kam to Ebraam, we Allah lɛk. So dɛn kam to Ibrahim ‘Alaihis Salam, ɛn dɛn se: O Ibrahim, aks wi Rab fɔ beg fɔ wi, ɛn disayd tin dɛn bitwin wi. Dɔn i ansa se: Infakt mi nɔto di rayt pɔsin fɔ yu, infakt a dɔn lay tri tɛm. Ɛn bay Allah, i nɔ du dat pas fɔ sɔpɔt Allah in deen, dat na in wɔd dɛn ‘Dɔn i se: ‘Fɔ tru a sik’. -QS. Ash Shoffaat: 89- ɛn in wɔd dɛn '... Akchuali di big statu du am, So aks di aydɔl dɛm, if dɛn kin tɔk'. -QS. Al Anbiya': 63- tu wetin i se to in wɛf we i kam to wan kiŋ se na mi sista. Ɛn fɔ tru, natin nɔ impɔtant to mi tide pas misɛf. Bɔt, Musa ‘Alaihis Salam bin kam we Allah bin dɔn glori wit In mɛsej ɛn wɔd dɛn. So dɛn kam to am, ɛn dɛn se: O Musa, yu na di wan we Allah dɔn glori wit in mɛsej ɛn invayt yu fɔ tɔk, aks yu Rab fɔ intaseshɔn ɛn disayd tin dɛn bitwin wi. Dɔn i ansa se: Infakt, a nɔto di rayt pɔsin fɔ yu, infakt a dɔn kil sol we nɔ fɔ kil. Ɛn fɔ tru, natin nɔ impɔtant to mi tide pas misɛf. Bɔt Gɔd in spirit ɛn in wɔd dɛn kam to Jizɔs. So dɛn kam to Jizɔs ɛn se; O Jizɔs, aks wi Rab fɔ beg fɔ wi, ɛn disayd tin dɛn bitwin wi. Dɔn Jizɔs ansa se; Fɔ tru, a nɔto di rayt pɔsin fɔ yu, infakt dɛn dɔn mek mi gɔd apat frɔm Allah. Ɛn fɔ tru, natin nɔ impɔtant to mi tide pas misɛf. Bɔt wetin yu tink se if dɛn put jɔlɔs insay bɔtul we dɛn lɔk, wi go ebul fɔ no di valyu we di tin we de insay gɛt te dɛn opin di lid? i bin tɔk : Dɛn ansa se: Nɔ I se: Dɔn Jizɔs se: Fɔ tru, Mohammed shallallahu ‘alaihi wasallam na di Sil fɔ di Prɔfɛt dɛn, ɛn i de de bak pan dis de, ɛn dɛn dɔn fɔgiv ɔl in sin dɛn we i bin dɔn du trade ɛn we i go du tumara bambay fɔ am. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam se: Dɔn dɛn kam to mi ɛn se: O Muhammad, aks wi Rab fɔ beg fɔ wi ɛn disayd tin dɛn bitwin wi. So a ansa se: A gɛt rayt fɔ du am te Allah ‘azza wajalla alaw am fɔ ɛnibɔdi we i want ɛn we i gladi fɔ. Ɛn if Allah ‘azza wajalla want fɔ gi sɔntin bitwin In krichɔ dɛn, wan kray de we de kɔl ‘Wea Ahmad ɛn in pipul dɛn de?’. Wi na di las ɛn wi na di fɔs pipul dɛn bak, na wi na di las pipul dɛn ɛn na wi na di fɔs pipul dɛn we dɛn fɔ kɔl. Dɔn dɛn pul di ɔda pipul dɛn na wi rod, ɛn wi pas wit wi fes ɛn an ɛn fut dɛn we de shayn wit di mak dɛn fɔ ablushɔn’. So di pipul dɛn se; Klosap ɔl dɛn pipul ya bin bi prɔfɛt. Dɔn wi kam na di domɔt na ɛvin, dɔn a ol di domɔt ɛn nak, dɔn sɔmbɔdi aks: Udat na yu? A ansa se: Mi na Mohammed. So dɛn opin di domɔt, dɔn a mit mi Rab 'azza wajalla we bin de na in chia ɔ tron ​​- Hammad bin de shem - so a fɔdɔm ɛn butu, dɔn a prez am wit prez we ɛnibɔdi bifo mi ɔ ɛnibɔdi afta mi nɔ ɛva tɔk. Dɔn dɛn tɛl mi se: O Mohammed, es yu ed ɔp! Aks ɛn dɛn go gi yu, tɔk am ɛn dɛn go yɛri yu wɔd dɛn, ɛn aks fɔ beg ɛn dɛn go gri fɔ am! Dɔn a es mi ed ɛn se; O mi Rab, mi ummah... mi ummah... So I se: Tek out enibodi we get in hat di saiz of dis en dat, Hammad no sabi am bai hat. Dɔn a ripit am, a butu ɛn tɔk wetin a bin dɔn tɔk. So dɛn tɛl mi se: Rayt yu ed, ɛn tɔk ɛn dɛn go yɛri am, aks ɛn dɛn go gi am ɛn aks fɔ beg ɛn dɛn go gi am. Dɔn a se: O mi Rab, mi ummah... mi ummah... So I se: Tek ɛnibɔdi we dis ɔ dat mɛzhɔ de na in at, pas di wan dɛn we wi bin dɔn tɔk bɔt. Dɔn a ripit am bak, a butu ɛn tɔk lɛk aw i bin de bifo. So dɛn tɛl mi se: Rayt yu ed, tɔk ɛn dɛn go yɛri am, aks ɛn dɛn go gi am ɛn aks fɔ beg ɛn dɛn go gi am. Dɔn a se: O mi Rab, mi ummah... mi ummah... So I se: Tek ɛnibɔdi we gɛt dis ɔ dat mɛzhɔ na in at pas di fɔs ɛn sɛkɔn.

Hadith Corroboration :