Hadith Representative
Adam yang Allah ciptakan dengan tangan-Nya
Imam Ahmad : 2415حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا لَهُ دَعْوَةٌ قَدْ تَنَجَّزَهَا فِي الدُّنْيَا وَإِنِّي قَدْ اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي وَأَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَلَا فَخْرَ وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ تَحْتَ لِوَائِي وَلَا فَخْرَ وَيَطُولُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى النَّاسِ فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ أَبِي الْبَشَرِ فَلْيَشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا عَزَّ وَجَلَّ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَدْ أُخْرِجْتُ مِنْ الْجَنَّةِ بِخَطِيئَتِي وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا رَأْسَ النَّبِيِّينَ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي دَعَوْتُ بِدَعْوَةٍ أَغْرَقَتْ أَهْلَ الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللَّهِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي كَذَبْتُ فِي الْإِسْلَامِ ثَلَاثَ كِذْبَاتٍ وَاللَّهِ إِنْ حَاوَلَ بِهِنَّ إِلَّا عَنْ دِينِ اللَّهِ قَوْلُهُ { إِنِّي سَقِيمٌ } وَقَوْلُهُ { بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ } وَقَوْلُهُ لِامْرَأَتِهِ حِينَ أَتَى عَلَى الْمَلِكِ أُخْتِي وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام الَّذِي اصْطَفَاهُ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَامِهِ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَّمَكَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي اتُّخِذْتُ إِلَهًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي وَلَكِنْ أَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَتَاعٌ فِي وِعَاءٍ مَخْتُومٍ عَلَيْهِ أَكَانَ يُقْدَرُ عَلَى مَا فِي جَوْفِهِ حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ قَالَ فَيَقُولُونَ لَا قَالَ فَيَقُولُ إِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَقَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَأَقُولُ أَنَا لَهَا حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ شَاءَ وَيَرْضَى فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يَصْدَعَ بَيْنَ خَلْقِهِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ أَحْمَدُ وَأُمَّتُهُ فَنَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ نَحْنُ آخِرُ الْأُمَمِ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ فَتُفْرَجُ لَنَا الْأُمَمُ عَنْ طَرِيقِنَا فَنَمْضِي غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ فَتَقُولُ الْأُمَمُ كَادَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ أَنْ تَكُونَ أَنْبِيَاءَ كُلُّهَا فَنَأْتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَةِ الْبَابِ فَأَقْرَعُ الْبَابَ فَيُقَالُ مَنْ أَنْتَ فَأَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ فَيُفْتَحُ لِي فَآتِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُرْسِيِّهِ أَوْ سَرِيرِهِ شَكَّ حَمَّادٌ فَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي وَلَيْسَ يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا لَمْ يَحْفَظْ حَمَّادٌ ثُمَّ أُعِيدُ فَأَسْجُدُ فَأَقُولُ مَا قُلْتُ فَيُقَالُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا دُونَ الْأَوَّلِ ثُمَّ أُعِيدُ فَأَسْجُدُ فَأَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ فَيُقَالُ لِيَ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَقَالَ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا دُونَ ذَلِكَ
Lavaret en deus deomp ['Affan] en deus kontet deomp [Hammad] eus [Ali bin Zaid] eus [Abu Nadhroh], en deus lâret : [Ibn Abbas] en deus prezeget deomp ur wech war ar pulpit e Bashroh. Lavarout a reas; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a lavaras : E gwirionez, n'eus profed ebet nemet en deus ur bedenn en deus implijet er bed. Ha guir am eus savet va fedennou, evit ma c’hellin intercedi evit va fobl. Me eo penn bugale Adam da zeiz ar varn, n'on ket lorc'hus. Me eo bet ivez an hini kentañ o vezañ bet digoret e bez, n'eo ket e oan lorc'hus. Etre va daouarn eo lakaet ur banniel a veuleudi, n'eo ket a lorc'h. Adam hag ar re all a zo dindan ma banniel, n'int ket lorc'hus. Evit an dud eo hir-tre deiz ar varn, setu perak e lavar lod anezho d'ar re all : Deomp da gavout Adam, tad an denelezh, evit ma c'houlenno digant Allah azza wa jalla etrezekiñ evidomp ha divizout an traoù etrezomp. Neuze e teujont da gavout Adam 'Alaihis Salam, hag e lavarjont : O Adam, te eo an hini en deus krouet Allah gant e zaouarn, hag en deus graet ac'hanout en e baradoz, hag en deus lakaet an aeled da stouiñ dirazout. Goulennit eta digant hor Rabb intersediñ evidomp, ha divizout an traoù etrezomp. Neuze Adam a respountaz : E gwirionez, me n’oun ket an den dereat evidoc’h, ha kaset oun bet euz ann env abalamour d’am faziou. Ha n'eus netra pouezusoc'h din hiziv eget me. Met dont a reas da gavout Noe, penn ar brofeded. Setu ma teujont da gavout Noe, hag e lavarjont : O Noe, goulenn digant hor Rabb intersediñ evidomp, ha divizout an traoù etrezomp. Neuze Noe a respontas : E gwirionez n'on ket an den dereat evidoc'h, e gwirionez em eus implijet va fedennoù gant pere em eus beuzet annezidi an douar. Ha n'eus netra pouezusoc'h evidon eget me. Met dont a reas da Abraham, karet gant Allah. Neuze e teujont da gavout Ibrahim 'Alaihis Salam, hag e lavarjont : O Ibrahim, goulenn digant hor Rabb en em ginnig evidomp, ha divizout an traoù etrezomp. Neuze e respontas : E gwirionez n'on ket an den dereat evidoc'h, e gwirionez em eus lavaret gaou teir gwech. Ha dre Allah, ne reas ket kement-se nemet evit derc'hel deen Allah, da lâret eo e gomzoù 'Neuze e lavaras: 'E gwirionez on klañv''. -QS. Ash Shoffaat: 89- hag e gomzoù '... E gwirionez eo bet graet gant an delwenn vras, Goulennit neuze digant an idoloù, hag-eñ e c'hellont komz'. -QS. Al Anbiya': 63- ivez ar pezh a lavaras d'e wreg pa zeuas da gavout ur roue e oa va c'hoar. Ha n'eus netra pouezusoc'h evidon hiziv nemet me va-unan. Koulskoude e teuas Musa 'Alaihis Salam a oa bet meuleudiet gant Allah gant e gemennadenn hag e gomzoù. Dont a rejont neuze d'e gavout, hag e lavarjont : O Musa, te eo an hini en deus glorifiet Allah gant e gemennadenn ha pedet ac'hanout da gomz, goulenn digant da Rabb bezañ intereset ha divizout an traoù etrezomp. Neuze e respontas : E gwirionez, me n’on ket an den dereat evidoc’h, e gwirionez em eus lazhet un ene ha ne dlefe ket bezañ lazhet. Ha n'eus netra pouezusoc'h din hiziv eget me. Met dont a reas da Jezuz, spered Doue hag e gomzoù. Dont a rejont neuze da gavout Jezuz hag e lavarjont; O Jezuz, goulennit digant hor Rabb intersedi evidomp, ha divizout an traoù etrezomp. Neuze Jesus a respontaz; E gwirionez, n'on ket an den dereat evidoc'h, e gwirionez on bet graet un doue ouzhpenn Allah. Ha n'eus netra pouezusoc'h din hiziv eget me. Koulskoude, petra a soñjit ma vez lakaet ar bravigoù en ul lestr serr, ha gallout a reomp gouzout talvoudegezh an dra a zo e-barzh betek ma vo digoret ar golo ? Lavarout a reas: Respont a rejont : Nann. Lavarout a reas : Neuze Jezuz a lavaras : E gwirionez, Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam eo Siell ar Brofeded, hag emañ ivez en deiz-mañ, hag e holl bec'hedoù tremenet ha da zont a zo bet pardonet dezhañ. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a lavaras: Neuze e teujont da'm c'havout hag e lavarjont: O Muhammad, goulenn digant hor Rabb en em ginnig evidomp ha divizout an traoù etrezomp. Setu ma respontas : Gwir am eus d'ober kement-se betek ma vo aotreet gant Allah 'azza wajalla evit an hini a fell dezhañ hag a blij dezhañ. Ha ma fell da Allah 'azza wajalla treuzkas un dra bennak e-touez e grouadurioù, ez eus ur griadenn a c'halv 'Pelec'h emañ Ahmad hag e bobl?'. Ar re ziwezhañ omp hag ar re gentañ omp ivez, an dud diwezhañ omp hag an dud kentañ da vezañ kontet ganto. Neuze e voe tennet an dud all diouzh hon hent, ha mervel a reomp gant hon dremmoù hag hon izili o lugerniñ gant merkoù an ablusion'. Setu ar bobl a lavaras; Tost an holl dud-se a zeuas da vezañ profeded. Neuze ez omp erruet betek dor an neñv, neuze em eus kroget en nor hag em eus skoet, neuze unan bennak a c'houlennas : Piv oc'h-c'hwi ? Respontet em eus : Me eo Mahomet. Setu ma voe digoret an nor, neuze em eus graet anaoudegezh gant ma Rabb 'azza wajalla a oa war e gador pe war e dron - Hammad a zivizas - setu ma'z on kouezhet ha stouet, neuze em eus meuleudiet anezhañ gant meuleudioù na oa bet lavaret gant den ebet a-raok din pe gant den ebet war va lerc'h. Neuze e oue lavaret d’in : O Mahomet, sav da benn ! Goulennit hag e vezo roet deoc’h, lavarit-hen hag e vezo selaouet ho komzou, ha goulennit intersesion hag e vezo accordet ! Neuze e savis ma fenn hag e lavaris; O ma Rabb, ma ummah... ma ummah... Setu e lavaras: Tennit an hini en deus en e galon ment an dra-se hag an dra-se, Hammad ne oar ket dre eñvor. Neuze em eus adlavaret, stouiñ a ran ha lâret ar pezh am boa lavaret. Setu ma oa bet lavaret din : Sav da benn, ha komz hag e vo klevet, goulenn hag e vo roet ha goulenn intersesion hag e vo roet. Neuze em eus lavaret : O va Rabb, va ummah... va ummah... Neuze e lavaras : Tennit an hini en deus en e galon ar muzuliadenn-mañ pe an hini-se, estreget ar re meneget a-raok. Neuze em eus adlavaret anezhañ adarre, stouet on ha lavaret em eus evel a-raok. Setu ma oa bet lavaret din : Sav da benn, komz hag e vo klevet, goulenn hag e vo roet ha goulenn intersesion hag e vo roet. Neuze e lavaras: O va Rabb, va ummah... va ummah... Neuze e lavaras: Tennit an hini en deus en e galon ar muzuliadenn-mañ pe hini-se all eget ar c'hentañ hag an eil.