නියෝජිත හදීස්
Mengkhatamkannya maksimum dalam 3 hari, tidak boleh lebih cepat dari itu
Imam Ahmad : 6188حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ زَوَّجَنِي أَبِي امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيَّ جَعَلْتُ لَا أَنْحَاشُ لَهَا مِمَّا بِي مِنْ الْقُوَّةِ عَلَى الْعِبَادَةِ مِنْ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ فَجَاءَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى كَنَّتِهِ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ لَهَا كَيْفَ وَجَدْتِ بَعْلَكِ قَالَتْ خَيْرَ الرِّجَالِ أَوْ كَخَيْرِ الْبُعُولَةِ مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُفَتِّشْ لَنَا كَنَفًا وَلَمْ يَعْرِفْ لَنَا فِرَاشًا فَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَعَذَمَنِي وَعَضَّنِي بِلِسَانِهِ فَقَالَ أَنْكَحْتُكَ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ ذَاتَ حَسَبٍ فَعَضَلْتَهَا وَفَعَلْتَ وَفَعَلْتَ ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَانِي فَأَرْسَلَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ لِي أَتَصُومُ النَّهَارَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَمَسُّ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي قَالَ اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَيَّامٍ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ أَحَدُهُمَا إِمَّا حُصَيْنٌ وَإِمَّا مُغِيرَةُ قَالَ فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ ثَلَاثٍ قَالَ ثُمَّ قَالَ صُمْ فِي كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَلَمْ يَزَلْ يَرْفَعُنِي حَتَّى قَالَ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا فَإِنَّهُ أَفْضَلُ الصِّيَامِ وَهُوَ صِيَامُ أَخِي دَاوُدَ قَالَ حُصَيْنٌ فِي حَدِيثِهِ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ لِكُلِّ عَابِدٍ شِرَّةً وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةً فَإِمَّا إِلَى سُنَّةٍ وَإِمَّا إِلَى بِدْعَةٍ فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّةٍ فَقَدْ اهْتَدَى وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ قَالَ مُجَاهِدٌ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو حَيْثُ ضَعُفَ وَكَبِرَ يَصُومُ الْأَيَّامَ كَذَلِكَ يَصِلُ بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ لِيَتَقَوَّى بِذَلِكَ ثُمَّ يُفْطِرُ بِعَدِّ تِلْكَ الْأَيَّامِ قَالَ وَكَانَ يَقْرَأُ فِي كُلِّ حِزْبِهِ كَذَلِكَ يَزِيدُ أَحْيَانًا وَيَنْقُصُ أَحْيَانًا غَيْرَ أَنَّهُ يُوفِي الْعَدَدَ إِمَّا فِي سَبْعٍ وَإِمَّا فِي ثَلَاثٍ قَالَ ثُمَّ كَانَ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ لَأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عُدِلَ بِهِ أَوْ عَدَلَ لَكِنِّي فَارَقْتُهُ عَلَى أَمْرٍ أَكْرَهُ أَنْ أُخَالِفَهُ إِلَى غَيْرِهِ
[Hushaim] සහ [Hushain bin Abdirrahman] සහ [Mugirah Adl Dlabbiy] [Mujahid] වෙතින් [Abdullah bin Amru] වෙතින් අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය. 'මගේ පියා මාව විවාහ කර දුන්නේ කුරේෂ් ගෝත්‍රික කාන්තාවක් සමඟයි. ඔහු මාව මුණගැසුණු විට, මට ඔහුට සේවය කිරීමට අවශ්‍ය නොවූ අතර ඔහු කෙරෙහි කිසිදු රසයක් නොතිබුණි. මක්නිසාද යත්, නිරාහාරව හා යාච්ඤාවෙන් නමස්කාර කිරීමේදී මම ඉතා ශක්තිමත් බැවිනි. එවිට අම්රු බින් අල් අෂ් තම ලේලිය වෙත පැමිණ, 'ඔබේ සැමියාට කොහොමද?' ඇය පිළිතුරු දුන්නේ, 'ඔහු හොඳම ස්වාමිපුරුෂයා හෝ හොඳම ස්වාමිපුරුෂයා වගේ. අවාසනාවට, ඔහු කිසි විටෙකත් අපගේ ඇඳුම් ගලවා - ලිංගිකව හැසිරීමට - මා සමඟ ඇඳේ නිදා ගන්නේ කෙසේදැයි කිසි විටෙකත් දැන සිටියේ නැත. එවිට ඔහු මා හමුවී ‘මම ඔබව විවාහ කර දුන්නේ තනතුරක් ඇති කුරෙයිෂ් කාන්තාවක් සමඟ නමුත් ඔබ ඇයට කරදර කරන අතර ඇයට අඹුසැමියන් ලෙස සලකන්නේ නැත’ යැයි මට සාප කර අපහාස කළේය. එවිට අම්ර් බින් අල් අෂ් තුමා නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් වෙත ගොස් මගේ නඩුව ඔහුට වාර්තා කළේය. ඊට පස්සේ ඔහු මාව කැඳවන්න පණිවිඩකරුවෙකු යැව්වා. මම අවසානයේ ඔහුට මුහුණ දුන්නා. ඔහු මගෙන් ඇහුවා: 'ඔයා හැමදාම දවල්ට නිරාහාරව ඉන්නවාද?' මම පිළිතුරු දුන්නා, 'ඔව්'. ‘ඔබත් නිතරම රාත්‍රියේ යාඥා කරනවාද’ කියා ඔහු නැවත ඇසුවා. මම පිළිතුරු දුන්නා, 'ඔව්'. ඔහු පැවසුවේ: 'මම උපවාස කරනවා, නමුත් උපවාසය කඩ කරනවා - උපවාස කරනවා නෙවෙයි-, මම රාත්‍රී සලාතය කරනවා, නමුත් නිදාගන්නවා, මම මගේ භාර්යාවන් ද රැස් කරනවා, කවුරුහරි මගේ සුන්නාවට අකමැති නම් ඔහු මගේ කණ්ඩායමට අයත් නොවේ'. ඔහු පැවසුවේ, 'අවසානය වනතුරු- කුරානය මාසයක් ඇතුළත කියවන්න!' මම උත්තර දුන්නා, 'මම ඊට වඩා ශක්තිමත්' කියලා. ‘එහෙමනම් දවස් දහයක් ඇතුළත එය පුරුදු කරන්න’ කියලා කිව්වා. මම කිව්වා: 'මම ඊට වඩා ශක්තිමත්'. දෙන්නගෙන් එක්කෙනෙක්, මම වැරදිලා නැත්නම් Hushain හෝ Al Mughiroh කිව්වා; ‘එහෙමනම් දවස් තුනක් ඇතුළත එය පුරුදු කරන්න’ කියලා කිව්වා. ඔහු පැවසුවේ; එවිට ඔහු නැවතත් මෙසේ කීවේය: 'සෑම මසකම දින තුනක් නිරාහාරව සිටින්න'. මම කිව්වා ‘මට තවම ඊට වඩා දෙයක් කරන්න පුළුවන්’ කියලා. නබිතුමා පවසන තුරු ඔහුට තවමත් හැකියාවක් දැනුනි: 'එසේ නම් එක් දිනක් උපවාස කර උපවාසය අත්හරින්න - උපවාස නොකරන්න - එක් දිනක් ප්‍රධාන උපවාසය මගේ සහෝදරයා වන ඩේවිඩ් නබිතුමාගේ උපවාසයයි'. හදීසයේ හුසේන් පැවසුවේ - ඔහු ප්‍රකාශ කළ-; එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'සෑම සේවකයෙකුටම උද්යෝගිමත් හැඟීමක් ඇති අතර, සෑම උද්යෝගයක්ම කම්මැලි කාල පරිච්ඡේදයක් තිබිය යුතුය, කම්මැලිකම සුන්නාහ් හෝ බිද්ආ වෙත හැරේ. කම්මැලි කෙනකු සුන්නාවට හැරෙනවා, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔහුට මාර්ගඵල ලැබී ඇති බවත්, කම්මැලි කෙනකු එය හැර වෙනත් දෙයක් භාවිත කරන බවත් එයින් අදහස් වන්නේ ඔහු විනාශ වී ඇති බවයි. මුජාහිඩ් පැවසුවේ; තවද, අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර් තුමාගේ ශරීරය දුර්වල වී වයසින් වැඩෙත්ම, ඔහු එම දිනවල උපවාසයේ නිරත වූ අතර, ඔහු ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකු තවත් අය සමඟ සම්බන්ධ කර, එය ක්‍රියාත්මක කිරීමට තරම් ශක්තිමත් වූ අතර, පසුව ඔහු එදිනම උපවාසය අත්හැරියේය.' මුජාහිඩ් නැවතත් කීවේය. තවද ඔහු සෑම හිස්බවකින්ම අල්-කුර්ආනය කියවා ඇති අතර සමහර විට ඔහු එයින් එකතු කර හෝ අඩු කළේය, නමුත් ඔහු සෑම විටම එය දින හතක් නොවේ නම් දින තුනක් ඇතුළත පාරායනය කළේය. ඉන් පසු ඔහු පැවසුවේ; 'ඉවත හැරීමට හෝ ඉවතට හැරීමට වඩා රසූල් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ රුක්ෂාව පිළිගැනීමට මම කැමැත්තෙමි. කෙසේ වෙතත්, මම ඔහුගෙන් වෙන් වූ අතර, මම එකඟ නොවීමට අකමැති වූ සහ වෙනත් දෙයකට යොමු වූ ඉගැන්වීම් කරගෙන ගියෙමි.