Reprezentatív hadísz
Mengkhatamkannya maksimum dalam 3 hari, tidak boleh lebih cepat dari itu
Imam Ahmad : 6188حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ زَوَّجَنِي أَبِي امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيَّ جَعَلْتُ لَا أَنْحَاشُ لَهَا مِمَّا بِي مِنْ الْقُوَّةِ عَلَى الْعِبَادَةِ مِنْ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ فَجَاءَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى كَنَّتِهِ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ لَهَا كَيْفَ وَجَدْتِ بَعْلَكِ قَالَتْ خَيْرَ الرِّجَالِ أَوْ كَخَيْرِ الْبُعُولَةِ مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُفَتِّشْ لَنَا كَنَفًا وَلَمْ يَعْرِفْ لَنَا فِرَاشًا فَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَعَذَمَنِي وَعَضَّنِي بِلِسَانِهِ فَقَالَ أَنْكَحْتُكَ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ ذَاتَ حَسَبٍ فَعَضَلْتَهَا وَفَعَلْتَ وَفَعَلْتَ ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَانِي فَأَرْسَلَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ لِي أَتَصُومُ النَّهَارَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَمَسُّ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي قَالَ اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَيَّامٍ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ أَحَدُهُمَا إِمَّا حُصَيْنٌ وَإِمَّا مُغِيرَةُ قَالَ فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ ثَلَاثٍ قَالَ ثُمَّ قَالَ صُمْ فِي كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَلَمْ يَزَلْ يَرْفَعُنِي حَتَّى قَالَ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا فَإِنَّهُ أَفْضَلُ الصِّيَامِ وَهُوَ صِيَامُ أَخِي دَاوُدَ قَالَ حُصَيْنٌ فِي حَدِيثِهِ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ لِكُلِّ عَابِدٍ شِرَّةً وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةً فَإِمَّا إِلَى سُنَّةٍ وَإِمَّا إِلَى بِدْعَةٍ فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّةٍ فَقَدْ اهْتَدَى وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ قَالَ مُجَاهِدٌ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو حَيْثُ ضَعُفَ وَكَبِرَ يَصُومُ الْأَيَّامَ كَذَلِكَ يَصِلُ بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ لِيَتَقَوَّى بِذَلِكَ ثُمَّ يُفْطِرُ بِعَدِّ تِلْكَ الْأَيَّامِ قَالَ وَكَانَ يَقْرَأُ فِي كُلِّ حِزْبِهِ كَذَلِكَ يَزِيدُ أَحْيَانًا وَيَنْقُصُ أَحْيَانًا غَيْرَ أَنَّهُ يُوفِي الْعَدَدَ إِمَّا فِي سَبْعٍ وَإِمَّا فِي ثَلَاثٍ قَالَ ثُمَّ كَانَ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ لَأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عُدِلَ بِهِ أَوْ عَدَلَ لَكِنِّي فَارَقْتُهُ عَلَى أَمْرٍ أَكْرَهُ أَنْ أُخَالِفَهُ إِلَى غَيْرِهِ
Miután elmesélte nekünk [Hushaimnak], [Hushain bin Abdirrahmannak] és [Mughirah Adl Dlabbiynak] [Mujahidnak] [Abdullah bin Amrutól], azt mondta: „Apám egy Kurajs törzsbeli nőhöz adott feleségül. Amikor találkozott velem, nem akartam őt szolgálni, és nem is kedveltem őt. Ez azért van, mert nagyon erős vagyok az imádatban, a böjtben és az imában.” Ekkor Amru bin Al Ash odament a menyéhez, és megkérdezte tőle: „Hogy van a férjed?” Azt válaszolta: „Ő a legjobb férj, vagy legalábbis olyan, mint a legjobb férj. Sajnos soha nem vette le a ruháinkat – hogy szexeljen –, és soha nem tudta, hogyan aludjon velem az ágyban. Aztán találkozott velem, átkozódott és sértegetett, mondván: „Egy Kurajs törzsbeli nőhöz adtalak feleségül, akinek állása volt, de te gondot okoztál neki, és nem úgy bántál vele, mint férj és feleség.” Ezután Amr bin Al-Ás elment a Prófétához, Szallallahu Alaihi Wasallamhoz, és jelentette neki az esetemet. Aztán küldött egy hírnököt, hogy hívasson. Végül szembenéztem vele. Megkérdezte: „Mindig böjtölsz nappal?” Azt válaszoltam: „Igen”. Újra megkérdezte: „Mindig imádkozol éjszaka?” Azt válaszoltam: „Igen”. Azt mondta: „Böjtölök, de meg is töröm a böjtöt – nem böjtölök –, éjszakai imákat végzek, de alszom is, és összegyűjtöm a feleségeimet is, aki nem szereti a szunnámat, az nem az én csoportomból való.” Azt mondta: „Olvasd el – a végéig – a Koránt egy hónapon belül!” Azt válaszoltam: „Én erősebb vagyok ennél.” Azt mondta: „Aztán gondold át tíz napon belül.” Azt mondtam: „Én erősebb vagyok ennél”. A kettő közül az egyik, ha nem tévedek, Hushain vagy Al-Mughiroh azt mondta; Azt mondta: „Akkor gyakorold három napon belül”. Azt mondta; Aztán újra azt mondta: „Böjtölj három napig minden hónapban.” Azt mondtam; „Még többet is meg tudok tenni ennél.” És még mindig képesnek érezte magát rá, amíg a Próféta azt nem mondta: „Akkor böjtölj egy nap, és törd meg a böjtöt – ne böjtölj – egy nap, mert a böjtölésben a lényeg a testvérem, Dávid Próféta böjtje.” Husain azt mondta a hadíszban – amelyet narrált –; Aztán azt mondta: „Minden szolgában él a lelkesedés érzése, és minden lelkesedés érzéséhez kell, hogy legyen egy unalom időszaka, és az unalom szunnához vagy bidához vezethet. Aki unatkozik, a szunnához fordul, az azt jelenti, hogy útmutatást kapott, és aki unatkozik, ha bármi mást használ, az azt jelenti, hogy elpusztult.” Mudzsahid azt mondta: „És ahogy Abdullah ibn Umar teste gyengébb és öregebb lett, továbbra is böjtölt azokon a napokon, és némelyiket másokhoz kötötte, hogy elég erősek legyenek ahhoz, hogy végrehajtsák, majd még aznap megtörte a böjtöt.” Mudzsahid ismét azt mondta: Minden hizbben olvasta a Koránt, és néha hozzátett vagy kivett belőle, de mindig egy bizonyos időn belül elmondotta, ha nem is hét napon belül, akkor három napon belül. Ezután azt mondta: „Inkább elfogadom a Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam rukhsah-ját, mint hogy elforduljak tőle, vagy elforduljanak tőle.” Azonban elváltam tőle, miközben olyan tanításokat követtem, amelyekkel nem szívesen értettem egyet, és ehelyett egy másikhoz fordultam.