Hadith Representative
Mengkhatamkannya maksimum dalam 3 hari, tidak boleh lebih cepat dari itu
Imam Ahmad : 6188حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ زَوَّجَنِي أَبِي امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيَّ جَعَلْتُ لَا أَنْحَاشُ لَهَا مِمَّا بِي مِنْ الْقُوَّةِ عَلَى الْعِبَادَةِ مِنْ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ فَجَاءَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى كَنَّتِهِ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ لَهَا كَيْفَ وَجَدْتِ بَعْلَكِ قَالَتْ خَيْرَ الرِّجَالِ أَوْ كَخَيْرِ الْبُعُولَةِ مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُفَتِّشْ لَنَا كَنَفًا وَلَمْ يَعْرِفْ لَنَا فِرَاشًا فَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَعَذَمَنِي وَعَضَّنِي بِلِسَانِهِ فَقَالَ أَنْكَحْتُكَ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ ذَاتَ حَسَبٍ فَعَضَلْتَهَا وَفَعَلْتَ وَفَعَلْتَ ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَانِي فَأَرْسَلَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ لِي أَتَصُومُ النَّهَارَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَمَسُّ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي قَالَ اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَيَّامٍ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ أَحَدُهُمَا إِمَّا حُصَيْنٌ وَإِمَّا مُغِيرَةُ قَالَ فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ ثَلَاثٍ قَالَ ثُمَّ قَالَ صُمْ فِي كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَلَمْ يَزَلْ يَرْفَعُنِي حَتَّى قَالَ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا فَإِنَّهُ أَفْضَلُ الصِّيَامِ وَهُوَ صِيَامُ أَخِي دَاوُدَ قَالَ حُصَيْنٌ فِي حَدِيثِهِ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ لِكُلِّ عَابِدٍ شِرَّةً وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةً فَإِمَّا إِلَى سُنَّةٍ وَإِمَّا إِلَى بِدْعَةٍ فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّةٍ فَقَدْ اهْتَدَى وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ قَالَ مُجَاهِدٌ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو حَيْثُ ضَعُفَ وَكَبِرَ يَصُومُ الْأَيَّامَ كَذَلِكَ يَصِلُ بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ لِيَتَقَوَّى بِذَلِكَ ثُمَّ يُفْطِرُ بِعَدِّ تِلْكَ الْأَيَّامِ قَالَ وَكَانَ يَقْرَأُ فِي كُلِّ حِزْبِهِ كَذَلِكَ يَزِيدُ أَحْيَانًا وَيَنْقُصُ أَحْيَانًا غَيْرَ أَنَّهُ يُوفِي الْعَدَدَ إِمَّا فِي سَبْعٍ وَإِمَّا فِي ثَلَاثٍ قَالَ ثُمَّ كَانَ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ لَأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عُدِلَ بِهِ أَوْ عَدَلَ لَكِنِّي فَارَقْتُهُ عَلَى أَمْرٍ أَكْرَهُ أَنْ أُخَالِفَهُ إِلَى غَيْرِهِ
A y’a fɔ an ye ko [Usayimu] ni [Usayimu bin Abdirrahman] ani [Mugirah Adl Dlabbiy] ka bɔ [Mujahid] ka bɔ [Abdula bin Amru] la, a ko; ‘N facɛ ye n furu muso dɔ ma min bɔra Kuraysi kabila la. Tuma min na a ye ne kunbɛn, ne tun t’a fɛ ka -baara kɛ a ye- ani ne tun tɛ diyabɔ a la. O kɛra sabu ne fanga ka bon kosɛbɛ batoli ra, sunɔgɔ ni delili cogo ra. O kɔ, Amru bin Al Ash nana a buranmuso fɛ k’a ɲininga ko: ‘I cɛɛ be cogo di?’ A y’a jaabi ko: ‘Ale lo ye cɛɛ ɲuman ye, walama i n’a fɔ cɛɛ ɲuman. A fɔ man di nka, a m’an ka fani bɔ abada - ka cɛnimusoko kɛ - ani a m’a lɔn abada ka sinɔgɔ n’ ye dilan kan. O kɔ, a ye n kunbɛn, ka n danga, ka n nɛni, k’a fɔ ko n y’i furu kurayisi muso dɔ ma, lɔyɔrɔ b’a la, nka i be gɛlɛya lase a ma, i t’a minɛ i n’a fɔ cɛɛ ni muso. O kɔ, Amr bin Al Ash tagara cira sallallahu fɛ ka ne ka kofɔ a ye. O kɔ, a ka ciraden dɔ ci ka na ne wele. N’ labanna k’a ɲɛsin a ma. A ye n’ ɲininga ko: ‘Yala i be sunɔgɔ tuma bɛɛ tilefɛ wa?’ Ne k’a jaabi ko: ‘Ɔnhɔn.’ A y’u ɲininga tugun ko: “Yala ele fana be Ala deli tuma bɛɛ sufɛ wa?” Ne k’a jaabi ko: ‘Ɔnhɔn.’ A ko: ‘Ne be sunɔgɔ nka n’ be sunɔgɔ fana -n’ tɛ sunɔgɔ-, n’ be sufɛ seliw kɛ nka n’ be sinɔgɔ fana, ani n’ be n’ ka musow fana lajɛn, min man di n’ ka sunna ye o kɔrɔ ko a tɛ n’ ka kulu kɔnɔ’. A ko: ‘Aw ye -fo ka taga se a laban ma- alikurana kalan kalo kelen kɔnɔ!’. Ne y’a jaabi ko: ‘Ne fanga ka bon n’o ye’. A ko: ‘O tuma na, aw k’o kɛ tile tan kɔnɔ’. N ko: ‘Ne fanga ka bon n’o ye’. O fila la kelen, ni n ma fili Hushain walima Al Mughiroh ko; A ko: ‘O tuma na, aw k’o kɛ tile saba kɔnɔ’. A ko; O kɔ, a ko tugun ko: ‘Aw ka sunɔgɔ tile saba kalo o kalo’. N’ ko: ‘N’ bele be se ka koo caaman kɛ ka tɛmɛ o kan’. Ani a tun b’a miiri ko a be se fɔɔ ka taga se ko kira y’a fɔ ko: ‘O tuma na, i ka sun don loon dɔ ani ka sun don - kana sun don - loon dɔ bari sunba ye n balimacɛ, kira Dawuda ka sun ye’. Hushain y’a fɔ hadisi kɔnɔ -a ye min lakali-; O kɔ, a ko: ‘Baarakɛla bɛɛ be ni nisɔndiya dusukunnakow ye, ani nisɔndiya dusukunnakow bɛɛ be yen, sɛgɛsɛgɛri wagati dɔ ka kan ka kɛ yen, sɛgɛsɛgɛri be yɛlɛma ka taga sunna wala bida la. Min sɛgɛnna, o b’a yɛrɛ ɲɛsin sunna ma, o kɔrɔ ko a ye bilasirali sɔrɔ, min sɛgɛnna, a be baara kɛ ni fɛɛn wɛrɛ ye min tɛ o ye, o kɔrɔ ko a halakira’. Mujahidi ko; Ani, komi Abdullah bin Umar farikolo tun be barika ka dɔgɔyara ani a tun be kɔrɔbayara, a tun be sunɔgɔ o loonw na, ani a tun b’u dɔw siri fana dɔw la walisa u ka fanga sɔrɔ k’o baara kɛ ani o kɔ, a tun be sunɔgɔ tigɛ o loon yɛrɛ la.’ Mujahid ko tugun ko; A tun be alikurana fana kalan hizb kelen kelen bɛɛ kɔnɔ ani tuma dɔw la, a tun be dɔ fara a kan wala k’a bɔ a la, nka a tun b’a kalan tuma bɛɛ wagati dɔ kɔnɔ, n’o tɛ tile wolonfila ye, a tun b’a kalan tile saba kɔnɔ. O kɔ, a ko; ‘Ne b’a fɛ ka sɔn Rasulullah Sallallahu’alayihi wasallam ka rukhshah ma ka tɛmɛ n’ ka n’ yɛrɛ mabɔ a la walima ka n’ yɛrɛ mabɔ a la. Nka, n’ y’a fara a kan, k’a sɔrɔ n’ tun be kalan dɔw labato n’ tun kɔniyanin lo ka ban minw na ani n’ y’u ɲɛsin dɔ wɛrɛ ma.