Hadith Representative
Mengkhatamkannya maksimum dalam 3 hari, tidak boleh lebih cepat dari itu
Imam Ahmad : 6188حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ زَوَّجَنِي أَبِي امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيَّ جَعَلْتُ لَا أَنْحَاشُ لَهَا مِمَّا بِي مِنْ الْقُوَّةِ عَلَى الْعِبَادَةِ مِنْ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ فَجَاءَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى كَنَّتِهِ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ لَهَا كَيْفَ وَجَدْتِ بَعْلَكِ قَالَتْ خَيْرَ الرِّجَالِ أَوْ كَخَيْرِ الْبُعُولَةِ مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُفَتِّشْ لَنَا كَنَفًا وَلَمْ يَعْرِفْ لَنَا فِرَاشًا فَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَعَذَمَنِي وَعَضَّنِي بِلِسَانِهِ فَقَالَ أَنْكَحْتُكَ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ ذَاتَ حَسَبٍ فَعَضَلْتَهَا وَفَعَلْتَ وَفَعَلْتَ ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَانِي فَأَرْسَلَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ لِي أَتَصُومُ النَّهَارَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَمَسُّ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي قَالَ اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَيَّامٍ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ أَحَدُهُمَا إِمَّا حُصَيْنٌ وَإِمَّا مُغِيرَةُ قَالَ فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ ثَلَاثٍ قَالَ ثُمَّ قَالَ صُمْ فِي كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَلَمْ يَزَلْ يَرْفَعُنِي حَتَّى قَالَ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا فَإِنَّهُ أَفْضَلُ الصِّيَامِ وَهُوَ صِيَامُ أَخِي دَاوُدَ قَالَ حُصَيْنٌ فِي حَدِيثِهِ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ لِكُلِّ عَابِدٍ شِرَّةً وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةً فَإِمَّا إِلَى سُنَّةٍ وَإِمَّا إِلَى بِدْعَةٍ فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّةٍ فَقَدْ اهْتَدَى وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ قَالَ مُجَاهِدٌ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو حَيْثُ ضَعُفَ وَكَبِرَ يَصُومُ الْأَيَّامَ كَذَلِكَ يَصِلُ بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ لِيَتَقَوَّى بِذَلِكَ ثُمَّ يُفْطِرُ بِعَدِّ تِلْكَ الْأَيَّامِ قَالَ وَكَانَ يَقْرَأُ فِي كُلِّ حِزْبِهِ كَذَلِكَ يَزِيدُ أَحْيَانًا وَيَنْقُصُ أَحْيَانًا غَيْرَ أَنَّهُ يُوفِي الْعَدَدَ إِمَّا فِي سَبْعٍ وَإِمَّا فِي ثَلَاثٍ قَالَ ثُمَّ كَانَ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ لَأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عُدِلَ بِهِ أَوْ عَدَلَ لَكِنِّي فَارَقْتُهُ عَلَى أَمْرٍ أَكْرَهُ أَنْ أُخَالِفَهُ إِلَى غَيْرِهِ
Pa numa ya kutweba [Husayimu] na [Husaini bin Abdirrahmani] na [Mughira Adl Dlabbiy] ukufuma kuli [Mujahid] ukufuma kuli [Abdullah bin Amru] atile; ‘Batata balinjitile ku mwanakashi uwa mu mukowa wa baQuraysh. Ilyo akumanya ine, nshalefwaya -ukumubombela- kabili nshakwete ukutemwa kuli wene. Ici ni pa mulandu wa kuti nalikosa nga nshi mu kupepa mu musango wa kufunga no kupepa. Lyene Amru Bin Al Ash aishile kuli mukashi wakwe no kumwipusha ukuti, ‘Umulume obe ali shani?’ Ayaswike ukuti, ‘E mulume uwacilapo, nelyo nga mulume uwacilapo. Ku ca bulanda, tafuminepo ifya kufwala fyesu - ku kulaalana - kabili taishibe ifya kulaala naine pa busanshi. Lyena ansangile, antukile no kuntuka, atile, ‘Nakutwala ku mwanakashi wa ciQuraish uuli ne cifulo, lelo ulemulenga amafya kabili taulemucita ngo mulume no mukashi’. Lyena Amr bin Al Ash aile kuli Kasesema no kumweba umulandu wandi. Lyene atumine inkombe ukunjita. Mu kupelako nalimumwene. Anjipwishe ukuti: ‘Bushe lyonse ulafunga ifya kulya akasuba?’ Nayaswike ukuti, ‘Ee’. Aipwishe na kabili ukuti, ‘Bushe na imwe lyonse mulepepa ubushiku?’ Nayaswike ukuti, ‘Ee’. Atile: 'Ndafunga lelo na kabili ndaputula ukufunga -te kufunga-, ndacita amapepo ya bushiku lelo na kabili ndalala, kabili na kabili ndalonganika abakashi bandi, onse uushatemwa sunnah yandi cipilibula ukuti tali mwi bumba lyandi'. Atile: ‘Belengeni -ukufika ku mpela- Qur’an mu mweshi umo!’ Nayaswike ukuti, ‘Nalikosa ukucila pali ifyo’. Atile, ‘Lyene ciciteni mu nshiku ikumi’. Natile: ‘Nalikosa ukucila pali ifyo’. Umo uwa babili, nga nshilufyanya Hushain nelyo Al Mughiroh atile; Atile, ‘Lyene citeni mu nshiku shitatu’. Atile; Lyena atile na kabili: ‘Ukufunga inshiku shitatu cila mweshi’. Natile, 'Na nomba kuti nacita ukucila pali ifyo'. Kabili acili aleumfwa ukuti ali na maka ukufika ilyo Kasesema atile: ‘E lyo ukufunga ubushiku bumo no kupwisha ukufunga - mwifunga - ubushiku bumo pantu ukufunga kwakulisha ni ukufunga kwa kwa munyinane, Kasesema Davidi’. Hushaini atile muli hadith -iyo alondolwele-; Lyena atile: ‘umubomfi onse alikwata ukuyumfwa kwa kucincimuka, kabili ukuyumfwa konse ukwa kucincimuka kulingile ukuba inshita ya kucincimuka, kabili ukucincimuka kulapilibukila ku sunnah nelyo ku bid’ah. Umuntu onse uwabombomana apilibukila ku Sunnah, cipilibula ukuti alipokelela ubutungulushi, kabili onse uwabombomana abomfya icintu cimbi ukucila pali cilya, cipilibula ukuti alionaika’. Mujahidi atile; Kabili ilyo umubili wa kwa Abdullah bin Umar watendeke ukucepa no kukula, acili alefunga ifya kulya muli shilya nshiku, kabili na kabili alungike bamo kuli bambi pa kuti babe abakosa ukufikapo ukucicita kabili lyene aputukile ukufunga ifya kulya pali bulya bushiku bwine.’ Mujahidi atile na kabili; Kabili alebelenga Qur’an muli cila hizb kabili inshita shimo alelundapo nelyo ukufumyamo, lelo lyonse alebelenga mu nshita imo, nga te nshiku cinelubali, alebelenga mu nshiku shitatu. Pa numa ya ico atile; 'Natemwa ukusumina rukhshah wa kwa Rasulullah ukucila ukupilibuka nelyo ukupilibulwa kuli wene.' Lelo, nalipaatukene nankwe, lintu nali no kufikilisha amasambililo ayo napata ukukanasumina kabili mu cifulo ca fyo napilibwile kuli umbi.