Hadith Representative
Mengkhatamkannya maksimum dalam 3 hari, tidak boleh lebih cepat dari itu
Imam Ahmad : 6188حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ زَوَّجَنِي أَبِي امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيَّ جَعَلْتُ لَا أَنْحَاشُ لَهَا مِمَّا بِي مِنْ الْقُوَّةِ عَلَى الْعِبَادَةِ مِنْ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ فَجَاءَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى كَنَّتِهِ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ لَهَا كَيْفَ وَجَدْتِ بَعْلَكِ قَالَتْ خَيْرَ الرِّجَالِ أَوْ كَخَيْرِ الْبُعُولَةِ مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُفَتِّشْ لَنَا كَنَفًا وَلَمْ يَعْرِفْ لَنَا فِرَاشًا فَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَعَذَمَنِي وَعَضَّنِي بِلِسَانِهِ فَقَالَ أَنْكَحْتُكَ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ ذَاتَ حَسَبٍ فَعَضَلْتَهَا وَفَعَلْتَ وَفَعَلْتَ ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَانِي فَأَرْسَلَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ لِي أَتَصُومُ النَّهَارَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَمَسُّ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي قَالَ اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَيَّامٍ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ أَحَدُهُمَا إِمَّا حُصَيْنٌ وَإِمَّا مُغِيرَةُ قَالَ فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ ثَلَاثٍ قَالَ ثُمَّ قَالَ صُمْ فِي كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَلَمْ يَزَلْ يَرْفَعُنِي حَتَّى قَالَ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا فَإِنَّهُ أَفْضَلُ الصِّيَامِ وَهُوَ صِيَامُ أَخِي دَاوُدَ قَالَ حُصَيْنٌ فِي حَدِيثِهِ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ لِكُلِّ عَابِدٍ شِرَّةً وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةً فَإِمَّا إِلَى سُنَّةٍ وَإِمَّا إِلَى بِدْعَةٍ فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّةٍ فَقَدْ اهْتَدَى وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ قَالَ مُجَاهِدٌ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو حَيْثُ ضَعُفَ وَكَبِرَ يَصُومُ الْأَيَّامَ كَذَلِكَ يَصِلُ بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ لِيَتَقَوَّى بِذَلِكَ ثُمَّ يُفْطِرُ بِعَدِّ تِلْكَ الْأَيَّامِ قَالَ وَكَانَ يَقْرَأُ فِي كُلِّ حِزْبِهِ كَذَلِكَ يَزِيدُ أَحْيَانًا وَيَنْقُصُ أَحْيَانًا غَيْرَ أَنَّهُ يُوفِي الْعَدَدَ إِمَّا فِي سَبْعٍ وَإِمَّا فِي ثَلَاثٍ قَالَ ثُمَّ كَانَ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ لَأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عُدِلَ بِهِ أَوْ عَدَلَ لَكِنِّي فَارَقْتُهُ عَلَى أَمْرٍ أَكْرَهُ أَنْ أُخَالِفَهُ إِلَى غَيْرِهِ
I ngei wecu iwa [Hushaim] man [Hushain bin Abdirrahman] man [Mughirah Adl Dlabbiy] kud i [Mujahid] kud i [Abdullah bin Amru] ewacu; 'Wora ugamu an ku dhaku moko ma ai kud i thek pa Quraysh. Kinde ma enwangu an, nangu amito ngo -timo ire- man nangu amito ngo abed ku miti ikume. Eni utiye pilembe atiye ku tego madit i woro i ayi mi kec man rwo. I ngeye Amru bin Al Ash ubino ibang nyare man epenje kumae, 'Cwari utiye nenedi?' Edwoko kumae, 'Etiye cware maber loyo, nyo calu cware maber loyo. Ku gum marac, eweko ngo kendi mwa - mi timo ribiri - man engeyo ngo ka nindu kuda i kavutu. I ngeye erombo kuda, ewacu ira, ewacu ira kumae, 'Agamu dhaku moko ma Quraish ma etiye ku rwom, ento ibenyayu peko i kume man ibetimo ngo ire calu cware ku dhaku'. I ngeye Amr bin Al Ash ucidho ibang jabila sallallaahu'alaihi wasallam man enyutho lembe para ire. I ng’eye, eoro jakwenda moko ubin ulwong’a. I ajiki ne aromo kude. Epenja kumae: 'Ibed ibedo ku kec i dieceng?' Adwoko, 'Eyo'. Epenju kendu kumae, 'Wun de wube rwo ku diewor?' Adwoko, 'Eyo'. Eyero kumae: 'Atimo kec ento aturu kec -pe kec-, atimo rwo mi diewor ento anindo de, man acoko bende mon para, ngati moko ci ma maru ngo sunnah para nyutho nya etiye ngo ikind ju para'. Ewecu: 'Kwan - nitundo i ajiki- Qur'an ikind dwi acel!' Adwoko kumae, 'Atiye ku tego ma sagu eno'. Ewecu, 'I ngeye tim kudu ikind nindu apar'. Awacu: 'Atiye tek uloyu'. Ng'atu acel ikind ju aryo, tek aloko ngo Hushain nyo Al Mughiroh uwacu; Ewecu, 'I ngeye timo ne ikind nindu adek'. Ewecu; I ngeye ewacu kendu kumae: 'Wubed ku cam ceng adek kubang dwi'. Awacu, 'Acopo timo madwong uloyu'. Man podi ewinjo nia etiye ku copo nitundu ma jakwenda uwacu: 'Ka kumeno, keth kec ceng acel man itur kec - kud iket kec - ceng acel kum kec madit utiye kec pa umego para, jabila Daudi'. Hushain uwacu i hadith -ma enyutho-; I ngeye ewacu: 'jatic moko ci utiye ku paru mi miti, man amora moko ci ucikere ni bedu ku kare mi bedo moth, man bedo moth loko ni sunnah nyo ni bid'ah. Ngati moko ci ma cwinye lith lokore ni Sunnah, nyutho nia enwango telowic, man ngati moko ci ma cwinye lith tiyo ku piny mange ma epe, nyutho nia edaru nyotho'. Mujahid uwacu; Man calu ma kum pa Abdullah bin Umar udoko nyap man edongo, ebed etimo kec i ceng eca, man ebed eketho jumoko ikindgi kara gibed ku tego mi timo ne man egam eturo kec i ceng eca.' Mujahid uwacu kendu; Ebed esomo Qur'an i hizb acel acel man saa moko ebed emedu nyo edwoko piny kud i iye, ento ebed esomo i kind kare moko, ka epe ceng abiro, esomo i kind nindo adek. I ngeye ewacu kumae; 'Acopo yio rukhshah pa Rasulullah Sallallahu'alaihi wasallam ma sagu adok cen nyo adok cen kud i iye. Ento, aweko kude, podi atimo ponji ma amaro ngo ni kwetu kudu man aloko kwo para mange.