نمائندہ حدیث
امام ترمذی ۔ : 2872
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ قَالَ الَّذِي يَضْرِبُ مِنْ أَوَّلِ الْقُرْآنِ إِلَى آخِرِهِ كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ الْهَيْثَمِ بْنِ الرَّبِيعِ
ہم سے ناصر بن علی الجہدلامی نے بیان کیا، ہم سے [الحیتسام بن ربیع' نے بیان کیا، کہا ہم سے [صالح المری] نے [قتادہ] سے [زورۃ بن اوفی] نے [ابن عباس] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ بیٹا آدمی؛ "یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کو کون سا عمل سب سے زیادہ پسند ہے؟" اس نے جواب دیا: "الحلو و المرتاحلو۔" اس نے پوچھا؛ "الحلو اور المرتضیٰ سے کیا مراد ہے؟" اس نے جواب دیا: "یہ وہ شخص ہے جو قرآن کے شروع سے آخر تک مسلسل (ہمیشہ تلاوت) کرتا ہے، پھر (قرآن کی تلاوت) کے بعد دوبارہ شروع کرتا ہے۔" ابو عیسیٰ نے کہا؛ یہ حدیث غریب ہے، ہم اسے ابن عباس کی حدیث سے اس سطر کے علاوہ نہیں جانتے، جبکہ سند قوی نہیں ہے۔ ہم سے [محمد بن بسیار] نے بیان کیا، کہا ہم سے [مسلم بن ابراہیم] نے بیان کیا، کہا ہم سے [صالح المری] نے [قتادہ] سے انہوں نے [زورۃ بن اوفی] سے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی معنی کے ساتھ بیان کیا، لیکن انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما کا ذکر نہیں کیا۔ ابو عیسیٰ نے کہا؛ میرے خیال میں یہ حدیث ناصر بن علی کی الحیات بن ربیع کی حدیث سے زیادہ صحیح ہے۔