Hadith Representative
Pelajarilah surat Al Baqarah dan Ali 'Imran karena keduanya adalah dua bunga yang menaungi pemiliknya pada hari kiamat
Imam Darimi : 3257حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا بَشِيرٌ هُوَ ابْنُ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلَا يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا الزَّهْرَاوَانِ وَإِنَّهُمَا تُظِلَّانِ صَاحِبَهُمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ غَيَايَتَانِ أَوْ فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ وَإِنَّ الْقُرْآنَ يَلْقَى صَاحِبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِينَ يَنْشَقُّ عَنْهُ الْقَبْرُ كَالرَّجُلِ الشَّاحِبِ فَيَقُولُ لَهُ هَلْ تَعْرِفُنِي فَيَقُولُ مَا أَعْرِفُكَ فَيَقُولُ أَنَا صَاحِبُكَ الْقُرْآنُ الَّذِي أَظْمَأْتُكَ فِي الْهَوَاجِرِ وَأَسْهَرْتُ لَيْلَكَ وَإِنَّ كُلَّ تَاجِرٍ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَتِهِ وَإِنَّكَ الْيَوْمَ مِنْ وَرَاءِ كُلِّ تِجَارَةٍ فَيُعْطَى الْمُلْكَ بِيَمِينِهِ وَالْخُلْدَ بِشِمَالِهِ وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ وَيُكْسَى وَالِدَاهُ حُلَّتَيْنِ لَا يُقَوَّمُ لَهُمَا الدُّنْيَا فَيَقُولَانِ بِمَ كُسِينَا هَذَا وَيُقَالُ لَهُمَا بِأَخْذِ وَلَدِكُمَا الْقُرْآنَ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ اقْرَأْ وَاصْعَدْ فِي دَرَجِ الْجَنَّةِ وَغُرَفِهَا فَهُوَ فِي صُعُودٍ مَا دَامَ يَقْرَأُ هَذًّا كَانَ أَوْ تَرْتِيلًا
Usitjele [u-Abu Nu'aim] usitjele [u-Basyir] bona ungu-Ibn Al Muhajir ungitjele [u-Abdullah bin Buraidah] [kuyise] wathi; Ngake ngahlala eduze noMphorofidi, ngamuzwa athi: 'Funda i-Surah Al Baqarah ngombana ukuyifunda kusibusiso begodu ukuyitjhiya kukulahlekelwa. Abathakathi azange bakghone ukumehlula'. Bese wathula isikhatjhana, wathi: 'Funda i-Surah Al Baqarah ne-Surah Ali Imran, eqinisweni iincwadi ezimbili lezi zibizwa ngokuthi 'az zahrawan' begodu iincwadi ezimbili lezi zizokuvikela abafundi bazo ngelanga lokwahlulela. Bekungathi iinhlamvu ezimbili zifana namafu amabili nofana izinto ezimbili ezijayele ukuvikela abantu nofana amaqembu amabili weenyoni ezivula amaphiko wazo. Kwamambala, i-Qur'an izokuhlangana nabafundi bayo ngelanga lokwahlulela lokha amathuna azokuvuleka njengendoda ephaphathekileko ngokwesaba. Uthi ebafundini bakhe; Uyangazi na? Waphendula wathi; Angikwazi wena. Wathi; Ngingumngani wakho, i-Qur'an, eqeda ukoma emalangeni atjhisako begodu yenza bona uhlale ebusuku khulu. Kuhlekuhle, woke umthengisi uzokufumana inzuzo ekuthengiseni kwakhe. Kwamambala, namhlanjesi uzokufumana umvuzo kikho koke ukurhweba okwenzileko. Bese umbuso unikelwa esandleni sokudla somfundi we-Qur'an nobuphakade esandleni sakhe sokhohlo, begodu umqhele wokuthula ubekwa ekhanda lakhe. Ngalesosikhathi, ababelethi bakhe banikelwa ubucwebe obubili ebegade buqakatheke khulu ephasini. Bobabili ababelethi bathi; Kubayini sinikelwe ubucwebe lobu? Kwatjhiwo kibo bobabili; Ngombana umntwanakho ufunda i-Koran. Kwathiwa kuye; Yifunde begodu ukhwele iintebhisi zezulu namagumbi walo. Njeke waragela phambili nokuvuka lokha nakafundako, msinyana begodu kabuthaka'.