Hadith Representative
Pelajarilah surat Al Baqarah dan Ali 'Imran karena keduanya adalah dua bunga yang menaungi pemiliknya pada hari kiamat
Imam Darimi : 3257حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا بَشِيرٌ هُوَ ابْنُ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلَا يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا الزَّهْرَاوَانِ وَإِنَّهُمَا تُظِلَّانِ صَاحِبَهُمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ غَيَايَتَانِ أَوْ فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ وَإِنَّ الْقُرْآنَ يَلْقَى صَاحِبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِينَ يَنْشَقُّ عَنْهُ الْقَبْرُ كَالرَّجُلِ الشَّاحِبِ فَيَقُولُ لَهُ هَلْ تَعْرِفُنِي فَيَقُولُ مَا أَعْرِفُكَ فَيَقُولُ أَنَا صَاحِبُكَ الْقُرْآنُ الَّذِي أَظْمَأْتُكَ فِي الْهَوَاجِرِ وَأَسْهَرْتُ لَيْلَكَ وَإِنَّ كُلَّ تَاجِرٍ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَتِهِ وَإِنَّكَ الْيَوْمَ مِنْ وَرَاءِ كُلِّ تِجَارَةٍ فَيُعْطَى الْمُلْكَ بِيَمِينِهِ وَالْخُلْدَ بِشِمَالِهِ وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ وَيُكْسَى وَالِدَاهُ حُلَّتَيْنِ لَا يُقَوَّمُ لَهُمَا الدُّنْيَا فَيَقُولَانِ بِمَ كُسِينَا هَذَا وَيُقَالُ لَهُمَا بِأَخْذِ وَلَدِكُمَا الْقُرْآنَ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ اقْرَأْ وَاصْعَدْ فِي دَرَجِ الْجَنَّةِ وَغُرَفِهَا فَهُوَ فِي صُعُودٍ مَا دَامَ يَقْرَأُ هَذًّا كَانَ أَوْ تَرْتِيلًا
As t’eh er n’insh dooin, t’eh er n’insh dooin, t’eh er n’insh dooys, t’eh er n’insh dooys, t’eh er n’insh dooys, t’eh er n’insh dooys, t’eh er n’insh dooys, t’eh er n’insh dooys, t’eh er n’insh dooys, t’eh er n’insh dooys, t’eh er n’insh dooys. Va mee ry-hoi ry-hoi rish y Prophet, as chlashtyn mee eh gra: 'Studeyrys Surah Al Baqarah son ta'n studeyrys jeh'n obbyr shen bendiaght as ta'n obbyr shen ny chaill. Cha row ny wizards ry-hoi y stroie'. As v'eh sheeyney son y traa shen, as dooyrt eh: 'Studeyrys Surah Al Baqarah as Surah Ali Imran, ayns firrinys ta'n daa lieh-litrey shoh enmyssit 'az zahrawan' as nee'n daa lieh-litrey shoh myrgeddin coadey nyn lught-leigh er Laa ny Breearrey. Va’n daa lieh-litrey myr daa chloan ny daa red ta ry-akin myr t’eh ry-akin ayns dooinney ny daa ghroup eayst ta spreih nyn skianyn. Ta’n Qur’an dy firrinagh ry-gheddyn rish e leighderyn ayns Laa ny briwnys tra vees ny ushtaghyn ry-sniessey myr dooinney pale jeh aggle. T’eh gra rish e leighderyn; Vel enney ayd orrym? Dreggyr eh; Cha nel fys aym ort. Dooyrt eh; Ta mee dty charaid, y Qur’an, ta scughey y thirst ayns laayn glen as ta jannoo dhyt staydys er-gerrey da’n oie. Ayns y fa, gheddyn gagh marchaand profit veih e marchaand. Gooinney, y laa shoh, gheddyn oo tushtey veih gagh trade t’ou er n’yannoo. As t’eh er ny choyrt ayns laue yesh y leighder jeh’n Qur’an, as t’eh er ny choyrt ayns e laue chleaysh, as t’eh er ny choyrt coron dy shee er e ben. Ayns y tammaghyn shen, v’eh er gheddyn daa ghraih da’n ayr as e voir va gyn price er y theihll. Dooyrt yn daa vac; Cre'n-fa v'eh er ny choyrt dooin y jewelry shoh? Va shen er ny ghra roo; Son ta'n lhiannoo eu ry-scansh y Koran. Eisht ve er ny ghra rish; Leigh eh as gow staartyn niau as e seihll. As shen-y-fa hed eh er-gerrey cho fadane as v'eh lesh, dy sniessey as dy sniessey'.