Hadith Representative
Keutamaan ummul Qur'an: tidak diturunkan semisalnya baik dalam taurot, injil, zabur dan tidak juga dalam al furqan, dia adalah as sab'ul matsani
Imam Tirmidzi : 2800حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أُبَيُّ وَهُوَ يُصَلِّي فَالْتَفَتَ أُبَيٌّ وَلَمْ يُجِبْهُ وَصَلَّى أُبَيٌّ فَخَفَّفَ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْكَ السَّلَامُ مَا مَنَعَكَ يَا أُبَيُّ أَنْ تُجِيبَنِي إِذْ دَعَوْتُكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ فِي الصَّلَاةِ قَالَ أَفَلَمْ تَجِدْ فِيمَا أَوْحَى اللَّهُ إِلَيَّ أَنْ{ اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ }قَالَ بَلَى وَلَا أَعُودُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ أَتُحِبُّ أَنْ أُعَلِّمَكَ سُورَةً لَمْ يَنْزِلْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا قَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ تَقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ قَالَ فَقَرَأَ أُمَّ الْقُرْآنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا وَإِنَّهَا سَبْعٌ مِنْ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُعْطِيتُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَفِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى
Al à dit [Qutaibah] al à contât [Abdul Aziz bin Muhammad] di [Al Ala` bin Abdurrahman] di [so pari] di [Abu Hurairah] che il Rasul al è lât a viodi Ubay bin Ka'ab, daspò il Rasul al è lât a viodi Ubay bin Ka'ab: al è lât a viodi Ubay bin Ka'ab. intant che al preave, al voltà il cjâf ma nol rispuindeve, e Ubai al continuà la sô preiere, daspò al sveltì la sô preiere e al le drets al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, al disè Ubay; 'ASSALAMU'ALAIKUM, o Messazîr di Allah'. Il Rasulullah al rispuindè: “WA ‘ALAIKASSALAAM, ce che ti impedìs, o Ubay, di rispuindimi cuant che o ti clami?” Ubay al rispuindè; ‘O Messazîr di Allah, o jeri daûr a preâ. Al domandà: ‘No âs cjatât nissun di ce che Allah al à palesât a me par che tu complis la clamade di Allah e dal So Messazîr cuant che a ti clamin a alc che al darà la vite?’. Ubay al rispuindè; “Al è just, no lu ripetirò, se Diu al vûl”. Al disè: ‘O varès di insegnâti une sura che no je stade rivelade inte Torah, tal Vanzeli e tal Zabur, e tal Coran no je nuie come chê?’. Ubay al rispuindè; “Cert che, o Messazîr di Allah”. Il Rasulullah al à dit: “Come si lei in timp di preiere?” Il naradôr al disè; “Duncje Ubay al leè l’ummul dal Coran. Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Par Chel che e je intes sôs mans la mê anime, no je stade palesade inte Torah, tal Vanzeli, tal Zabur e tal Coran cussì, di fat a son siet -versets- che a son ripetûts une vore di voltis e il grant Coran al è stât dât a me’. Abu Isa al disè; Chest hadith al è autentic. In chest câs, al è un hadith simil di Anas ben Malik e di Abu Said ben Al Mualla.