Hadith Representative
Najasyi bersaksi bahwa Muhammad adalah Rasulullah, dialah orang yang kami dapatkan ciri-cirinya dalam Injil yang diberitakan Isa bin Maryam
Imam Ahmad : 4168حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ حُدَيْجًا أَخَا زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّجَاشِيِّ وَنَحْنُ نَحْوٌ مِنْ ثَمَانِينَ رَجُلًا فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَجَعْفَرٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُرْفُطَةَ وَعُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ وَأَبُو مُوسَى فَأَتَوْا النَّجَاشِيَّ وَبَعَثَتْ قُرَيْشٌ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَعُمَارَةَ بْنَ الْوَلِيدِ بِهَدِيَّةٍ فَلَمَّا دَخَلَا عَلَى النَّجَاشِيِّ سَجَدَا لَهُ ثُمَّ ابْتَدَرَاهُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَا لَهُ إِنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي عَمِّنَا نَزَلُوا أَرْضَكَ وَرَغِبُوا عَنَّا وَعَنْ مِلَّتِنَا قَالَ فَأَيْنَ هُمْ قَالَ هُمْ فِي أَرْضِكَ فَابْعَثْ إِلَيْهِمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ جَعْفَرٌ أَنَا خَطِيبُكُمْ الْيَوْمَ فَاتَّبَعُوهُ فَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْجُدْ فَقَالُوا لَهُ مَا لَكَ لَا تَسْجُدُ لِلْمَلِكِ قَالَ إِنَّا لَا نَسْجُدُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ إِلَيْنَا رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَنَا أَنْ لَا نَسْجُدَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَمَرَنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَإِنَّهُمْ يُخَالِفُونَكَ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ قَالَ مَا تَقُولُونَ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأُمِّهِ قَالُوا نَقُولُ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ أَلْقَاهَا إِلَى الْعَذْرَاءِ الْبَتُولِ الَّتِي لَمْ يَمَسَّهَا بَشَرٌ وَلَمْ يَفْرِضْهَا وَلَدٌ قَالَ فَرَفَعَ عُودًا مِنْ الْأَرْضِ ثُمَّ قَالَ يَا مَعْشَرَ الْحَبَشَةِ وَالْقِسِّيسِينَ وَالرُّهْبَانِ وَاللَّهِ مَا يَزِيدُونَ عَلَى الَّذِي نَقُولُ فِيهِ مَا يَسْوَى هَذَا مَرْحَبًا بِكُمْ وَبِمَنْ جِئْتُمْ مِنْ عِنْدِهِ أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ فَإِنَّهُ الَّذِي نَجِدُ فِي الْإِنْجِيلِ وَإِنَّهُ الرَّسُولُ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ انْزِلُوا حَيْثُ شِئْتُمْ وَاللَّهِ لَوْلَا مَا أَنَا فِيهِ مِنْ الْمُلْكِ لَأَتَيْتُهُ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أَحْمِلُ نَعْلَيْهِ وَأُوَضِّئُهُ وَأَمَرَ بِهَدِيَّةِ الْآخَرِينَ فَرُدَّتْ إِلَيْهِمَا ثُمَّ تَعَجَّلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ حَتَّى أَدْرَكَ بَدْرًا وَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَغْفَرَ لَهُ حِينَ بَلَغَهُ مَوْتُهُ
Egblɔ na mí [Hasan bin Musa] be egblɔ be; Mese [Hudaij] nɔviŋutsu Zuhair bin Mu’awiyah tso [Abu Ishaq] gbɔ tso [Abdullah bin Utbah] gbɔ tso [Ibn Mas’ud] gbɔ wògblɔ be, ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dɔ mí ɖe Najasyi, ɣemaɣi la, míenɔ abe blaatɔ̃ ene, wo dometɔ aɖewoe nye Abdullah bin Mas’ud, Ja’far, Abdullah bin Urfuthah, Uthman bin Mazh'un kple Abu Musa, wova Najasyi. Le ɣeyiɣi sia me la, Qurayshtɔwo dɔ Amru bin 'Ash kple Umarah bin Walid kple nunanawo. Esi wo ame evea dze ŋgɔ Najasyi la, wo ame evea wobɔbɔ ɖe eŋkume eye emegbe wotsi tre ɖe eƒe ɖusime kple miame. Le ema megbe la wo ame evea siaa gblɔ na Najasyi be, ‘Nyateƒee, ame aɖewo tso mía tɔɖia ƒe to me va miaƒe dukɔ me eye wolé fu mí kple míaƒe subɔsubɔha’. Najasyi bia be, ‘Afikae wole?’ Wo ame evea siaa ɖo eŋu be, ‘Wo katã le wò dukɔ me, ɖo wo ɖe wò ŋkume’. Emegbe Najasyi yɔ wo. Ja'far gblɔ be, 'Manye miaƒe nyanuɖela egbea'. Emegbe zɔhɛawo dze eyome, emegbe woge ɖe eme hedo gbe nɛ tadedeagu manɔmee - abe alesi Quraish dɔlawo wɔe ene -. Ameawo biae be, ‘Nu ka ta mède ta agu na fia la o? Ja'far ɖo eŋu be, 'Míebɔbɔna o negbe ɖe Allah Azza Wa Jalla ko'. Najasyi bia be, ‘Ðe nusitae wòle nenema me!’ Ja'far gblɔ be, 'Nyateƒee, Allah Azza Wa Jalla dɔ Eƒe dɔla sallallaahu 'alaihi wasallam ɖe mí eye wòde se na mí be míagabɔbɔ ta o negbe na Allah ɖeɖeko, ede se na mí be míado gbe ɖa eye míaxe zakat.' Amru bin 'Ash gblɔ be, 'Nyateƒee, wole nya hem kpli mi le Isa bin Maryam ŋu!' Najasyi bia be, 'Nukae nèsusu tso Isa bin Maryam kple dadaa ŋu?' Xɔlɔ̃awo ɖo eŋu be, 'Míegblɔ abe alesi Allah Ta'ala gblɔe ene la, enye Allah ƒe nya kple Eƒe gbɔgbɔ, Etsɔe de ɖetugbui leaƒe ƒe dɔ me eye wòsubɔa nyɔnu veviedodotɔe -Maryam- si ŋutsu aɖeke meka asi eŋu kpɔ o, eye medzi vi kpɔ o'. Ibn Mas’ud yi edzi be, ‘Ekema Najasyi tsɔ ati kakɛ aɖe tso anyigba eye wògblɔ be, ‘Oo Habasyahtɔwo kple nunɔlawo! Le Allah me la, wometsɔa naneke kpena ɖe nusi míegblɔna ŋu o - xɔe se tso Yesu ŋu -. Míexɔ mi nyuie kple amesiwo va kpli wò, meɖi ɖase be eyae nye Allah ƒe dɔla, eyae nye amesi ƒe nɔnɔmewo míekpɔna le Biblia me eye eyae nye apostolo si Isa bin Maryam ɖe gbeƒãe. Nɔ anyi abe alesi nèdi ene, le Allah ta, ne menye fia ƒe nyawo tae o la, anye ne mava egbɔ vaseɖe esime matsɔ eƒe afɔkpa eveawo eye mana tsileletsie. Emegbe Najasyi de se be woatrɔ nunanaawo tso Quraysh gbɔ’. Le ema megbe la, Abdullah bin Mas’ud trɔ yi Medina enumake ale be wòate ŋu akpɔ gome le Badr’-ʋaa me.