Hadith Representative
Raja-raja setelah Nabi Isa bin Maryam 'Alaihi Ash Shalatu was Salam mengubah Kitab Taurat dan Injil
Imam Nasa'i : 5305أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ مُلُوكٌ بَعْدَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ بَدَّلُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَكَانَ فِيهِمْ مُؤْمِنُونَ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ قِيلَ لِمُلُوكِهِمْ مَا نَجِدُ شَتْمًا أَشَدَّ مِنْ شَتْمٍ يَشْتِمُونَّا هَؤُلَاءِ إِنَّهُمْ يَقْرَءُونَ{ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ }وَهَؤُلَاءِ الْآيَاتِ مَعَ مَا يَعِيبُونَّا بِهِ فِي أَعْمَالِنَا فِي قِرَاءَتِهِمْ فَادْعُهُمْ فَلْيَقْرَءُوا كَمَا نَقْرَأُ وَلْيُؤْمِنُوا كَمَا آمَنَّا فَدَعَاهُمْ فَجَمَعَهُمْ وَعَرَضَ عَلَيْهِمْ الْقَتْلَ أَوْ يَتْرُكُوا قِرَاءَةَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ إِلَّا مَا بَدَّلُوا مِنْهَا فَقَالُوا مَا تُرِيدُونَ إِلَى ذَلِكَ دَعُونَا فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا أُسْطُوَانَةً ثُمَّ ارْفَعُونَا إِلَيْهَا ثُمَّ اعْطُونَا شَيْئًا نَرْفَعُ بِهِ طَعَامَنَا وَشَرَابَنَا فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ دَعُونَا نَسِيحُ فِي الْأَرْضِ وَنَهِيمُ وَنَشْرَبُ كَمَا يَشْرَبُ الْوَحْشُ فَإِنْ قَدَرْتُمْ عَلَيْنَا فِي أَرْضِكُمْ فَاقْتُلُونَا وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا دُورًا فِي الْفَيَافِي وَنَحْتَفِرُ الْآبَارَ وَنَحْتَرِثُ الْبُقُولَ فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَلَا نَمُرُّ بِكُمْ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ الْقَبَائِلِ إِلَّا وَلَهُ حَمِيمٌ فِيهِمْ قَالَ فَفَعَلُوا ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا }وَالْآخَرُونَ قَالُوا نَتَعَبَّدُ كَمَا تَعَبَّدَ فُلَانٌ وَنَسِيحُ كَمَا سَاحَ فُلَانٌ وَنَتَّخِذُ دُورًا كَمَا اتَّخَذَ فُلَانٌ وَهُمْ عَلَى شِرْكِهِمْ لَا عِلْمَ لَهُمْ بِإِيمَانِ الَّذِينَ اقْتَدَوْا بِهِ فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ انْحَطَّ رَجُلٌ مِنْ صَوْمَعَتِهِ وَجَاءَ سَائِحٌ مِنْ سِيَاحَتِهِ وَصَاحِبُ الدَّيْرِ مِنْ دَيْرِهِ فَآمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ }أَجْرَيْنِ بِإِيمَانِهِمْ بِعِيسَى وَبِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَبِإِيمَانِهِمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَصْدِيقِهِمْ قَالَ يَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ الْقُرْآنَ وَاتِّبَاعَهُمْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ{ لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ }يَتَشَبَّهُونَ بِكُمْ{ أَنْ لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ }الْآيَةَ
Na nima ya kuzabisa beto [Al Husain bin Huraits] yandi tubaka nde; me pesa beto rapore [Al Fadl bin Musa] katuka na [Sufyan bin Sa’id] katuka na [‘Atha` bin As Sa’ib] katuka na [Sa’id bin Jubair] katuka na [Ibn Abbas] yandi tubaka nde; ‘Bamfumu na nima ya profete Isa bin Maryam ‘Alaihi Ash Shalatu vandaka Salam sobaka Torah ti Nsangu ya Mbote, ata na kati na bo kuvandaka ti bantu yina vandaka kutanga Torah. I bosi, diavovelwa kwa ntinu vo; ‘Ke tutambulanga nsusu zambi ko muna mvovo miau mia finga. Bo ke tangaka nde: ‘Konso muntu yina ke baka ve lukanu na kutadila mambu yina Allah me songa, pana bo kele bantu ya ke kwikilaka ve’. Bo ke tangaka baverse yai sambu na kutonga bisalu na beto, yo yina binga bo na kutanga mutindu beto ke tangaka, mpi na kukwikila mutindu beto ke kwikilaka’. Na nima bantotila vandaka kubinga bantu yina vandaka kutanga Torah - bakwikidi - na nima bo vandaka kuvukisa bo mpi kupesa bo makabu; -pona- kufwa to bo bika kutanga na bo ya Torah ti Nsangu ya Mbote, katula kaka kana bo zola kutanga Torah ti Nsangu ya Mbote mutindu bo me soba kutanga. Bantu yina ke kwikilaka ke tuba nde; ‘Inki beno ke zola ti dikabu yina? Bika beto vanda'. I bosi buka kimosi kia yau kiavova vo; 'Tungila beto nzo-zulu, na nima tombula beto na zulu na yo, pesa beto kisadilu ya beto lenda tombula madia ti malafu na beto sambu beto luta ve -kubebisa- nge'. Akaka muna yau mpe bavova vo; 'Beto panzana na ntoto tii kuna beto ta vanda na mpusa ya masa mpi beto ta nwa mutindu bambisi ke nwaka, kana beno mona beto na teritware na beno, beno fwa beto'. Bantu ya nkaka tubaka nde; 'Tungila beto nzo - monastère - na ntoto ya zelo na zelo ya Sahara, na nima beto ta timuna mabulu ti kukuna bandunda, beto ta sabuka diaka ve to kukutana ti nge diaka'. Mpi kuvandaka ve ata ti dikanda mosi kana bantotila kuyidika ve masa ya tiya. Ibn Abbas wavova vo; 'Ntangu bo salaka mutindu yina, Allah 'azza wajalla monisaka verse yai: 'Mpi bo salaka rahbaniyyah ata beto lombaka bo yo ve kansi - bo mosi salaka yo - sambu na kusosa kiese ya Allah, na nima bo taninaka yo ve ti dikebi ya mbote'. Na ntangu yina bantu ya nkaka vandaka kutuba nde; ‘Beto ta sambila mutindu ba Fulan ke sambilaka. Beto ta kwenda na aventure mutindu Fulan ke kwenda na aventure. Beto ta tunga nzo mutindu Fulan ke tungaka nzo'. Bo bikalaka na lusambu ya banzambi mingi, mpi bo vandaka ve ti nzayilu ya lukwikilu ya bantu yina bo vandaka kusadila bonso mbandu. Ntangu Allah tindaka Ntumwa sallallahu 'alaihi wasallam, bo - bakwikidi - vandaka kaka na kima ve kansi kaka bantu fioti. Muntu mosi ta kulumuka na kisika na yandi ya lusambu, ba aventuriers ta katuka na kisika na bo ya aventure, mfumu ya nzo -monastère- ta basika na nzo na yandi, na nima bo ta kwikila mpi ta ndimisa kiprofete na yandi -Muhammad-. Allah Tabaraka Wa Ta'ala tubaka na nima nde: ‘O beno bantu ya ke kwikilaka -na binati- nsangu-, beno wa Allah boma mpi beno kwikila na Ntumwa na yandi, Allah ta pesa beno kibeni mawa na yandi na bitini zole’. Bitini zole - mambote - kele lukwikilu na bo na Yezu, na Torah ti na Nsangu ya Mbote, ti lukwikilu na bo na Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam ti kulungisa na bo sambu na yandi. Ibn Abbas wakwamanana vo; 'Allah salaka nsemo sambu na bo, yina bo lenda sadila Qur'an mpi kulanda sunnah ya Ntumwa sallallaahu 'alaihi wasallam'. Diaka, Allah tubaka nde: 'Beto ke tendula mambu yai - sambu bantu ya Mukanda kuzaba', bo kele bonso nge' - nde bo ta baka kima ve - ''.