Hadithi ihagarariye
Raja-raja setelah Nabi Isa bin Maryam 'Alaihi Ash Shalatu was Salam mengubah Kitab Taurat dan Injil
Imam Nasa'i : 5305أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ مُلُوكٌ بَعْدَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ بَدَّلُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَكَانَ فِيهِمْ مُؤْمِنُونَ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ قِيلَ لِمُلُوكِهِمْ مَا نَجِدُ شَتْمًا أَشَدَّ مِنْ شَتْمٍ يَشْتِمُونَّا هَؤُلَاءِ إِنَّهُمْ يَقْرَءُونَ{ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ }وَهَؤُلَاءِ الْآيَاتِ مَعَ مَا يَعِيبُونَّا بِهِ فِي أَعْمَالِنَا فِي قِرَاءَتِهِمْ فَادْعُهُمْ فَلْيَقْرَءُوا كَمَا نَقْرَأُ وَلْيُؤْمِنُوا كَمَا آمَنَّا فَدَعَاهُمْ فَجَمَعَهُمْ وَعَرَضَ عَلَيْهِمْ الْقَتْلَ أَوْ يَتْرُكُوا قِرَاءَةَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ إِلَّا مَا بَدَّلُوا مِنْهَا فَقَالُوا مَا تُرِيدُونَ إِلَى ذَلِكَ دَعُونَا فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا أُسْطُوَانَةً ثُمَّ ارْفَعُونَا إِلَيْهَا ثُمَّ اعْطُونَا شَيْئًا نَرْفَعُ بِهِ طَعَامَنَا وَشَرَابَنَا فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ دَعُونَا نَسِيحُ فِي الْأَرْضِ وَنَهِيمُ وَنَشْرَبُ كَمَا يَشْرَبُ الْوَحْشُ فَإِنْ قَدَرْتُمْ عَلَيْنَا فِي أَرْضِكُمْ فَاقْتُلُونَا وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا دُورًا فِي الْفَيَافِي وَنَحْتَفِرُ الْآبَارَ وَنَحْتَرِثُ الْبُقُولَ فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَلَا نَمُرُّ بِكُمْ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ الْقَبَائِلِ إِلَّا وَلَهُ حَمِيمٌ فِيهِمْ قَالَ فَفَعَلُوا ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا }وَالْآخَرُونَ قَالُوا نَتَعَبَّدُ كَمَا تَعَبَّدَ فُلَانٌ وَنَسِيحُ كَمَا سَاحَ فُلَانٌ وَنَتَّخِذُ دُورًا كَمَا اتَّخَذَ فُلَانٌ وَهُمْ عَلَى شِرْكِهِمْ لَا عِلْمَ لَهُمْ بِإِيمَانِ الَّذِينَ اقْتَدَوْا بِهِ فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ انْحَطَّ رَجُلٌ مِنْ صَوْمَعَتِهِ وَجَاءَ سَائِحٌ مِنْ سِيَاحَتِهِ وَصَاحِبُ الدَّيْرِ مِنْ دَيْرِهِ فَآمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ }أَجْرَيْنِ بِإِيمَانِهِمْ بِعِيسَى وَبِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَبِإِيمَانِهِمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَصْدِيقِهِمْ قَالَ يَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ الْقُرْآنَ وَاتِّبَاعَهُمْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ{ لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ }يَتَشَبَّهُونَ بِكُمْ{ أَنْ لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ }الْآيَةَ
Amaze kutumenyesha [Al Husain bin Huraits] yaravuze ati; yatumenyesheje [Al Fadl bin Musa] bivuye kuri [Sufyan bin Sa'id] bivuye kuri ['Atha` bin As Sa`ib] bivuye kuri [Sa'id bin Jubair] bivuye kuri [Ibn Abbas] yaravuze ati: 'Abami nyuma y'Intumwa Isa bin Maryam 'Alaihi Ash Shalatu yari Salam bahinduye Torah n'Ivanjiri, nubwo hagati yabo hari abantu basomaga Torah. Hanyuma byavuzwe ku bami bati: 'Ntidukura inzuki mbi mu byo zituka.' Basomaga bati: 'Umuntu wese udafata icyemezo akurikije ibyo Allah yahishuye, ni abahakanyi'. Basoma iyi mirongo kugira ngo banenge ibikorwa byacu, bityo tubatumire gusoma uko dusoma, kandi twemere uko twemera'. Abami batumiraga abantu basoma Torah - abizera - hanyuma barabakusanya barabatanga; -bahitamo kwicwa cyangwa bareka gusoma Torah n'Ivanjiri, keretse niba biteguye gusoma Torah n'Ivanjiri nk'uko bayihinduye. Abemera baravuze bati; “Urashaka iki muri iyo mpano? Nimureke.” Hanyuma itsinda ry’abantu riravuga riti: “Nimutwubakire umunara, hanyuma muwutwimikeho, muduhe uburyo bwo korora ibiryo n’ibyo kunywa kugeza igihe tutazanyuraho – muduhungabanye.” Bamwe muri bo baravuga bati: “Nimutwubakire dukwirakwiriye ku butaka kugeza igihe tuzaba dufite inyota kandi tunywe nk’inyamaswa, nimudusanga mu karere kanyu, nimutwice.” Abandi bati: “Mutwubakire inzu – icyumba cy’abihaye Imana – mu butayu, hanyuma tuzacukura iriba duhinge imboga, ntituzanyuraho cyangwa ngo tubone ukundi.” Kandi nta bwoko na bumwe bwari buhari uretse ko abami bari baduteguriye amazi abira. Ibn Abbas yaravuze ati: “Ubwo babikoraga ibyo, Allah ‘azza wajalla yahishuye umurongo uti: ‘Kandi bahimbye rahbaniyyah nubwo tutabategetse ariko – bo ubwabo bayihimbye – gushaka ibinezeza bya Allah, hanyuma ntibayikomeza neza’. Abandi bati: “Tuzasenga nk’uko Fulan basenga.” Tuzajya mu rugendo nk'uko Fulan azajya mu rugendo. Tuzubaka inzu nk'uko Fulan yubaka inzu'. Bakomeje kuba imana, kandi nta bumenyi bari bafite ku kwemera kw'abantu bakoreshaga nk'icyitegererezo. Igihe Allah yoherezaga Intumwa sallallaahu 'alaihi wasallam, bo - abemera - nta kintu bari basigaranye uretse bake. Umuntu azamanuka ava aho asengera, abashyitsi bazava aho bakoreraga urugendo, nyir'inzu - monasteri - azava mu nzu ye, hanyuma bazemera kandi bemeze ko ari umuhanuzi - Muhammad-. Allah Tabaraka Wa Ta'ala aravuga ati: 'Yemwe abemera - intumwa - nimutinye Allah kandi mwemere Intumwa ye, Allah azabaha imbabazi ze mu bice bibiri'. Ibice bibiri - ineza - ni ukwemera kwabo muri Yesu, Torah n'Ivanjiri, no kwemera kwabo Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam no kumutsindishiriza kwabo. Ibn Abbas yakomeje agira ati; 'Allah yabashyize mu mucyo, kugira ngo bashobore gukoresha Qur'an no gukurikiza sunnah y'Intumwa Sallallaahu 'alaihi wasallam'. Byongeye kandi, Allah yaravuze ati: 'Turasobanura ibi - kugira ngo abantu bo mu gitabo bamenye', bameze nkawe - ko ntacyo bazabona - ''.