Hadith Representative
Raja-raja setelah Nabi Isa bin Maryam 'Alaihi Ash Shalatu was Salam mengubah Kitab Taurat dan Injil
Imam Nasa'i : 5305أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ مُلُوكٌ بَعْدَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ بَدَّلُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَكَانَ فِيهِمْ مُؤْمِنُونَ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ قِيلَ لِمُلُوكِهِمْ مَا نَجِدُ شَتْمًا أَشَدَّ مِنْ شَتْمٍ يَشْتِمُونَّا هَؤُلَاءِ إِنَّهُمْ يَقْرَءُونَ{ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ }وَهَؤُلَاءِ الْآيَاتِ مَعَ مَا يَعِيبُونَّا بِهِ فِي أَعْمَالِنَا فِي قِرَاءَتِهِمْ فَادْعُهُمْ فَلْيَقْرَءُوا كَمَا نَقْرَأُ وَلْيُؤْمِنُوا كَمَا آمَنَّا فَدَعَاهُمْ فَجَمَعَهُمْ وَعَرَضَ عَلَيْهِمْ الْقَتْلَ أَوْ يَتْرُكُوا قِرَاءَةَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ إِلَّا مَا بَدَّلُوا مِنْهَا فَقَالُوا مَا تُرِيدُونَ إِلَى ذَلِكَ دَعُونَا فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا أُسْطُوَانَةً ثُمَّ ارْفَعُونَا إِلَيْهَا ثُمَّ اعْطُونَا شَيْئًا نَرْفَعُ بِهِ طَعَامَنَا وَشَرَابَنَا فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ دَعُونَا نَسِيحُ فِي الْأَرْضِ وَنَهِيمُ وَنَشْرَبُ كَمَا يَشْرَبُ الْوَحْشُ فَإِنْ قَدَرْتُمْ عَلَيْنَا فِي أَرْضِكُمْ فَاقْتُلُونَا وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا دُورًا فِي الْفَيَافِي وَنَحْتَفِرُ الْآبَارَ وَنَحْتَرِثُ الْبُقُولَ فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَلَا نَمُرُّ بِكُمْ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ الْقَبَائِلِ إِلَّا وَلَهُ حَمِيمٌ فِيهِمْ قَالَ فَفَعَلُوا ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا }وَالْآخَرُونَ قَالُوا نَتَعَبَّدُ كَمَا تَعَبَّدَ فُلَانٌ وَنَسِيحُ كَمَا سَاحَ فُلَانٌ وَنَتَّخِذُ دُورًا كَمَا اتَّخَذَ فُلَانٌ وَهُمْ عَلَى شِرْكِهِمْ لَا عِلْمَ لَهُمْ بِإِيمَانِ الَّذِينَ اقْتَدَوْا بِهِ فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ انْحَطَّ رَجُلٌ مِنْ صَوْمَعَتِهِ وَجَاءَ سَائِحٌ مِنْ سِيَاحَتِهِ وَصَاحِبُ الدَّيْرِ مِنْ دَيْرِهِ فَآمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ }أَجْرَيْنِ بِإِيمَانِهِمْ بِعِيسَى وَبِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَبِإِيمَانِهِمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَصْدِيقِهِمْ قَالَ يَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ الْقُرْآنَ وَاتِّبَاعَهُمْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ{ لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ }يَتَشَبَّهُونَ بِكُمْ{ أَنْ لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ }الْآيَةَ
Despues di ha na'tungo' ham [si Al Husain bin Huraits], ilek-ña; ha ripot giya hita [Al Fadl bin Musa] ginen [Sufyan bin Sa'id] ginen ['Atha` bin As Sa`ib] ginen [Sa'id bin Jubair] ginen [Ibn Abbas] ilek-ña; "I rai siha despues di i Prufeta Isa bin Maryam 'Alaihi Ash Shalatu era Salam ma na'fa'na'an i Torah yan i Ebanghelio, achokka' gi entalu'-ñiha guaha taotao ni' ma taitai i Torah. Pues ilek-ña nu ayu na rai siha: "Ti manma'a'ñao ham ni' i manma'a'ñao-ñiha. Ma taitai: 'Ayu na taotao ti ha disidi sigun ginen i ha na'tungo' si Allah, pues ti manhongge siha'. Ma taitai este siha na bersikulo para u ma kritika i che'cho'-ta, pues invite siha para u taitai taimanu ha' ta taitai, yan u fanhongge taimanu ta hongge." I rai siha pues ma invite ayu siha i manma taitai i Torah (i manmanhongge), pues ma na'daña' siha ya ma ofresi siha; (ma disidi para u) ma punu' pat ma na'suha i tinige'-ñiha put i Torah yan i Ebanghelio, achokka' ti malago' siha ma taitai i Torah yan i Ebanghelio taimanu ha' ma na'lå'la' i tinige'-ñiha. ofresimiento? Na'fanhuyong ham." Pues un gurupu giya siha ilek-ñiha: "Fanma'tinas ham un tore, pues na'kahulo' ham para guiya, na'i ham un åmot ni' siña in na'kahulo' i nengkanno' yan i gimen-måmi ya ti in na'fanla'la' hamyo." Guaha giya siha lokkue' ilek-ñiha: "Na'fanla'la' ham gi i tano' astaki manma'å'ñao ham ya in fanhånom taiguihi i gå'ga' siha, yanggen en sodda' ham gi i tåno'-miyu, pues, ilek-ña i otro na taotao: "Fanma'tinas ham un taotao." guma' (monastery) gi i desierton Sahara, pues bai in fanhålom i hånom yan in fanmanå'i tinanom siha, ti in fanma'atkila pat in fanmanli'e' hao ta'lo." Ya taya' ni' unu na tribu yanggen ti ma pripara i rai siha i hånom ni' ma'å'ñao. Ilek-ña si Ibn Abbas; "Anae ma cho'gue este, ha na'fanhuyong si Allah 'azza wajalla i versikulu: 'Ya ma inventåyi i rahban achokka' ti ma nisisita este ginen siha ( ma inventåyi) para u fanmana'i minagof Allah, pues ti ma na'siguru na maolek i inatan-ñiha. Mientras i pumalu siha ilek-ñiha; "Ta adora taimanu ha' i Fulan ha adora. Manma'abentura hit taimanu ha' i Fulan ha a'agang. Ta fa'tinas un guma' taimanu ha' i Fulan ha fa'tinas un guma'." Manma'a'ñao siha gi i politeismo, ya taya' tiningo'-ñiha put i hinengge i taotao ni' ma'usa komo mudelu. Anai ha na'hanao si Allah i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, siha (i manmanhongge) manmalingu ni' hafa lao dididi' ha'. Un taotao para u fanhuyong ginen i lugat-ña ni' ma'adora, i manma'a'agang para u fanhånao ginen i lugat-ñiha, i ga'ga' i gima' (monastery) para u huyong ginen i gima'-ña, pues u fanmanhongge yan u fanmakonfitma i prufeta-ña (si Muhammad). Si Allah Tabaraka Wa Ta'ala pues ilek-ña: 'O hamyo ni' manmanhongge (gi i manapostoles), fanma'å'ñao as Allah yan manmanhongge gi i Mensåhi-ña, si Allah siempre ha na'i hamyo i mina'ase'-ña gi dos na påtte'. I dos na påtte (gi i minaolek) i hinengge-ñiha as Jesukristo, i Torah yan i Ebanghelio, yan i hinengge-ñiha as Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam yan i hustisia-ñiha para guiya. Si Ibn Abbas ha kontinua; "Si Allah ha na'i siha lina'la', ni' siña ma cho'gue i Koran yan ma cho'gue i sunnah i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam." "Pues ilek-ña si Allah: 'In esplåra este siha) kosaki i taotao i lepblo u ma tungo', parehu siha yan hamyo '(na ti u fanma nå'i ni' hafa)'."