Hadith Representative
Raja-raja setelah Nabi Isa bin Maryam 'Alaihi Ash Shalatu was Salam mengubah Kitab Taurat dan Injil
Imam Nasa'i : 5305أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ مُلُوكٌ بَعْدَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ بَدَّلُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَكَانَ فِيهِمْ مُؤْمِنُونَ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ قِيلَ لِمُلُوكِهِمْ مَا نَجِدُ شَتْمًا أَشَدَّ مِنْ شَتْمٍ يَشْتِمُونَّا هَؤُلَاءِ إِنَّهُمْ يَقْرَءُونَ{ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ }وَهَؤُلَاءِ الْآيَاتِ مَعَ مَا يَعِيبُونَّا بِهِ فِي أَعْمَالِنَا فِي قِرَاءَتِهِمْ فَادْعُهُمْ فَلْيَقْرَءُوا كَمَا نَقْرَأُ وَلْيُؤْمِنُوا كَمَا آمَنَّا فَدَعَاهُمْ فَجَمَعَهُمْ وَعَرَضَ عَلَيْهِمْ الْقَتْلَ أَوْ يَتْرُكُوا قِرَاءَةَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ إِلَّا مَا بَدَّلُوا مِنْهَا فَقَالُوا مَا تُرِيدُونَ إِلَى ذَلِكَ دَعُونَا فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا أُسْطُوَانَةً ثُمَّ ارْفَعُونَا إِلَيْهَا ثُمَّ اعْطُونَا شَيْئًا نَرْفَعُ بِهِ طَعَامَنَا وَشَرَابَنَا فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ دَعُونَا نَسِيحُ فِي الْأَرْضِ وَنَهِيمُ وَنَشْرَبُ كَمَا يَشْرَبُ الْوَحْشُ فَإِنْ قَدَرْتُمْ عَلَيْنَا فِي أَرْضِكُمْ فَاقْتُلُونَا وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا دُورًا فِي الْفَيَافِي وَنَحْتَفِرُ الْآبَارَ وَنَحْتَرِثُ الْبُقُولَ فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَلَا نَمُرُّ بِكُمْ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ الْقَبَائِلِ إِلَّا وَلَهُ حَمِيمٌ فِيهِمْ قَالَ فَفَعَلُوا ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا }وَالْآخَرُونَ قَالُوا نَتَعَبَّدُ كَمَا تَعَبَّدَ فُلَانٌ وَنَسِيحُ كَمَا سَاحَ فُلَانٌ وَنَتَّخِذُ دُورًا كَمَا اتَّخَذَ فُلَانٌ وَهُمْ عَلَى شِرْكِهِمْ لَا عِلْمَ لَهُمْ بِإِيمَانِ الَّذِينَ اقْتَدَوْا بِهِ فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ انْحَطَّ رَجُلٌ مِنْ صَوْمَعَتِهِ وَجَاءَ سَائِحٌ مِنْ سِيَاحَتِهِ وَصَاحِبُ الدَّيْرِ مِنْ دَيْرِهِ فَآمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ }أَجْرَيْنِ بِإِيمَانِهِمْ بِعِيسَى وَبِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَبِإِيمَانِهِمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَصْدِيقِهِمْ قَالَ يَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ الْقُرْآنَ وَاتِّبَاعَهُمْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ{ لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ }يَتَشَبَّهُونَ بِكُمْ{ أَنْ لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ }الْآيَةَ
Pa numa ya kutushimikilako [Al Husain bin Huraits] atile; alitushimikile [Al Fadl bin Musa] ukufuma kuli [Sufyan bin Sa’id] ukufuma kuli [‘Ata’ bin As Sa’ib] ukufuma kuli [Sa’id bin Jubair] ukufuma kuli [Ibn Abbas] atile; 'Imfumu pa numa ya Kasesema Isa bin Maryam 'Alaihi Ash Shalatu ali Salam yapilibwile Torah ne Imbila Nsuma, nangu ca kuti mu kati kabo mwali abantu ababelenga Torah.' Lyene calembwa ku bamfumu ukuti; ‘Tatupokelela injuki shabipa ukufuma ku kutukana kwa shiko. Babelengele ukuti: ‘Uuli onse uushapingula ukulingana ne fyo Allah asokolwele, ninshi ni bacipondoka’. Babelenga ifi fikomo ku kusosa ifibi pa micitile yesu, eico bepushe ukubelenga nga fintu tulebelenga, no kusumina nga fintu twasumina’. Imfumu lyene shaleita abantu ababelenga Torah - abasumina - lyena balebalonganika no kubapeela; -ukusalapo- ukuipaiwa nangu baleka ukubelenga kwabo ukwa Torah ne Imbila Nsuma, kano fye nga balefwaya ukubelenga Torah ne Imbila Nsuma nga fintu bapilibwile ukubelenga. Abasumina batila; ‘Cinshi imwe mwe baume mulefwaya kuli cilya cipe? Natube’. Lyene ibumba lyabo lyatile; 'Tukuulileni ulupungu, lyena mutubuulile kuli wene, tupeeleni icibombelo ico twingabuula ifya kulya fyesu ne fya kunwa pakuti twipitilepo -ukusakamika- imwe'. Bamo pali bene na bo batile; 'Lekeni tusansalikwe pano isonde ukufika na lintu twakwata insala no kunwa nga fintu ifyuni finywa, nga mwatusanga mu cifulo cenu, lyena mutuipe'. Bamo batile; 'Tukuulileni ing'anda - ing'anda ya bashimapepo - mu matololo ya Sahara, lyena tukafukula ifishima no kubyala imisalu, tatwakabuke nangu ukukumanya imwe na kabili'. Kabili takwali uluko nangu lumo kano fye nga imfumu shalipekanya amenshi ya kubilisha. Ibn Abasi atile; 'Ilyo bacitile ifyo, Lesa 'azza wajalla asokolwele icikomo: 'Kabili bapangiile rahbaniyyah nangu ca kuti tatubapatikishe lelo - bene bene balipangile - ku kufwaya ukusekesha kwa kwa Lesa, lyene tabacisungile no kusakamana kwalinga'. Ilyo bambi batile; ‘Tukapepa nga fintu abaFula bapepa. Tukaya ku kusefya nga fintu Fulan aleya ku kusefya. Tukakuula ing’anda nga fintu Fulan akuula ing’anda’. Bashele mu kupepa kwa milungu iingi, kabili tabakwete ukwishiba kwa citetekelo ca bantu abo babomfeshe nga ifilangililo. Ilyo Lesa atumine Kasesema, bene - abasumina - tabashelepo nangu cimo kano fye banono. Umuntu akafuma ku ncende yakwe iya kupepela, abakusangalala bakafuma ku ncende yabo iya kutandalila, umwine wa ng’anda -icifulo ca bashimapepo- akafuma mu ng’anda yakwe, lyena bakasumina no kushininkisha ubusesemo bwakwe -Muhammad-. Lesa Tabaraka Wa Taala lyene atile: ‘Imwe mwe basumina -mu batumwa-, mutiinine Lesa kabili musumine muli Mutumwa Wakwe, Lesa mu cine cine akamupeela uluse lwakwe mu fiputulwa fibili’. Ifiputulwa fibili - ubusuma - ni citetekelo cabo muli Yesu, Torah na Imbila Nsuma, no citetekelo cabo muli Muhamadi no kulungikwa kwabo kuli wene. Ibnu Abala atwalilile ukuti; 'Allah abapangiile ulubuuto, ulwa kuti bengabomfya Qur'an no kukonka sunnah wa kwa Kasesema saw'. Kabili, Allah atile: 'Tulondolola ici - pakuti abantu ba mu Citabo beshibe', bali nga imwe' - ukuti tabakakwate nangu cimo - ''.