Hadith Representative
Raja-raja setelah Nabi Isa bin Maryam 'Alaihi Ash Shalatu was Salam mengubah Kitab Taurat dan Injil
Imam Nasa'i : 5305أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ مُلُوكٌ بَعْدَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ بَدَّلُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَكَانَ فِيهِمْ مُؤْمِنُونَ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ قِيلَ لِمُلُوكِهِمْ مَا نَجِدُ شَتْمًا أَشَدَّ مِنْ شَتْمٍ يَشْتِمُونَّا هَؤُلَاءِ إِنَّهُمْ يَقْرَءُونَ{ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ }وَهَؤُلَاءِ الْآيَاتِ مَعَ مَا يَعِيبُونَّا بِهِ فِي أَعْمَالِنَا فِي قِرَاءَتِهِمْ فَادْعُهُمْ فَلْيَقْرَءُوا كَمَا نَقْرَأُ وَلْيُؤْمِنُوا كَمَا آمَنَّا فَدَعَاهُمْ فَجَمَعَهُمْ وَعَرَضَ عَلَيْهِمْ الْقَتْلَ أَوْ يَتْرُكُوا قِرَاءَةَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ إِلَّا مَا بَدَّلُوا مِنْهَا فَقَالُوا مَا تُرِيدُونَ إِلَى ذَلِكَ دَعُونَا فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا أُسْطُوَانَةً ثُمَّ ارْفَعُونَا إِلَيْهَا ثُمَّ اعْطُونَا شَيْئًا نَرْفَعُ بِهِ طَعَامَنَا وَشَرَابَنَا فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ دَعُونَا نَسِيحُ فِي الْأَرْضِ وَنَهِيمُ وَنَشْرَبُ كَمَا يَشْرَبُ الْوَحْشُ فَإِنْ قَدَرْتُمْ عَلَيْنَا فِي أَرْضِكُمْ فَاقْتُلُونَا وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا دُورًا فِي الْفَيَافِي وَنَحْتَفِرُ الْآبَارَ وَنَحْتَرِثُ الْبُقُولَ فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَلَا نَمُرُّ بِكُمْ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ الْقَبَائِلِ إِلَّا وَلَهُ حَمِيمٌ فِيهِمْ قَالَ فَفَعَلُوا ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا }وَالْآخَرُونَ قَالُوا نَتَعَبَّدُ كَمَا تَعَبَّدَ فُلَانٌ وَنَسِيحُ كَمَا سَاحَ فُلَانٌ وَنَتَّخِذُ دُورًا كَمَا اتَّخَذَ فُلَانٌ وَهُمْ عَلَى شِرْكِهِمْ لَا عِلْمَ لَهُمْ بِإِيمَانِ الَّذِينَ اقْتَدَوْا بِهِ فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ انْحَطَّ رَجُلٌ مِنْ صَوْمَعَتِهِ وَجَاءَ سَائِحٌ مِنْ سِيَاحَتِهِ وَصَاحِبُ الدَّيْرِ مِنْ دَيْرِهِ فَآمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ }أَجْرَيْنِ بِإِيمَانِهِمْ بِعِيسَى وَبِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَبِإِيمَانِهِمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَصْدِيقِهِمْ قَالَ يَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ الْقُرْآنَ وَاتِّبَاعَهُمْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ{ لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ }يَتَشَبَّهُونَ بِكُمْ{ أَنْ لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ }الْآيَةَ
Guri [Al Husain bin Huraits] jakinarazi ondoren, esan zuen; jakinarazi digu [Al Fadl bin Musa]-k [Sufyan bin Sa'id]-ek ['Atha` bin As Sa`ib]-ek [Sa'id bin Jubair]-ek [Ibn Abbas]-ek esan zuen: 'Isa bin Maryam 'Alaihi Ash Shalatu Salam profetaren ondorengo erregeek Tora eta Ebanjelioa aldatu zituzten, nahiz eta haien artean Tora irakurtzen zuten pertsonak egon. Orduan, erregeei esan zitzaien: 'Ez ditugu erle txarrak lortzen haien errietaengatik. Irakurtzen dute: 'Alak errebelatu duenaren arabera erabakitzen ez duena, orduan sinesgabea da'. Bertso hauek irakurtzen dituzte gure ekintzak kritikatzeko, beraz, gonbidatu itzazu guk irakurtzen dugun bezala irakurtzera eta guk sinesten dugun bezala sinetsitzera'. Ondoren, erregeek Tora irakurtzen zuten pertsonak gonbidatu zituzten - sinestunak - eta gero bildu eta eskaini zieten; -aukeratu- hiltzea edo Tora eta Ebanjelioa errezitatzeari uztea, Tora eta Ebanjelioa aldatu dituzten bezala irakurtzeko prest ez badaude behintzat. Sinestunak esan zuten; «Zer nahi duzue eskaintza horrekin? Utzi bakean». Orduan, talde batek esan zuen: «Eraiki iezaguzu dorre bat, eta gero altxa gaitzazu bertan, eman iezaguzu janaria eta edaria prestatzeko modu bat, zuek pasa - molestatu - arte». Batzuek ere esan zuten: «Utzi gaitzazu lurrean sakabanatuta egarri izan arte eta edan animaliek bezala, zure lurraldean aurkitzen bagaituzue, hil gaitzazue». Beste batzuek esan zuten: «Eraiki iezaguzu etxe bat - monasterio bat - basamortuan, gero putzu bat zulatu eta barazkiak landatu egingo ditugu, ez gara zuen ondotik pasako edo berriro zuekin topo egingo». Eta ez zegoen tribu bakar bat ere erregeek ur irakinetan prestatu ez zigutenik. Ibn Abbasek esan zuen: «Hori egin zutenean, Ala 'azza wajallak bertso hau errebelatu zuen: 'Eta rahbaniyyah asmatu zuten, nahiz eta ez genien behartu, baina - beraiek asmatu zuten - Ala-ren plazera bilatzeko, orduan ez zuten behar bezala mantendu'. Beste batzuek, berriz, esan zuten: «Fulanek gurtzen duten bezala gurtuko dugu». Fulanek abentura batera joaten den bezala abentura batera joango gara. Etxe bat eraikiko dugu Fulanek etxe bat eraikitzen duen bezala'. Politeismoan jarraitu zuten, eta ez zuten ezagutzen eredu gisa erabiltzen zituzten pertsonen fedea. Alak-ek Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam bidali zuenean, haiek - sinestunek - gutxi batzuk baino ez zituzten geratzen. Gizon bat bere gurtza-lekutik jaitsiko da, abenturazaleak beren abentura-lekutik etorriko dira, etxearen jabea -monasterioa- bere etxetik aterako da, orduan sinetsiko dute eta bere profetatasuna -Mahoma- baieztatuko dute. Orduan, Ala Tabaraka Wa Ta'ala-k esan zuen: 'Mezulariengan sinesten duzuenoi, izan beldur Alarengan eta sinesten duzue Bere Mezulariarengan, Alak ziur aski bere errukia bi zatitan emango dizue'. Bi zatiak -ontasuna- Jesusengan, Torarengan eta Ebanjelioarengan duten sinesmena eta Mahomarengan duten sinesmena eta haren justifikazioa dira. Ibn Abbasek jarraitu zuen; «Alak argia egin zien, Koranaren praktikak egin eta Profeta (sallallaahu 'alaihi wasallam') sunna jarrai dezaten. Gainera, Alak esan zuen: «Hau azaltzen dugu - Liburuaren jendeak jakin dezan', zuek bezalakoak direla - ez dutela ezer lortuko -».»